Йенский романтизм как социокультурный феномен

Мифология, образование, религия, мораль и искусство, выступают в социокультурном феномене йенского романтизма как синтез всех присущих им форм, уровней и функций, являя собой культурные духовные практики. В них не просто аккумулируется общечеловеческая эмпирика имагнитивного постижения сверхопыта, сохраняются и преобразуются во времени и пространстве человеческого бытия определенные идеалы, ценности и высшие смыслы, но также формируются потенциальные возможности перехода на качественно новую ступень культурной организации, где именно благодаря творческому воплощению (самодетерминации) субъекта исчезают все противоречия его социально-культурного бытия.

В социокультурном феномене йенского романтизма закономерности эстетических, религиозно-моральных и мифотворческих преобразований связаны с ростом осмысленности всего человеческого существования, реализацией личной свободы и самодостаточности творчества, обретением культурной ценностной гармонии и духовного совершенства.

Список литературы:

1. Аркан Ю.Л. Консервативно-романтическая тенденция в немецкой социальной философии и философии культуры. – СПб.: Идея-Мысль, 2004.
2. Габитова P.M. Философия немецкого романтизма. – М.: Наука, 1978.
3. Грешных В.И. Ранний немецкий романтизм. – Л.: Протей, 1991.
4. Дмитриев А.С. Проблемы йенского романтизма. – М.: Наука, 1975.
5. Шашкова Н.В. Романтическая ирония как основа решения конфликта // Проблема духовной жизни: история и современность. – Н. Новгород, 2002.
6. Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2-х т. – М., 1983.
7. Behler Ernst. Die Zeitschriften der Bruder Schlegel: Ein Beitrag zur Geschichte der dt. Romantik. Darmstadt, 1983.
8. Erwin Kircher. Philosophie der Romantik. Jena, 1906.
9. JauB H.R. Studien zum Epochenwandel der asthetischen Moderne. -Frankfurt a. M., 1990.
10. Kluckhohn Paul. Die deutsche Romantik. Bielefeld, 1924.
11. Mayer Hans. Zur Deutschen Klassik und Romantik. Pfullingen, 1963.