Философия Древней Индии

Древнеиндийские мудрецы твердо верили в Верховное существо, в духовное единство мира, скрытое за призрачным и преходящим характером всего существующего. Размышляя о зле и страдании человеческого бытия, они приходили к идее вечного нравственного миропорядка, порядка справедливости, выражающегося в законе Кармы. Карма - это суммарный, итоговый эффект поступков и помыслов живого существа во всех его предыдущих перерождениях, определяющий его судьбу в последующих перевоплощениях (круговороте рождений и смертей). В случае отрицательного сальдо - явного перевеса неправедных, греховных дел карма действует как закон возмездия: будущее рождение у человека будет худшим (в более низкой касте, в животном, растении). И наоборот, в случае положительного сальдо - перевеса добрых, праведных, благочестивых поступков и дел карма действует как закон морального воздаяния: человеку уготовано лучшее будущее (рождение в более высокой касте).

Введение…………………………………………………………………………3

1. Школы индийской философии………………………………………………5

1.1 Основные ортодоксальные учения древнеиндийской философии………5

1.2 Основные неортодоксальные школы древнеиндийской философии……7

2. Ведическое значение индийской философии………………………………9

2.1 Ригведы…………………………………………………………………..…10

2.2 Упанишады…………………………………………………………………11

2.3 Бхагавад-Гит……………………………………………………………….12

3. Буддизм…………………………………………………………………...…14

3.1 Возникновение буддизма…………………………………………………14

3.2 Учение о четырёх благородных истинах………………………………...15

3.3 Общие характерные черты индийских философских систем…………..17

Заключение…………………………………………………………………….18

Список литературы……………………………………………………………19