Общество как социальная система

Содержание

Введение………….……………………………………………….………..……..3

1. Основные понятия теории общества ……………………..………………5
2. Общество как социальная система………………………..………………6
3. Основные функции общества как социальной системы.………………10

Заключение..……………………………………..……………………………….13

Список  литературы……………………………………………………………15 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

   Люди  не могут жить изолированно друг от друга. Ещё Шефтсбери настаивал  на том, что человек по природе - существо общественное и общество неизбежно  и естественно для него. Как  отмечал П.А. Сорокин, " для того, чтобы общество могло быть, нужно, по меньшей мере, двое людей и  чтобы эти люди были связаны друг с другом связью взаимодействия. Такой  случай будет простейшим видом общества или социального явления ". " Что такое общество, какова бы ни была его форма? "- ставил вопрос К. Маркс. И отвечал: " Продукт взаимодействия людей ".

     Общество - это не любая механическая  совокупность людей, а такое  их объединение, в рамках которого  происходит более или менее  постоянное, устойчивое и достаточно  тесное взаимовлияние и взаимодействие  этих людей.

   В широком смысле общество рассматривается  как исторический результат естественно  складывающихся взаимоотношений людей, а в узком смысле - как социальную организацию нации, народности, населения  страны. П. Сорокин считал, что общество - это совокупность людей, находящихся  в процессе общения. Общество - это  объединение людей связью взаимодействия.

     По мнению Шилса общество - это  продукт взаимодействия людей,  объединённых общей системой  ценностей, традиций, законов, правил. Э. Дюркгейм рассматривал общество  как надиндивидуальную духовную  реальность, основанную на коллективных  представлениях.

     По М. Веберу, общество - это взаимодействие  людей, являющееся продуктом социальных, т.е. ориентированных на других  людей действий.

     Т. Парсонс определял общество  как систему отношений между  людьми, которых объединяют нормы  и ценности.

     Из этих определений следует,  что общество - это целостное единство , состоящее из людей, их социальных  связей, взаимодействий и отношений.  Эти связи, взаимодействия и  отношения носят устойчивый характер  и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение. Общество - это совокупность, объединение людей, но не механическое, а устойчивое, благодаря рациональной взаимосвязи и взаимодействия людей. Составными элементами общества являются люди, социальные связи и действия, социальные взаимодействия и отношения, социальные институты и организации, социальные группы и общности, социальные нормы и ценности. Каждый из них находится в тесной взаимосвязи с другими, играет особую роль в обществе.

     Таким образом, под обществом  как социальной системой в  социологии понимается совокупность  людей, объединённых исторически  сложившимися формами их взаимосвязи  и взаимодействия.

1. Основные  понятия теории общества

       В Новейшее время появились  теории общества, в значительной  степени основанные на новом  знании о мире и людях и  ставшие достоянием всего человечества. В них сделаны попытки выявить  законы развития общества, особенности  его структур, их зависимость  друг от друга. К числу тех,  кто разработал эти теории, мы  можем отнести Э. Дюркгейма  и М. Вебера, А. Шюца и Н.  Лумана, М. Маклюэна и Ф. Лиотара,  Э. Гидденса и Ю. Хабермаса,  З. Баумана и П. Бурдье.

       В данном случае, чтобы получить  представление об обществе, мы  воспользуемся исследованиями американского  социолога Талкотта Парсонса (см. его работы: «О структуре социального  действия», «О социальных системах»). В 60—70-х гг. прошлого века он  разработал теорию, рассматривающую  общество как один из видов  «социальной системы», которая, в  свою очередь, выступает одной  из форм «системы действия».

       Если объект изучения понимается  как система, это означает, что  все его составные части (любые  объекты природы, общества, мышления) рассматриваются во взаимосвязи.  Способ взаимосвязи или порядок  организации взаимодействия всех  частей системы обозначается  понятием структура. Устройства, обеспечивающие постоянство способа  взаимосвязи, или носители порядка,  можно назвать структурными элементами.

       Каждый объект действует в  координации с другими, и все  они производят определенный  результат, позволяющий системе  выживать и развиваться. Всякое  действие системы всегда есть  удовлетворение одной из ее  важнейших потребностей. Удовлетворение  потребностей позволяет системе  сохранять и воспроизводить себя  в относительно неизменном виде  — сохранять «равновесное состояние». Все разнообразные потребности  можно свести к основным —  базовым. Деятельность системы  по удовлетворению определенной  базовой потребности обозначается  понятием функция.

      Теория общества как «социальной  системы», разработанная Парсонсом,  получила название структурно-функциональной  теории. Она является наиболее  универсальной и наименее идеологизированной, а поэтому — наиболее научной.  Ее роль в развитии современного  социального знания можно уподобить  роли механической физики И.  Ньютона, которая стала основой  научного мировоззрения Нового  времени и сделала возможной  технологическую революцию.

       Конечно, структурно-функциональная  теория общества подвергается  критике и уточнениям. Она предлагает  простые и наглядные объяснения  того, почему любое общество устроено  так, а не иначе. Наконец,  именно в теории Парсонса можно  найти ответ на вопрос, в чем  принципиальное отличие обществ,  которые называются «современными», от тех, которые им предшествовали  и поэтому называются «традиционными». 

