Проблемы и предмет философии, их специфика

В каждой философской системе  философские проблемы концентрируются  вокруг основного вопроса, но не исчерпываются  им. В современной философии существуют множество проблем, которые могут  быть сведены в пять групп: онтологические, антропологические, аксиологические, гносеологические, праксеологические.

Специфичность философских  проблем заключается, прежде всего, в их всеобщности. Более широких проблем, чем мировоззренческие не бывает, поскольку они предельны для бытия человека и его деятельности по отношению к миру. Следующая черта философских проблем в их вечности, постоянстве для всех времен. Это проблема «мира в целом», проблема человека, смысла жизни человека и т.д. Философские проблемы «вечны», поскольку сохраняют свое значение в каждой эпохе. Важной чертой философских проблем считается специфическое исследование соотношение бытия и сознания.

Специфика философских проблем  не исключает связь с проблемами частных наук. Осмысление этой связи  способствует выделению такого феномена как философские проблемы частных наук. Последние представляют собой такие теоретические частнонаучные проблемы, предполагаемые решения которых требует философской интерпретации. К ним, в частности, относятся проблемы происхождения жизни, осмысление с философских позиций феномена техники, хозяйства, права и т.д.

В ходе решения многих философских  проблем науки и техники возникла особая область философского знания – философия глобальных проблем. В сферу ее интересов входит осмысление мировоззренческих, методологических и аксиологических аспектов экологии, демографии, нового мирового порядка, футурологические прогнозы и т.д. В философии глобальных проблем осуществляется синтез философских и религиозных ценностей, вырабатываются новые мировоззренческие ориентиры, необходимые как для жизни отдельного человека, так и человечества в целом.

Специфические черты философии:

1. Всеобщность – философия изучает всеобщие (универсальные) законы.

2. Трансцендентность (пер. переступать) – выход за пределы имперического бытия, то есть это такие аспекты бытия, которые выходят за пределы реального мира. Философия позволяет человеку выйти за пределы своего ограниченного существования.

3. Специальное исследование всеобщего соотношения бытия и сознания – основной вопрос философии.

4. Рефлексивность. Рефлексия – способность человека делать свое знание предметом своего собственного мышления, то есть критически рассматривать свою собственную деятельность.

Функции:

1. Мировоззренческая – философия изучает мир в целостности, как систему, изучает мир в его отношении к человеку. Философия помогает нам сформировать мировоззрение.

2. Философия – всеобщий метод познания и преобразования действительности, то есть Философия выполняет методологическую функцию.

3. Критическая – поиск решения сложных философских вопросов, формирование нового мировидения обычно сопровождаются критикой разного рода заблуждений, предрассудков, стереотипов, встающих на пути к истинному познанию, правильному действию.

4. Логическая – выявление наиболее общих понятий – категорий, рационализация нашего знания (философия переводит в логическую форму наши знания), систематизация нашего знания (философия выступает как теоретическое выражение суммарных результатов человеческой деятельности), гносеологическая функция – представить знание в форме понятья, рационализация знания.

5. Прогностическая – выявление общих тенденций развития.

6. Преобразовательная – посредствам изучения философии человек изменяется сам.

7. Формирование теоретического (культурного) мышления. У нас есть способность к теоретическому мышлению. Мы должны развивать эту способность. Изучение истории философии – способ развития этой способности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы.

 

1. Ильенков Э.В. Философия и культура. М.: Политиздат, 1991.

2. Мифы древнего мира (мифы, легенды, сказания)./ Сост. М.Б.Бурдыкина. СПб.: "Каравелла", 1995.

3. Русская философия: Словарь/  Под общей ред. М.А.Маслина.  М.:Республика, 1995.

4. Лосев А.Ф. Миф — Число  — Сущность/ Сост. А.А.Тахо–Годи. М.: Мысль, 1994.

5. Философия и мировоззрение/  Сост. П.А.Алексеев. М.: Политиздат, 1990.

6. Гвардини Р. Конец нового времени// Вопросы философии. 1990. №4. С.127–163/.