Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Октября 2011 в 21:00, реферат
Термин ― «идеология» появился почти двести лет тому назад. Впервые его ввел в научный оборот в 1796
году французский философ Дестютт де Траси в докладе ―Проект идеологии‖. В появившемся в начале XIX
века четырехтомном исследовании "Элементы идеологии" де Траси стремился разработать методологию, с
помощью которой можно было бы систематизировать идеи выдающихся мыслителей Нового времени и
создать ―общую теорию‖ идей, или науку об идеологии, которая должна исследовать естественное
происхождение идей и разоблачить ―иллюзорные мысли‖.
СОДЕРЖАНИЕ:
Предыстория возникновения термина ― «идеология»
Функции политической идеологии
Литература
Идеология – это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются
интересы определенных слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений.
Идеология есть объединяющий систематизированный способ социально-группового мышления. Это
систематизирующий
и интегративный феномен
стратифицированному обществу.
Но идеология – это не просто теоретически оформленное осознание социальным слоем своего бытия и
тенденций его развития. Система ценностей, которые закрепляются в идеологии, создает ориентиры для
социального действия. Эти ориентиры мобилизуют людей, руководят их общественной активностью и
определяют ее.
Отражая социальные конфликты и доводя их до конца в идеальной, теоретической форме, любая
идеология выходит на человека как на общественное существо, способствуя его социальной, политической,
национальной
самоидентификации. Идеологические ценности
придают смысл социальному
оправдывают его. Идеологические конструкции – это не циничная ложь, а естественная форма, в которой
группы и классы осознают свое положение. Искажение действительности происходит в соответствии с
определенными социальными интересами.12
Основным содержанием политической идеологии является политическая власть, ее трактовка,
отношение к
различным политическим институтам,
представления о наилучшем
методах и средствах социальных преобразований. В политической идеологии фиксируется отношение к
партиям, массовым
движениям; устанавливаются ориентиры
в сфере международных
определяются принципы решения национального вопроса. Политическая идеология формирует общественные
идеалы и обосновывает их как значимые для всего общества.
Политические идеологии конкретизируются в политических доктринах, в программных документах
партий, в заявлениях различных политических деятелей. Содержанием политических идеологий является
область ценностных суждений, имеющих силу веры. В содержание идеологии входят идеи, идеалы, ценности,
которые оформляются концептуально.
Исходным пунктом идеологии является идея. Концептуализация идеи происходит в определенной
интеллектуальной среде. Но чтобы стать политической идеологией, концепция должна воздействовать на
общественное сознание и порождать политические движения. Идеология выступает как ориентационно-
мотивационная
модель миропонимания и
людей и формирование их поведением путем воздействия на сознание. Идеология наделяет смыслом действия
социальных слоев, классов, отдельных личностей в пределах актуальной для них системы ценностей и
вызывает к жизни определенную практику.
Политическая идеология не просто выражает в систематизированной форме социально-классовые
интересы, но и призывает защищать эти интересы с помощью политической власти.
Функции политической идеологии
Власть идеологии
– это особая власть. Это власть
над сознанием людей и
манипулировать сознанием как на массовом, так и индивидуальном уровне. Идеологии являются наиболее
важным механизмом саморазвития политики и сознательного переустройства общества.
Обладая сложной внутренней структурой, идеология выполняет ряд жизненно важных функций.
Функции политической идеологии вытекают из того, что в ней выражаются:
а) теоретически
оформленные
б) стремление определенной социальной группы к завоеванию или использованию власти для
достижения этих интересов;
в) необходимость целенаправленных политических действий.
Важнейшей функцией политической идеологии является легитимация власти. Функция легитимации
выражается в том, что идеология обосновывает право определенных социально-политических сил на власть.
Политическая идеология должна овладеть массовым сознанием, внедрить в него определенные критерии
оценки прошлого, настоящего и будущего развития общества, сформировать позитивный образ предлагаемой
или проводимой политической линии и политических сил, которые хотят реализовать данный курс.
Интегративная функция идеологии заключается в том, что идеология сплачивает определенную
социально-политическую общность, формирует политическое сообщество, способствует возникновению
чувства коллективного ―мы‖, создавая определенную степень сплоченности и относительной гомогенности
общества. Идеология стимулирует солидарность и служит идейной основой разработки политических
программ. С этим связана и конструктивная функция политической идеологии.
