Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Октября 2011 в 01:09, реферат
Употребление терминов “цивилизация» и «культура» весьма многообразно. Эти понятия тесно связаны и часто употребляют как синонимы. Но несмотря на схожесть терминов, не стоит их путать.
Цивилизация – это социокультурная общность, существующая в определенное время в определенной части земного шара. Она отображает конкретную фазу развития социокультурной общности, ограниченную пространством и временем, сумму социальных, материальных и духовных ценностей. Как правило, отмечается, что развитие цивилизации тесно связывается с изменением образа жизни людей: со стремлением к комфорту, созданием красивых и надежных машин, домов и прочих материальных ценностей.
Социальные изменения, согласно постмодернизму, носят нелинейный, многовариантный характер и никогда до конца не детерминированы. Такое видение социальной реальности исходит из отказа от идеала всеобщего прогресса, имеющего глобальный и необходимый характер, и, несомненно, связано с кризисом модерна, утратой им формы единого исторического процесса.
Постмодернизм акцентирует центробежные тенденции в современных социумах. Кризис модерна – это и распад его "универсалистских" принципов организации, его "универсалистских" структур. Это прежде всего разрушение структур модерна как пространства идентичности – распад иерархии идентичностей, дезинтеграция общества. Всеобщие, основывавшиеся на "универсальном" разуме, структуры модерна разлагаются, усиливается интеграция объединений более низкого уровня: доминирующей моделью идентичности становятся "размножающиеся" локальные идентичности. Общество фрагментируется, начинает походить на мозаику, образованную малыми группами. С уходом из западного сознания былой престижности общественного человека на поверхность общества вышла маргинальность во всех ее видах. У теоретиков постмодернизма это явление получило название "нового трайбализма". Именно подобного рода "племенная социальность" противопоставляется постмодернизмом обществу в его традиционном понимании. Особое значение имеет разложение национально-государственной идентичности. Нации распадаются на множество этнических и культурных образований. Основная тенденция – этнификация культурной идентичности, при которой акцентируется общая история, язык, раса как свидетельства аутентичности этно-культурной идентичности.
В контексте постмодернизма сам индивид лишается целостности - это фрагментированный, разорванный человек, который перестал восприниматься как тождественный самому себе, своему сознанию; он характеризуется кардинальным и неизбежным несовпадением социальных, персональных и биологических функций и ролевых стереотипов. Его ориентация приобретает контекстуальный, а не универсальный, характер, его Я размывается и расчленяется фрагментированным опытом.
Кризис
модерна как универсального проекта,
разрушение универсальных моделей
идентичности модерна и глобальное
размножение локальных
Таким
образом, постмодернизм помимо эпистемологической
альтернативы предлагает социологии и
собственную теоретическую альтернативу,
особое видение социальной реальности,
в котором общество рассматривается не
как целостное, системно упорядоченное
и сплоченное (социологизм), а как фрагментарное,
мозаичное, неупорядоченное образование;
представление о детерминированности
и универсальной направленности социального
развития сменяется представлениями о
его неопределенности и многовариантности;
иерархическая центр-периферическая модель
мира сменяется представлениями о радикальной
плюральности и равноценности всех способов
жизни.
Глобальные проблемы современности — совокупность проблем человечества, от решения которых зависит социальный прогресс и сохранение цивилизации. К ним относятся:
Некоторые
исследователи включают в число
глобальных проблем современности
также проблемы здравоохранения, образования,
социальных ценностей, отношений между
поколениями и т.д.
Особенностями глобальных проблем являются следующие их черты:
Рассмотрим некоторые проблемы подробнее.
Проблема перенаселения Земли. По данным Фрица Бааде, дополненным последними данными, общая численность населения земли стремительно возрастет. Период удвоения численности населения сократился с 2500 лет в неолитической цивилизации и 1000 лет в античной до 150 лет в период становления и расцвета индустриальной цивилизации и 37 лет в период ее заката.
По прогнозу Международного института прикладных системных исследований, численность населения Земли удвоится примерно за 45 лет, а затем темпы прироста резко снизятся: за следующие 75 лет к концу XXI в., оно увеличится всего на четверть и стабилизируется на уровне немного более 12 млрд. человек.
