Истина как центральная проблема познания

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итог данного  реферата, можно сказать, что проблемы, касающиеся определения критериев  истины,  законов и формы мышления интересовали людей с глубокой  древности. И рассмотрение данной проблемы стало источником многочисленных школ и направлений, каждое из которых внесли  вклад в данную проблему. С помощью которых сложилось определенное представление об истине, используемое сейчас.

Первая глава дает возможность судить об истине, с точки зрения общего понимания. Сколько существует людей, столько и мнений. Так же, как например, при определении понятия «любовь».

Во второй главе рассматривается данная проблема, исходя из существующих концепций, по которым можно сделать следующие выводы:

1. В настоящее время  в употреблении и значении «истины» принимают классическое определение, данное еще Аристотелем. Истина - это знание, в котором содержится верное суждение о конкретной действительности. Иначе, истина - соответствие знания действительности.

2. Истина объективна. Объективность истины означает, что содержание знания совпадает с объективной действительностью и в этом смысле не зависит от сознания субъекта, «ни от человека, ни от человечества». Но в то же время истина субъективна по форме выражения. Ее оформление, то есть способ объективации во внешнем мире, в сфере науки зависит от особенностей тех людей, которые формируют данную теорию.

3. Истина - исторична.

4. Истина всегда конкретна.  Абстрактной истины быть не  может.

5. Выделяют абсолютную  и относительную истину.

6. Существует множество способов и критериев определения истины, но самым важным и достоверным, по мнению философов, является практика.

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – М., 1997
2. Асмус В.Ф.  "Эммануил Кант ". М., "Наука", 1973
3. Большая советская энциклопедия, М., 1976
4. Гегель Г.В.Ф. Сочинения. М.; Л., 1930. Т. IV.
5. Гегель, Сочинения, Москва, 1956 г.
6. Гете И.В. Собрание сочинений. М.; Л., 1932 -1937. Т. 8. 
7. Джемс У. Прагматизм. СПб., 1910.
8. Дробницкий О.Г. Философская энциклопедия. Т. 3. М., 1970
9. Кант И. Сочинения, М., "Мысль", 1964 г.
10. Миронов В.В. Философия: учеб.- М., 2006
11. Росенко М.Н. «Основы современной философии», СП.: 2002
12. Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия. М., 1998
13. Фарман И.П."Теория познания и философия культуры". М., "Наука", 1986
14. Философский энциклопедический словарь. М., 1983
15. Философия. Ч.П. Основные проблемы философии/ Под ред. В.И.Кириллова. М., 1997
16. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Т. I. (Кн. 1). М., 1990                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  
17. Фролов И.Т. «Введение в философию», М.: 1990

 

 

 

 

 

¹ Гегель, Сочинения, Москва, 1956 г.

² Большая советская энциклопедия

³ Гегель Г.В.Ф. Сочинения. М.; Л., 1930. Т. IV. С.20

⁴ Кант И. Сочинения, стр. 42-43

⁵ Джемс У. Прагматизм. СПб., 1910. С 55.

⁶ Гете И.В. Собрание сочинений. М.; Л., 1932 -1937. Т. 8. С. 295-296.