Потребности и интересы как побудительные силы деятельности людей

Содержание

1. Потребности и интересы  как побудительные силы деятельности  людей……………………………………………………………………………3 – 6

2. Социальные противоречия  и их роль в развитии общества……..6 – 8

3. Социальные конфликты: понятие, виды и влияние на  социальный процесс……………………………………………………………………….8 – 14

Список использованной литературы……………………………………...15

1. Потребности и интересы  как побудительные силы деятельности  людей.

Движущие силы истории лежат в творческой способности личности, субъекта, способности преодолевать ограниченность исторически сложившихся форм жизни, своих представлений о комфортном мире, социальных отношений, культуры, отношений личность – общество, преодолевать противоречия между полюсами дуальной оппозиции в процессе осмысления, практического разрешения любой проблемы. Человеческая история включает колебания людей по поводу своих целей и возможностей, возможность капитуляции перед сложностями, отступления, циклы, колебания, которые могут привести не только к великим достижениям прогресса, но и к катастрофам в результате неспособности людей идти и решать проблемы в соответствии с уровнем сложности общества. 

Итак, общество не стоит на месте, в нём постоянно происходят изменения в результате деятельности людей. Что же заставляет их действовать? Ответ очень прост – потребности . Потребность — это состояние, обусловленное неудовлетворенностью требований организма, направленное на устранение этой неудовлетворенности. Потребности организма осознаются и становятся стимулом для социальной деятельности и поведения человека, то есть становятся интересами. А интересы бывают: экономические, политические, духовные, классовые, национальные, общенародные, партийные, государственные, профессиональные и так далее.  

Потребности и интересы выступают как побудители силы деятельности. Но определяется ли деятельность только интересами, или на нее влияют какие-либо другие факторы?  Например, марксизм, утверждая, что историю творят свободные люди, в то же время признает объективную необходимость в общественном развитии. В ее основе — действие материального фактора — экономической жизни общества. Законы экономической жизни не зависят от воли человека. Свобода же людей заключается в познании этой необходимости и действии в соответствии с познанной необходимостью. 

Действия индивида, равно как и деятельность социального субъекта вообще, детерминирована существованием потребностей и интересов и необходимостью их удовлетворения. Человек строит себе жилище или носит одежду не потому, что он так хочет или это красиво, а потому, что жилище и одежда необходимы ему для защиты его тела, для сохранения его жизни. Он - теплокровное существо. Естественные потребности — это свойство человеческой природы. Они, и прежде всего биологические потребности, постоянно побуждают человека в процессе жизнедеятельности искать или создавать необходимые средства существования. То есть, потребность - нужда в чем-либо. Она выражает отношение субъекта к необходимым условиям своего существования, а интерес - это отношение субъекта, носителя потребности, к самой потребности (удовлетворение или неудовлетворение), а также к объектам, свойства и признаки которых вызывают внимание носителя потребностей.

Потребности и интересы неотделимы от субъекта-носителя, они входят в его структуру. Наличие потребностей и интересов создает у людей состояние напряженности и готовности к соответствующему виду деятельности или поступку. Потребности и интересы осознаются субъектом, который создает идеальный (мысленный) план действий, направленный на их удовлетворение. В этом плане он ставит цель (т.е. формирует идеальный образ желаемого результата), выбирает необходимые средства и предпринимает действия по достижению цели. В зависимости от оптимальности выбранных средств, от имеющихся налицо объективных условий и субъективных факторов, цель может быть достигнута и получен ожидаемый результат или цель не бывает достигнута, а результат может быть прямо противоположный ожидаемому. Но если результат достигнут и потребность удовлетворена, то возникают другие потребности.

Ещё существует закон возвышения потребностей. Он состоит в том, что удовлетворенная потребность вызывает к жизни другую, третью. Процесс повторяется, сохраняя устойчивость и внутреннюю необходимость, существенность. Для удовлетворения возрастающих материально-физических потребностей требуется расширение материального производства, которое ведет к постоянному совершенствованию общества и его материальной культуры.

Выделяют два вида потребностей:

1. Материальные – совокупность материальных благ, имеющая вещественную форму и выступающая в качестве главного побудительного мотива трудовой деятельности человека (жилье, мебель и оборудование, одежда и обувь, транспорт и так далее);
2. Духовные – совокупность духовных благ, имеющих информационную форму и необходимых для становления и развития личности человека (получение профессионального образования, служебная карьера, научное и художественное творчество и многое другое).

