Философия древнего востока и Китая

                                             III.  ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 
 

       Характеризуя  древневосточную философию, можно  сказать, что ее важнейшей частью является ориентация личности на крайне почтительное и гуманное отношение как к  социальному, так и к природному миру. Вместе с тем эта философская традиция ориентирована на совершенствование внутреннего мира человека. Улучшение общественной жизни, порядков, нравов, управления и т.д. связывается прежде всего с изменением индивида и приспособлением его к обществу, а не с изменением внешнего мира и обстоятельств. Человек сам определяет пути своего совершенствования и является своим богом и спасителем.

       Философия человека Древнего Востока и такие  течения, как буддизм, конфуцианство, даосизм, оказали огромное влияние на последующее развитие учений о человеке, а также на формирование образа жизни, способа мышления, культурных образцов и традиций стран Востока. Общественное и индивидуальное сознание людей в этих странах до сих пор находится под воздействием образцов, представление и идей, сформулированных в тот далекий период. 
 
 
 
 

4. СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ.

1. А.Н.Чанышев  «Курс лекций подревней философии», Москва «Высшая школа», 1981г.

2. «Философия» под общей редакцией  проф. В.П. Андрущенко, проф.Н.И.Горлача, проф.В.К.Рыбалко, Киев-Харьков,1998г.

3. В.П.Кохановский,В.П.Яковлев  «История философии», учебник для вузов,издание второе, Ростов-на-Дону.

4. И.Н.Смирнов, В.Ф.Титов «Философия», Москва, 1996г.

5. Л.З.Немировская «Философия»,Москва,1969г.

6. «Древнеиндийская  философия.Начальный период.»,Москва,1963г.

7. Л.С.Васильев «История религий Востока»,Москва,1995г.

8. Для подготовки данной работы были использованы материалы  сайта http://filosof.historic.ru