Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Января 2011 в 13:34, курсовая работа
Актуальность данной тематики обусловлена тем, что право на свободу означает, что каждый должен иметь возможность по своему усмотрению и по своей воле совершать любые действия и вести себя в рамках закона и не нарушения прав и свобод других людей. Еще в французской Декларации прав человека и гражданина 1789 г. отмечалось, что свобода состоит в возможности делать все, что не приносит вреда другому. Право на личную неприкосновенность означает, что никто не вправе произвольно силой или угрозой ее применения принуждать кого-либо к тем или иным действиям, подвергать личность аресту или обыску, наносить вред ее здоровью и т.д.
* Введение
* Личность:понятия и признаки
* Структура и закономерности формирования
* личности
* Свобода
* Взгляды христианства на проблему свободы
* Ответственность
* Диапазон между свободой и ответственностью
* Заключение
* Список литературы
Различия между свободами человека и гражданина выражаются и в том, что основная роль прав человека - обеспечение большей свободы и формирование самобытной личности. Главное же значение прав гражданина состоит в унификации, гарантировании правового равенства различных по своим индивидуальным особенностям людей.
Признание различий между свободами человека и гражданина имеет важное теоретическое и практическое значение. Их смешение, как показывает исторический опыт, чревато серьезными социально-политическими потрясениями для общества. Это ярко проявилось во время Великой французской революции, Октябрьской революции в России и в последующий период, а также в условиях многочисленных современных этнических и религиозных конфликтов и т.д.
Свобода и ответственность - это ЦЕЛОЕ. Они слиты воедино. Наш ум делит мир на противоположные части, мир ума двоится. Мы легко видим день и ночь, право и лево, конец и начало, жизнь и смерть, мужчину и женщину, верх и низ, плохое и хорошее, голод и сытость, тепло и холод - список бесконечен. Но ум не умеет видеть ЦЕЛОЕ, то есть ЕДИНСТВО этих противоположностей. А единство их в том, что друг без друга противоположностей не бывает. Отнимите у медали одну сторону - медаль ИСЧЕЗНЕТ, ее просто не будет. Противоположность не может существовать без своего "антипода". Если нет тьмы - как вы увидите свет?
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - М., 2005.
2. Максимов А.М., Природа человека и его свобода., 2005.
3. Лосский Н.О., Свобода воли. Избранное. - М., 2004.
4. Словарь философских терминов. - М., 2005.
5. Философия в вопросах и ответах. - М., 2005.
6.Социальная философия. Барулин В.С. М., 2002.
7.Кохановский В.П., Матяш Г.П., Яковлев В.П., Жаров Л.В. Философия для средних и специальных учебных заведений. 2008.
8.Губин В.Д. Философия: учебник. - М.: Проспект, 2005.
9.Левицкий С.А. Трагедия свободы. - М., 1995.
10.Давыдович В.Е. Проблемы человеческой свободы.-Львов: Изд-во Львов.ун-та, 1997
11.Лекторский В.А. Субъект, объект, познание.- М., 2000.
12.Спиноза Б. Богословско-политический трактат.- Минск: Литература, 2001.
13.Штейнер Р. Философия свободы.- Калуга, 2004
14.Ермолина Г.К. Философские проблемы равенства и свободы. Ярославль, 2003.
15.Исайя Берлин. Философия Свободы. Европа / Предисловие А. Эткинда. М.: Новое литературное обозрение. 2001.
16.Штейнер Р. Духовные основы воспитания. Рига. 2000.
Информация о работе Личность. Проблема ценностей свободы и ответственности