Человек не может перестать думать, познавать, переживать, чувствовать, как не может перестать дышать, есть, ходить. Потребности в знании, в познании, в развитом духовном мире так же свойственны человеку, как и материальные потребности. Потребность в вере, например, так же неистребима, как потребность в жилище. Вера помогает человеку выжить (зачастую даже физически), сохранять спокойное состояние духа, учит сострадать, сочувствовать. Чтобы удовлетворять возрастающие материальные и духовные потребности социальных субъектов, необходимо постоянно расширять общественное производство материальных благ и духовных ценностей.

Большое значение имеет классификация интересов по характеру субъектов. На основе выявления носителя интересов различают интересы личные, общественные и государственные. Первооснову жизнедеятельности составляют интересы отдельных граждан, из которых вытекают интересы общества и государства в целом. Государство в этой системе интересов рассматривается как инструмент, обеспечивающий наилучшие условия для развития граждан, общества и самого государства, обуславливаемые всем спектром действующих объективных и субъективных факторов.

Интересы, выражая взаимосвязь субъекта и условий его жизнедеятельности, проявляются в неосознанных влечениях и вполне осознанных мотивах поведения. Мотивация к деятельности возникает при осознании потребностей. Потребность и деятельность людей, направленная на их удовлетворение, взаимообусловлены. 

Таким образом, можно сказать, что потребности и интересы являются не только основной движущей силой человеческой жизни, но и движущей силой человеческого общества в целом, что ведет к постоянному и непрерывному прогрессивному развитию социума.

2. Социальные противоречия  и их роль в развитии общества.

Основным источником развития общества диалектико-материалистическая концепция считает разрешение социальных противоречий и конфликтов.

Социальные противоречия - это отношения между противоположностями в любом социальном явлении, образовании или обществе в целом. Они возникают в процессе развития прежде всего социальной сферы или сферы социальных отношений, выражающих противоположные или расходящиеся тенденции этого развития.

Социальные противоречия в обществе играют двоякую роль: с одной стороны, как уже отмечалось, они являются источником социального развития, и в этом заключается их положительная роль. С другой стороны, - они порождают социальное напряжение, конфликты, кризисные явления. Следствием действий таких противоречий являются сегодня забастовки различных категорий трудящихся в связи с невыплатой зарплат; не укомплектованность Вооруженных Сил рядовым и сержантским составом в связи с нежеланием призывного контингента служить в армии и другие сложные социальные проблемы. Чтобы их решить, необходимо или ликвидировать противоречия, или уменьшить силу их действия. 

Социальных противоречий бесчисленное множество, поэтому, чтобы дать им характеристику, их необходимо свести в группы, т.е. классифицировать. Основания для классификации могут быть разными: значимость для общественного развития, сферы действий, масштаб, время действий и т.д. Следует иметь в виду, что противоречия не статичны, а динамичны. Они появляются, развиваются, разрешаются, на их месте возникают новые. Принято считать, что процесс развития противоречия проходит три этапа. Первый - зарождения противоречия. Он характеризуется тем, что в рассматриваемом социальном явлении или процессе между его сторонами, силами, тенденциями существует тождество, которое нарушается в силу развития одной стороны, силы, тенденции в большей мере, другой - в меньшей. В результате зарождается противоречие. Второй этап - борьба противоположностей. Характерным для него является то, что стороны, силы, тенденции в социальном явлении, процессе в результате их изменений становятся противоположностями, а отношения между ними приобретают характер борьбы, то есть, противоречия разрастаются до уровня борьбы противоположностей. Третий этап - разрешение противоречий. Он характеризуется тем, что борьба противоположностей доходит до того, что одна из них одерживает "победу" над другой. Противоречие ликвидируется. Явление переходит в состояние тождества. 

