Античное наследие в эпоху "Великого переселения народов"

Античное  наследие в эпоху "Великого переселения народов".

Содержание 

Введение. 

     Исходным  рубежом в истории всех народов  был этап разложения родового строя  и образование родоплеменных  союзов, ведущих к образованию  первых государственных форм. Этот процесс проходил у народов в  разное время и различными темпами. Переход к исторически начальным  государственным формам был связан, как правило, с развитием рабовладения.

     С возникновением рабовладельческих  государств складывалась древняя цивилизация (Шумер, Аккад, Вавилон, Ассирия, Урарту, Египет, Сирия, Персия, Древняя Индия  и Китай – середина пятого тысячелетия  до н.э.). На второй стадии (VII - I вв. до н.э.) высокое развитие получила античная цивилизация. Эта цивилизация заложила основы развития большинства современных наук, дала шедевры мирового искусства, примеры государственного устройства и военного дела, создала античную городскую культуру, рыночное хозяйство и заложила основу товарно-денежных отношений. Низкая производительность рабского труда привела к ослаблению Римской империи, а с конца II века усилился натиск на нее варварских племен, связанного с началом эпохи "Великого переселения народов".

     В наше время восточные славяне (русские, украинцы, белорусы) составляют около 85% населения России, 96% Украины и 98% Белоруссии: Даже в Казахстане к  ним относится около половины населения республики. Однако такое  положение сложилось относительно недавно. Сам процесс расширения территории сначала древних русов (восточных славян), а затем трех народов, их потомков, занял многие столетия сложного и изменчивого исторического развития.

Славяне как собирательная  этническая общность и влияние процессов  развития цивилизации  на происхождение  славянских народов. 

     Из  многотысячелетней истории человечества достаточно наглядное представление  можно составить лишь о самых  последних временах благодаря обретению  исследователями, наряду с весьма своеобразными и односторонними археологическими данными, сведений письменных источников. Для нашей страны таковые появляются лишь с VIII-VII вв. до н.э. Весь огромный предшествующий период изучается археологами, чьи материалы касаются почти исключительно развития, эволюции сферы материального производства. Оно изменялось крайне медленно, и значительные рубежи в нем обозначались через тысячелетия.

     Разумеется, историки, признавая примат производства над прочими сферами жизни, не могут вместе с тем не видеть реальности: во-первых, крайне медленное развитие производства в доиндустриальный период; во-вторых, все большую значимость появляющихся с эволюцией человека иных, в том числе и духовных областей его бытия. С развитием человека в мыслящее, живущее коллективно и творящее материальное и духовное благо существо возникает язык как главное средство межчеловеческих контактов. Немногочисленность человеческих объединений архаичных эпох, а также их крайне слабая связь друг с другом приводят ко все большему обособлению языков, а поскольку именно язык в ту пору в значительной мере определял то, что мы называем этническим лицом, разделение языковых семей на более дробные является также весьма существенной особенностью человеческой истории эпохи ранних цивилизаций или их становления.

     Эта сфера человеческой истории на ранних этапах находится в ведении лингвистов, которые на основе закономерностей  развития языков и сохранившихся  в известных древних наречиях элементов еще более архаичных  лингвистических структур реконструировали ряд древних языков.

     В отличие от материальной исследования в этой сфере не идут в слишком  глубокую древность, но, тем не менее, позволяют в общих чертах восстановить процессы языкового дробления и  взаимодействия приблизительно с IV тыс. до н.э. В дальнейшем сюда присоединяется и реальный лингвистический материал, уцелевший благодаря древнейшим системам письменности, возникшим в  отдельных регионах земли.

     Как бы то ни было, для истории человечества важнейшим этапом стало сначала  возникновение производящего земледелия; а затем отделение от него скотоводства. Последнее случилось довольно поздно, на нашей территории не ранее рубежа II и 1 тыс до н.э. При этом, вопреки распространенному мнению, обособление скотоводства и появление кочевого хозяйства как такового произошло относительно поздно. Если исходить из критерия применения того или иного материала для производства орудий труда (и оружия), то в эту пору значительная часть населения нашей страны жила уже в эпоху бронзового века. Бронза, как материал для производства, требует, однако, наличия, кроме меди, также и олова. Последнее же, в отличие от меди, встречается сравнительно редко. Показательно, что в областях, где раньше всего начался бронзовый век, олово почти отсутствует. Более того, известные в древности месторождения этого металла чаще всего были в стороне от районов производства бронзы и предметов из нее (Испания, Британия и некоторые другие). Это привело к возникновению торговли оловом, ареал которой уже в III-II тыс. до н.э. был весьма обширен. Олово везли из стран Западной Европы в области Ближнего Востока, а это в свою очередь стимулировало усложнение общественных структур и отношений, в частности, вело к возникновению особой категории населения - купечества, морской торговли, мореплавания. И в итоге - расширения сфер цивилизации в ее ранних формах.

     Вместе  с тем бронза не могла заменить камень или другие материалы (прежде всего кость, дерево), и вплоть до появления железа о полном торжестве  металлического производства не могло  быть и речи.