2. Общество  как социальная система

      Общество неоднородно и имеет  своё внутреннее строение и  состав, включающие большое число  разнопорядковых и разнохарактерных  социальных явлений и процессов.

      Составными элементами общества  являются люди, социальные связи  и действия, социальные взаимодействия  и отношения, социальные институты  и организации, социальные группы, общности, социальные нормы и  ценности и другие. Каждый из  них находится в более или  менее тесной взаимосвязи с  другими, занимает специфическое  место и играет своеобразную  роль в обществе. Задача социологии  в связи с этим состоит прежде  всего в том, чтобы определить  структуру общества, дать научную  классификацию важнейших её элементов,  выяснить их взаимосвязь и  взаимодействие, место и роль  в обществе как социальной  системе.

      Именно благодаря своей структуре  общество качественно отличается  как от произвольного, хаотичного  скопления людей, так и от  других социальных явлений, имеющих  свою упорядоченную структуру,  а следовательно, и иную качественную определённость. Социальная структура во многом определяет и устойчивость, стабильность всего общества как системы. И поскольку, как уже отмечалось, общество - это не простая сумма индивидов, их связей и действий, взаимодействий и отношений, а целостная система, постольку такое объединение порождает новое, интегральное, системное качество, не сводимое к качественной характеристике отдельных людей или их суммы. Общество как социальная система - это такой социальный организм, который функционирует и развивается по своим собственным законам.

      Итак, мы выделим некоторые наиболее  существенные для социологического  анализа системные признаки общества: целостность (это внутреннее качество  совпадает с общественным производством); устойчивость (относительно постоянное  воспроизводство ритма и режима  социальных взаимодействий); динамизм (смена поколений, изменение общественного  субстрата, преемственность, замедление, ускорение); открытость (социальная  система сохраняет себя благодаря  обмену веществ с природой, он  же возможен лишь при условии  равновесия с окружением и  получением достаточного количества  вещества и энергии из внешней  среды); саморазвитие (его источник  находится внутри общества, это  производство, распределение, потребление,  базирующиеся на интересах и  стимулах социальных общностей); пространственно-временные формы  и способы социального бытия  (массы людей пространственно  соединены совместной деятельностью,  целями, потребностями, нормами жизни;  но бег времени неумолим, поколения  меняются, и каждое новое застаёт  уже сложившиеся формы жизни,  воспроизводит и меняет их).

      Таким образом, под обществом  как социальной системой в  социологии понимается большая  упорядоченная совокупность социальных  явлений и процессов, более  или менее тесно взаимосвязанных  и взаимодействующих друг с  другом и образующих единое  социальное целое.

      В самой социологии структура  общества рассматривается в различных  ракурсах. Так, в том случае, когда  выявляется детерминистская (причинно-следственная  связь) социальных явлений и  процессов, их субординация, общество  обычно рассматривается (например, в марксистской социологии) как  целостная система, включающая  четыре основные сферы - экономическую,  социальную, политическую и духовную (идеологическую). По отношению к  обществу в целом каждая из  этих сфер общественной жизни  выступает как его подсистема, хотя в иной связи она сама  может рассматриваться как особая  система. При этом каждая предыдущая  из этих систем оказывает определяющее  влияние на последующие, которые,  в свою очередь, оказывают обратное  воздействие на предыдущие.

      В иной связи, когда на первый  план выдвигается характер, тип  социальных связей, общество как  социальная система включает  следующие подсистемы: социальные  общности (группы), социальные институты  и организации, социальные роли, нормы и ценности. Каждая из  них здесь представляет собой  достаточно сложную социальную  систему, имеющую свои подсистемы.

      По уровню обобщения материала  социологическое изучение общества  как социальной системы включает  три взаимосвязанных аспекта:  а) изучение "общества вообще", т.е. выделение всеобщих универсальных  свойств, связей и состояний  общества (в теснейшей связи с  социальной философией и при  её ведущей роли); б) изучение  конкретно- исторических типов  обществ, ступеней развития цивилизации;  в) изучение отдельных конкретных  обществ, т.е. обществ реально  существующих стран и народов.

      Вообще же рассмотрение общества  под углом зрения определённой  социальной системы во многом  обусловливается теми задачами, которые ставятся перед соответствующим  социологическим исследованием.

   Завершая  самую общую характеристику общества и его строения, необходимо специально, хотя и кратко остановиться на проблеме типов общества, то или иное решение  которой позволяет классифицировать общества на основе выделения наиболее существенных, типичных, интегральных признаков, отличающих группы обществ друг от друга и объединяющих общества одной и той же группы. Тем самым выявляется многообразие проявления единой сущности общества в реальном мире.

     Разные социологи по-разному подходили  к проблеме типизации обществ.  Марксистская социология, например, в основу классификации обществ  положила способ производства  материальных благ, производственные  отношения и прежде всего отношения  к собственности, разделив все  общества на пять основных  общественно-экономических формаций - первобытнообщинную, рабовладельческую,  феодальную, капиталистическую и  коммунистическую (включая и социалистическое  общество как её начальную,  первую фазу). Другие социологи  (американцы Г. Ленски и Дж. Ленски) подразделяют общества по  основному способу добывания  средств к существованию, различая: а) общества охотников и собирателей;  б) садоводческие общества; в)  аграрные общества; г) промышленные  общества.