Существует и иной, более детальный подход к определению стадии развития противоречий. Они определяются как стадии тождества - различий - собственно противоречий - конфликта - разрешения. Разрешение противоречий возможно как эволюционным, так и революционным путем. Эволюционный путь предполагает постепенную ликвидацию существующих социальных противоречий, революционный наоборот - быструю. Он динамичен, нетерпим, как правило, сопровождается социальным конфликтом. Однако нельзя каждый социальный конфликт называть революцией. Характеристика социального конфликта определяется условиями, силами, участвующими в нем, масштабом и характером действий, социальными последствиями. В силу большой важности проблемы социальных конфликтов, их содержание, структура и формы проявления нуждаются в более глубоком рассмотрении.

Таким образом, следует отметить, что одни и те же противоречия могут оцениваться субъектами противоположным образом, в зависимости от того, какие проявления противоречий оказываются объектом оценки. Если принимаются во внимание моменты нарушения стабильности общественной системы, гармоничности в общественных отношениях, различного рода отклонения от намеченных программ деятельности и т.д., то противоречия характеризуются в таком случае как явления негативные, как патология в общественной жизни. Если же делается акцент только на позитивных последствиях противоречий, то, обычно, формируется противоположная оценка: чем больше противоречий, тем якобы лучше для общественного прогресса.

3. Социальные конфликты: понятие, виды и влияние на  социальный процесс.

История человеческой цивилизации насыщена различными конфликтами. Одни конфликты охватывали целые континенты, десятки стран и народов, другие - большие и малые социальные сообщества, третьи происходили между отдельными людьми. С древнейших времен люди пытались решать противоречия и мечтали о бесконфликтном обществе. Возникновение государства можно рассматривать как стремление создать универсальный механизм для предостережения и разрешения конфликтов.

На протяжении веков лучшие ученые, мыслители создавали теоретические модели бесконфликтного общества, а иногда пытались воплотить их в жизнь. Однако, все эти попытки заканчивались неудачно и порождали еще более жестокие конфликты.

Сегодня конфликты - повседневная реальность. Они охватывают все сферы жизнедеятельности людей, всю совокупность социальных отношений.

Социальный конфликт (от лат conflictus - столкновение) - крайний случай обострения социальных противоречий, который выражается в столкновении различных социальных общностей, обусловленном противоположностью или существенным различием их интересов, целей, тенденций развития. Этот термин впервые ввел в научный оборот немецкий социолог Г. Зиммель, который считал конфликт универсальным явлением, а бесконфликтное общество недееспособным.

Можно выделить следующие составляющие конфликта:

• Столкновение (борьба, несовместимость, расхождение) - момент противостояния несовместимых, противоречивых позиций, интересов, тенденций;
• Наличие полярных начал (левое и правое, добро и зло), что означает одновременно и  взаимосвязанность, и взаимопротивоположность;
• Наличие субъектов как  носителей полярных позиций в  схватке;
• Активность субъектов  направлена на преодоление противоречия;
• Субъекты не помогают  друг другу, а препятствуют или  блокируют реализацию интересов  друг друга.

Итак, социальный конфликт включает ряд основных составляющих:

• участников (субъектов) конфликта (отдельные индивиды, различные социальные группы, классы, нации, государства);
• причины конфликта ( могут быть объективными и субъективными);
• объект (всегда дефицитный ресурс, например, одно директорское кресло, на которое претендуют несколько кандидатов) ;
• предмет (объективно существующая или воображаемая проблема, которая выступает причиной спора между субъектами);
• определенную конфликтную ситуацию.

Значимость конфликта для общества лучше всего раскрывается через функции, которые он выполняет в обществе. Среди основных можно назвать сигнальную, информационную, дифференцирующую и динамическую функции. Близкой по своей сути к сигнальной является информационная функция.

 Информационная функция  значительно шире простой констатации  неблагополучия. Конфликт всегда  вызван определенными объективными  причинами. Изучение этих причин  помогает лучше познать суть  социальных процессов в обществе. Поскольку конфликт всегда является  крайним обострением социальных  противоречий, его детальное изучение  помогает более четко выяснить  потребности, интересы, стремления, причины  недовольства противоположных сторон.

Процесс развития социального конфликта содержит несколько стадий.

Первая стадия – пред конфликтная ситуация. На этой стадии формируются предпосылки для конфликта. Это рост напряженности между потенциальными субъектами конфликтного пункта, что вызвано определенными противоречиями. Однако противоречия не всегда перерастают в конфликты.