Техноэтика - область гуманитарной мысли, включающая в себя вопросы, регулирующие соотношение сознания и техники.

Этика инженерного  труда

Одним из важных и массовых видов профессиональной этики является инженерная этика. Как совокупность норм, регулирующих поведение инженера, она начала формироваться давно. К числу ее норм можно отнести  такие, как необходимость добросовестно  исполнять свою работу; создавать  устройства, которые приносили бы людям пользу и не причиняли бы вреда; ответственность за результаты своей профессиональной деятельности; определение формы отношений (обычаи и правила, регулирующие отношения) инженера с другими участниками  процесса создания и использования  техники.

Ряд таких норм фиксируется  в юридических документах, например, в законах, относящихся к вопросам безопасности, интеллектуальной собственности, авторского права. Некоторые нормы  профессиональной деятельности инженеров  закреплены в административных установлениях, регулирующих деятельность той или  иной организации.

В различного рода моральных кодексах инженеров (американских, немецких, российских) наряду с общеморальными требованиями обычно добавляются характеристики, которым должны соответствовать представители инженерного труда. На их основе профессионально-моральный облик инженера выглядит следующим образом: он — рационалист, обладает набором технических навыков и умений, имеет склонность к изобретательской деятельности, настойчив, скрупулезен, трудолюбив, бдителен, предан своему делу, искренен, опирается в своей деятельности на эксперимент. Инженер не безучастен к судьбе людей, ибо он способствует достижению ими высокого уровня благосостояния. Представители инженерных профессий являются по-настоящему моральными людьми.

Инженерный труд в условиях информационно-технологического общества приобрел глобальное применение, а  нравственные аспекты его обеспечения  получили название техноэтики. Примером их может быть специальная декларация о технике и моральной ответственности, подписанная в 1974 г. на международном симпозиуме выдающимися философами, учеными, техниками. В ней отмечалось, что локальные интересы не могут иметь преимущества перед всеобщими требованиями людей, их стремлением к справедливости, счастью и свободе. Ответственный технический контроль через международные организации - настоятельная потребность для всего мира.

В осознании этических  норм профессиональной деятельности инженеров  играет свою роль их объединение в  профессиональные организации с  целью создания условий для лучшего  удовлетворения индивидуальных потребностей и защиты интересов. Обычно этические кодексы инженерных обществ содержат нормы, регулирующие отношения «инженер — общество», «инженер — работодатель», «инженер — клиент», «инженер — другие инженеры». Так, например, «Кодекс этики» национального общества профессиональных инженеров США гласит, что инженер должен всегда осознавать, что его первейшей обязанностью является защита безопасности, здоровья и благосостояния людей.

Этические нормы, регулирующие отношения «инженер — работодатель»  и «инженер — клиент», требуют  добросовестного выполнения деловых  обязательств. Инженер, используя проекты представленные клиентом, признает, что эти проекты остаются собственностью клиента. Он не должен вредить положению других инженеров, а также подвергать несправедливой критике работу других инженеров. Специфичность правил, фиксируемых подобными этическими кодексами. Эффективность этических кодексов существенным образом зависит и от заинтересованности инженера быть членом данной профессиональной ассоциации, а также от способности сообщества устанавливать в том

или ином конкретном случае сам факт нарушения моральных кодексов. Изменения в технико-технологической деятельности предполагают и соответствующую корректировку этических норм. Одной из таких новых форм соприкосновений этики и техники является компьютерная этика. Она представляет собой этический кодекс специалистов в области информационно-компьютерной деятельности, определяет ответственность за сбой и ошибки в ходе функционирования компьютерных программ.

По определению одного из словарей, техноэтика - этика отношений человека и компьютера.

Необходимость норавственного подхода к технике во всех ее аспектах обусловила возросший интерес к техноэтике к концу ХХ в., включение ее в круг академических и университетских дисциплин. Вместе с тем, все очевиднее становится невозможность решения моральных проблем технической деятельности на основе системы норм и принципов традиционной этики, без включения новых ценностей в инженерно-техническое мышление.

Не случайно, еще в 1992 г., предметом обсуждения на двенадцатой конференции ректоров и президентов европейских технических университетов основной стала проблема включения в систему высшего технического образования социальной оценки техники и социальных наук. Все выступавшие обращали особое внимание на изменение места и роли инженера в современном обществе. Неоднократно высказывалась мысль о необходимости создания некой дисциплины для подготовки «моральных стражей» в области техники и ее применении. Для ряда европейских технических университетов ею стала техноэтика.

Техноэтику, как прикладную этику, в целом отличает ориентация на «открытые» проблемы, выходящие за границы этики и соединяющие в себе экологические, экономические, политические и иные аспекты.

В ряде германских университетах техноэтика включается в специальный курс по философии техники. Однако следует отметить, что гораздо больше внимания данной дисциплине уделяется в Японии и США. Высшие учебные заведения включают в свои программы обучения предмет по обязательствам инженеров, где интенсивно обсуждаются и анализируются причины и последствия аварий, отдельные случаи, связанные с этическими проблемами и конфликтами среди инженеров. Основная цель данного курса — формирование профессионального сознания и профессиональных качеств инженера, понимание его места и роли в современном мире. Большое внимание уделяется анализу влияния технической деятельности на окружающую среду. Следует отметить, что с 2000 г. включение данной дисциплины в учебную программу является обязательным для получения аккредитации техническими университетами Японии. Безусловный интерес представляет опыт в области этического образования и отдельных технических институтов России. Так, в 1998 г. Московский государственный университет путей сообщения организовал встречу с преподавателями ряда университетов США, специализирующихся по вопросам инженерной этики и инженерного дизайна. Кафедры этого университета пришли к выводу: качество будущего инженера определяется не только и не столько объемом полученных в высшем учебном заведении знаний конкретных «технологий» в данной отрасли, сколько способностью решать нестандартные, нетривиальные проблемы. Ими разработана собственная программа, ее цель — выработать у будущего специалиста системный взгляд на природу, человека и создаваемую им технику, взгляд, обеспечивающий создание техносферы, безопасной как для самого человека, так и для окружающей среды, удовлетворяющей не только биологические, но и эстетические, творческие потребности человека.