Конструктивная функция политической идеологии проявляется наиболее четко при принятии
политической программы действий, которая реализуется на практике. Конструктивная функция может
проявляться и опосредованно, когда политические идеалы мотивируют действие отдельных индивидов,
социальных групп, вдохновляют их на активное участие в политическом процессе. Республика, говорил в свое
время Дантон, жила в умах людей за двадцать лет до ее провозглашения.
Мобилизующая
функция связана с тем, что
идеологии поднимают и
классы на определенные действия, воодушевляют на борьбу за свои интересы.
Идеологии несут в себе критическую функцию. Они обладают критическим зарядом осмысления
действительности и ниспровержения иных идеологических кумиров.16
Когнитивная функция политической идеологии связана с тем, что, будучи отражением породившего ее
общества, идеология неизбежно несет в себе реальные противоречия жизни, проблемы, связанные с
характером социальной структуры, уровнем экономического развития, социокультурной традицией.
Идеология несет знания об обществе и его конфликтах. Когнитивная функция идеологии государства,
включающая в себя определенные политические стереотипы и ориентиры, обеспечивает для гражданина
своего рода
сеть внутригосударственных и
реальности.
Политическая идеология выполняет и нормативную функцию. Именно эта функция играет ценностно-
ориентирующую роль, определяет направленность социализации индивидов, способы социального
взаимодействия между классами, слоями, элитами и контрэлитами, политическими партиями, общественно-
политическими движениями, ветвями власти, составляющими государственно-политически организованное
сообщество в целом. В идеологии фиксируется определенный политико-идеологический императив, с
которым сверяются практические проекты, содержатся политические ориентиры-нормы, которых следует
придерживаться. В переходные периоды реформ, революций нормативный компонент несет особую нагрузку.
Различными идеологическими
течениями создается целый
долженствование.
Политические идеологии обладают большим потенциалом, с помощью которого можно управлять
общественным сознанием. Они облегчают коммуникационное воздействие, ибо определенные социальные
слои, по образному
выражению американского
одинаковые бинокли. Идеология является своеобразной нормативно-символической матрицей, которая
облегчает социально-политическую идентификацию. Символические коммуникации отражают особый тип
властвования, раскрывают самую суть политики как особой сферы социальности. Идеологическая
коммуникация
становится важнейшим условием формирования
вертикали взаимопонимания
элиты и широких слоев населения, воспроизводства и самоорганизации всей политической сферы. Таким
образом, идеология способствует технологизации политических коммуникаций.
Для политической коммуникации особое значение имеет язык, политический дискурс. Язык политики –
это символическая знаковая система. В политической коммуникации символы выступают, по определению
российского политолога А.И. Соловьева ―основополагающей идеальной (духовно-оценочной) единицей ―
диагностики‖. С помощью символов человек сапоопределяется в политике. Символы являются формой
смыслопостижения и смыслополагания, через которую социальные явления наделяются определенными
значениями. Это облегчает людям политическую ориентацию и взаимодействие.
Политические идеологии не только наделяют действия смыслом, придают им социальную значимость,
но выполняют и эмоциональную компенсаторную функцию, вселяя надежду на благополучное изменение
социального бытия, как бы компенсируя социальную неудовлетворенность, дискомфорт в наличном бытии.
Применительно
к идеологии государства
безопасности и принадлежности к большой государственной коллективности, которая дает гарантии защиты.
Таким образом, политическая идеология – это духовный феномен, специально предназначенный для
целевой и идейной ориентации политического поведения. И, прежде всего, политическая идеология требует
подчинения индивидов
целям и задачам использования
власти.
Литература
1. О состоянии
идеологической работы и мерах
по ее совершенствованию:
постоянно действующего семинара руководящих работников республиканских и местных
государственных органов. – Мн., 2003.
2. Маннгейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994.
3. Зиновьев А. Запад. Кризис западнизма. – М., 1995.
4. Сирота Н.
Современные политические
5. Соловьев А.И.
Политическая идеология:
2001. № 2. С.5–23.
6. Май А.В.
Модели господствующей
7. Матц У. Идеология как детерминанта политики в эпоху модерна // Полис. 1992. № 1–2.