Различные тенденции будут наблюдаться и по регионам. Наиболее высокими темпами будет расти население Африки (в5.1 раза за 110 лет), Южной и Центральной Америки (в 2,5 раза) и Азии (в 2,4 раза).
Прогноз
позволяет выявить тенденцию
территориальных сдвигов в
Меняется и возрастной состав населения. Здесь можно отметить две тенденции. В связи с сокращением рождаемости и увеличением средней продолжительности жизни населения в развитых странах растет доля старших возрастных групп, пенсионеров. В равивающихся странах при сохранении высокого уровня рождаемости и значительном уменьшении детской смертности возрастает доля младших возрастных групп. В обоих случаях увеличивается нагрузка на трудоспособное население: каждый работающий должен содержать все большее количество уже или еще не участвующих в создании общественного продукта, но его потребляющих.
Тенденции в динамике народонаселения в XXI веке:
Решить
центральную на ближайшие десятилетия
глобальную историческую задачу сохранения
темпов прироста, а затем стабилизации
общей численности населения
при сокращении разрыва в уровне
жизни в развитых и развивающихся странах
возможно лишь при радикальных изменениях
в самом человеке, в его потребностях и
способностях, знаниях и навыках, желаниях
и воле.
Проблемы энергетических ресурсов.
Искусственно
низкие цены ввели в заблуждение
потребителей и послужили толчком по второй
фазе энергетического кризиса. Ныне энергия,
получается за счет ископаемого топлива,
идет на подержание и рост достигнутого
уровня потребления. Но поскольку состояние
среды ухудшается, придется тратить энергию
и труд на стабилизацию среды, с чем уже
не справляется биосфера. Но тогда более
99 процентов электрических и трудовых
затрат уйдет на стабилизацию окружающей
среды. Но поддержание и развитие цивилизации
остается менее, одного процента. Альтернативы
наращиванию производства энергии пока
нет. Но атомная энергетика попала под
мощный пресс общественного мнения, гидроэнергетика
дорогостоящая, нетрадиционные виды получения
энергии солнечной, ветровой, приливной
- в стадии разработки. Остается… традиционная
теплоэнергетика, а с ним и опасности,
связанные с загрязнением атмосферы. Работа
многих экономистов показали: потребления
электроэнергии на душу населения является
весьма представительным показателем
уровня жизни в стране. Электроэнергия-
это товар, который можно потратить на
свои нужды или продать за рубли.
Проблема термоядерной войны.
Какими
бы серьезными опасностями для человечества
ни сопровождались все остальные
глобальные проблемы, они даже в
совокупности отдаленно несопоставимы
с катастрофическими
Все глобальные проблемы современности тесно связаны друг с другом и взаимно обусловлены, так что изолированное решение их практически невозможно. Так, обеспечение дальнейшего экономического развития человечества природными ресурсами заведомо предполагает предотвращение нарастающего загрязнения окружающей среды, иначе это уже в обозримом будущем приведет к экологической катастрофе в планетарных масштабах. Именно поэтому обе эти глобальные проблемы справедливо называют экологическими и даже с определенным основанием рассматривают как две стороны единой экологической проблемы. В свою очередь, эту экологическую проблему может решить лишь на пути нового типа экологического развития, плодотворно используя потенциал научно-технической революции, одновременно предотвращая ее отрицательные последствия. И хотя темпы экологического роста за истекшие четыре десятилетия в целом в развивающихся времени этот разрыв увеличился.
Неспособность человечества развить хотя бы одну из глобальных проблем самым отрицательным образом повлияет на возможность решения всех остальных. В представлении некоторых западных ученых взаимосвязь и взаимообуслоленость глобальных проблем образуют некий «порочный круг» неразрешимых для человечества бедствий, из которого либо вообще нет выхода, либо единственное спасение состоит в немедленном прекращении экологического роста и роста населения. Такой подход к глобальным проблемам сопровождается различными алармистскими, пессимистическими прогнозами будущего человечества.