В 1922 г. В. И. Вернадский писал о предстоящем перевороте в жизни человечества, который  вызовет использование атомной  энергии. В связи с этим Вернадский ставил вопрос об ответственности: «Сумеет  ли человек воспользоваться этой силой, направить ее на добро, а не на самоуничтожение? Дорос ли он до умения использовать ту силу, которую  неизбежно должна дать ему наука? Ученые не должны закрывать глаза  на возможные последствия их научной  работы, научного прогресса. Они должны себя чувствовать ответственными за все последствия их открытий». В  дальнейшем проблема ответственности  стала ключевой для ведущих физиков  мира, разрабатывавших как фундаментальную  теорию, так и участвовавших в  проектах применения энергии атома  в военных и мирных целях.

Почти беспредельные  возможности современной техники, выразившиеся в развитии атомной  энергетики, информационных технологий, новых материалов, генной инженерии  и т. д., стимулировали постановку вопроса о родовой ответственности  человека, когда инстанцией ответственности  оказываются не только ныне живущие, но и будущие поколения, а также  окружающая среда.

Введение

Известно такое парадоксальное явление, что чем кардинальней какое то научно-техническое новшество, тем непредсказуемее и опаснее его возможный отрицательный результат. В жизнь школы все стремительнее входит компьютер, а компьютерные сети и Интернет в школах развитых стран стали обычным явлением. Какие же трудности ожидают учеников и учителя при освоении курса информатики? В первую очередь, это этические трудности [1, 2], а также возможное отрицательное воздействие компьютера на здоровье учащихся [3, 4].

Школьные компьютеры могут  быть более или менее мощными, могут быть объединены в локальную  вычислительную сеть, что повышает производительность информационных технологий в образовании. Кроме этого может  присутствовать выход в Интернет, что, в свою очередь, неизмеримо увеличивает  доступ к информации и повышает эффективность  вычислительной техники

Ниже приводятся наиболее интересные примеры из школьной жизни  и некоторые пути их положительного усвоения.

Деструктивные поступки учащихся при работе с ЭВМ

Причины деструктивного поведения учащегося.

Нарушение работоспособности  вычислительной техники, написание  компьютерных вирусов и другие действия подобного типа – все это можно  считать проявлением деструктивного поведения школьника, требующего анализа  и ответных действий учителя. Ключевым моментом при анализе является определение  скрытой цели действий учащегося.

По нашему мнению здесь  вполне применима классификация  мотивов деструктивного поведения, данная американским педагогом и  психологом Рудольфом Дрейкурсом [5]. Он пишет, что в 90% случаев присутствует один из четырех мотивов: привлечение внимания, власть, месть, избегание неудачи.

Написать вирус, наносящую  вред резидентную программу, в принципе, не очень сложно. Увлеченным информатикой учащимся это вполне по силам. Приведем несколько примеров.

Учащийся девятого класса написал серию резидентных программ, выводящих бранные выражения  и затрудняющую обмен информацией  с ЭВМ. Скопировав программы на большинство  компьютеров в классе, он организовал  автоматический их запуск при включении  компьютера. В результате был сорван урок в другом классе. Несмотря на то, что впоследствии работоспособность  компьютеров была восстановлена, это  действие ученика еще долго приносило  вред: периодически другие учащиеся, из любопытства или по другим причинам, запускали его программы. Анализ его поведения показал, что за поступком, вероятно, стоит цель привлечения  внимания.

Другой учащийся постоянно  ограничивал доступ к ресурсам компьютера в операционной системе Windows NT, что периодически приводило к необходимости вводить пароль. Он ставил защиту с намереньем уберечь компьютер от заражения вирусами, однако эта защита была, по сути, почти так же вредна как сам вирус. В результате ребятам, да и учителю довольно часто приходилось просить одиннадцатиклассника, чтобы он ввел необходимый пароль и помог справиться с его компьютером. Этот пример может иллюстрировать действия ученика, реализующие такую скрытую цель, как власть.

У Андрея и Александра взаимоотношения  не ладились. Андрей написал программу, портящую WIN.COM – стартовый файл Windows 3.1. В отсутствие Александра, Андрей записал программу на компьютер, на котором первый занимается, и предусмотрел, что бы созданная программа автоматически запускалась при загрузке ЭВМ. Действия Андрея, скрытой целью которых являлась месть, привели к тому, что Александру пришлось потратить много часов на выявление неисправности.

Учащийся девятого класса отлично разбирается в программировании, а оценки по физике, биологии, русскому языку у него крайне плохие. Казалось бы, ему необходимо уделять больше времени предметам, по которым он отстает, но в место этого он пишет  сложные программы, изучает языки  программирования и особенности  функционирования ЭВМ. При этом самооценка знаний по тем предметам довольно высока. Он говорит, что в любой  момент времени может сесть, поучить  и сдать на хорошую оценку любой  из этих предметов. Подобное поведение  в работе [6] классифицируется, как  направленное на избегание неудачи.