Философия нового времени 17-18 век. Философия Д.Локка

Заключение

     В эпоху Нового времени наука стала  считаться той силой, которая  способна изменить природу и человека, а научное знание стало восприниматься как коллективное общественное достояние. В сущности, и эмпиризм и рационализм были воодушевлены общей задачей борьбы с Традицией, олицетворявшей собой мир жизни и культуры европейского средневековья. И тот, и другой были захвачены проблемой достоверности человеческого знания, расчисткой путей для победного шествия науки.

     Новый духовный мир выстраивался и обживался  людьми с трудом, в конфликтах и  столкновениях. Освобождение от власти прежних традиции требовало мужества, усилий и значительного времени. Прошлое сказывалось и на тех, кто прокладывал пути в этот новый мир.

     В философии этого периода выделяются три теоретически обоснованные концепции  познания и проникновения в тайны  природы и человека.

     Первая  из них - философия Р.Декарта, картезианский  рационализм, оказавший влияние на последующую европейскую мысль и явившийся теоретической основой эстетики и искусства классицизма. Вторая разрабатываемая концепция, вступавшая в прямую полемику с картезианством, получила название эмпирического, сенсуалистского, метафизического материализма (Бэкон, Гассенди, Локк, Гоббс). Третья творческая концепция, представленная в мысли XVII века, - философия человека как совпадения противоположностей «величия и ничтожества», духа и материи, разума и страстей, истины и заблуждения, вечности и конечности. Его мысль, пытающаяся найти ключи к объяснению бесконечных противоположностей, сходящихся в человеке, в определенной мере послужила теоретическому обоснованию нового формообразующего стиля барокко в культуре XVII-XVIII вв.

Список  использованных источников 

1. Алексеев  П.В., Панин А.В. Философия. Учебник.  Издание второе, переработ. И дополненное. - М.:Проспект, 1999.

2. Антонов  Е.А. История философии. Курс  лекций. - Белгород, 2000.

3. Васильев В.В. «Высшее проникновение» новоевропейской философии//Вопр. философии.-1997.-№1.

4. Васильев В.В., Кротов А.А. История философии: Учебник для вузов. М., 2005.

5. Гудинг  Д., Леннокс Д. Мировоззрение: человек  в поисках истины и реальности: Учеб. пособие/Пер. с англ. Т.В.  Барчуновой.-Ярославль.: Норд. Т2.Кн.1.- 2004.

6. Демокаров  К.Х. Рационализм и социосинергетика//ОНС  - обществ. науки и современность. - 1997.-№1

7. Зайченко  Г.А. «Д. Локк. Очерк творчества». - М., 1973.

8. История философии в кратком изложении/Пер. с чеш. И.И. Богута - М.:Мысль, 1991.

9. История философии: Запад - Россия - Восток. - М., 2007.

10. Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. - М., 1987.

11. Лекторский В. Историческое познание//Свободная мысль.-2001.

12. Нарский И.С. Философия Д. Локка - М., 1960.

13. Соколов В.В. Европейская философия ХV-ХVII веков. Учебник - М., 2006

14. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.:Гардарики,2000.

15. Субботин А. Л. Фрэнсис Бэкон. М., 1974.

16. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д.: "Феникс", 2008.

17. Философия и методология науки./Под ред. В.И.Купцова. - М.:Аспект Пресс,1996.

18. Фролов И. Т. Введение в философию. М., 2002.