Аристотель

Центральная идея философии Платона - эйдос - перешла к Аристотелю почти целиком.Ни Платон, ни Аристотель не мыслит вещей без их идей, или эйдосов. Вся философия Сократа, а затем и Платона проистекала из практики и жизненной необходимости, выходя в чисто теоретическую область лишь в высшем своем проявлении - в учении об идеях. По Платону, мир вещей , воспринимаемый посредством чувств, не есть мир истинно существующего: чувственные вещи непрерывно рождаются и погибают, изменяются и движутся, в них нет ничего постоянного, прочного, совершенного и истинного. И все же вещи не полностью отделены от истинно существующего, они все каким-то образом причастны ему. А именно: всем, что в них есть истинно сущного, утверждает Платон, чувственные вещи обязаны своим причинам. Эти причины - формы вещей, не воспринимаемые чувствами, постигаемые только умом, бестелесные и бесчувственны . Платон называет их "видами" или гораздо реже "идеями"."

1. Аристотель………………………………………………………………………………….2
2. Аристотель о душе…………………………………………………………………..…7
•Какие задачи познания души ставит Аристотель?………………7
•Каково соотношение души и движения?…………………….....….8
•Каково соотношение души и телесности?………………………...10
•К какому роду сущего относится душа?…………………..…….….12
•Какие части души выделяет Аристотель?………………………....13
•Какими способностями обладает душа?……………………..…...14
3. Основные философские взгляды………………………………………..…….15
4. Основные политические взгляды………………………………………….....17
5. Литература………………………………………………………………………………...18