     Железо  же, как таковое, хотя и было (в  виде метеоритного) известно издавна, стало использоваться в производстве лишь с той поры, когда человек  научился его добывать из руды. Месторождений  железа в природе неизмеримо больше, чем меди. К тому же с использованием железа исчезает потребность в олове, а следовательно зависимость от импорта последнего.

     Но  добыча железной руды могла появиться  лишь при наличии относительно богатых  и близко расположенных к поверхности  земли его месторождений. Очевидно, существовали и другие причины того, что древнейшим очагом добычи железа стал в Западной Евразии регион, приблизительно соответствующий современной  территории восточной Турции. Именно там во второй половине II тыс. до н.э. появились очаги добычи и производства железа. В ту пору это был весьма дорогой продукт - он стоил в сорок раз дороже золота, и не случайно местные общины строго контролировали вывоз столь ценного металла в соседние, лучше организованные в военном отношении, общества, прежде всего ассирийское. Ассирийцы всячески стремились закрепиться в этих районах. Именно использование железа для производства оружия стало основой военных успехов Ассирийской державы, а затем и ее соседей, в том числе Урарту, частично расположенного на территории современной Армении. Более поздние античные источники сохранили сказания о железодельцах халибах, обитавших в пределах современной северо-восточной Турции. Отсюда, надо полагать, процесс железоделания продвинулся в районы Закавказья, а затем и Кавказа, т.е. на территорию нашей страны. Но здесь начало железного века приходится уже на VIII и последующие века до н.э., т.е. на время, когда появляются первые письменные источники об областях Северного Причерноморья и Кавказа.

     А эти источники позволяют нарисовать очень сложную этническую карту  нашей южной территории, которая  также имела свою предысторию, раскрываемую по данным лингвистики.

     В наше время подавляющее большинство  населения России, Украины и Белоруссии - восточнославянские народы (русские, украинцы и белорусы). На втором месте  стоят тюрки, затем этносы, говорящие  на кавказских языках, финно-угорские народы. Имеются калмыки и буряты, говорящие на монгольских языках, а также различные немногочисленные этносы севера, языки которых составляют особую группу. Из некогда доминировавших на юге нашей страны иранцев уцелел лишь один их потомок по языку - осетины. Такая этническая карта постепенно сложилась в основном в течение  последних полутора тысяч лет. Прежде картина была иная. В первые века нашей эры на нашей территории совершенно отсутствовали тюрки. Зато, кроме иранцев, здесь гораздо шире были представлены угры и финны и относительно незначительным был ареал расселения праславян.

     В древности доминантными этносами на нашей территории являлись индоевропейцы  и угро-финны. Кроме того, на Кавказе обитали этносы, говорившие на кавказских языках. Единая индоевропейская языковая общность начала распадаться в IV тыс. до н.э. К середине II тыс. до н.э. еще существовала так называемая индоиранская общность, западным соседом которой была балтославянская. Последняя распалась на балтскую и славянскую около середины 1 тыс. до н.э.

     Ныне  многие ученые полагают, что прародина  индоевропейцев находилась как раз  на юге современной России и Украины, хотя существует и гипотеза о том, что ее следует искать в Малой  Азии. Говоря об индоевропейцах, затем  об индоиранцах, балтах, славянах (праславянах) и т.д., следует подходить к этим понятиям исторически, поскольку в разные эпохи в эти понятия вкладывалось неадекватное содержание. Первоначально носители языка (например, праславяне) могли занимать очень небольшую территорию, которая затем в иных исторических условиях весьма расширилась за счет ассимиляции теми же праславянами различных других этносов (иранцев, балтов, финнов и т.д.). В этом плане все народы смешанного происхождения, но каждый из них объединяет язык и те элементы культуры, что связаны с последним.

     Если  процесс распада индоевропейской  общности занял более двух тысячелетий, то тоже самое можно сказать и  об угро-финской (или уральской) языковой общности, которая распалась на собственно финскую и угорскую также приблизительно в середине II тыс. до н.э. Прародину  этих языков скорее всего надо искать в Приуралье, откуда носители соответствующих языков распространялись на запад и восток.

     В 1 тыс. до н.э. в нашем распоряжении появляются первые письменные известия. Они, включая рассказ знаменитого Геродота, весьма далеки от совершенства и сами нуждаются в специальном скрупулезном изучении, с привлечением иных (археологических и лингвистических) материалов. Однако само их появление знаменует новый важный этап в развитии наших знаний о прошлом, этап, на котором на смену общим схемам, восстанавливающим факты со значительной долей предположительности, приходят вполне конкретные сведения очевидцев.

Дославянское заселение южной России. 

     Что понимается под началом истории какого-либо народа? С чего начинается его история? Древние греческие и римские писатели сообщают нам о южной степи России ряд известий, неодинаково достоверных, полученных  ими через посредничество греческих колоний по северным берегам Черного моря от купцов или по личным наблюдениям. До нашей эры различные кочевые народы, приходившие из Азии, господствовали здесь один за другим, некогда киммериане , потом при Геродоте скифы, позднее, во времена римского владытчества, сарматы. Около начала нашей эры смена пришельцев учащается, номенклатура варваров в древней Скифии становится сложнее, запутаннее. Сарматов сменили или из них выделились геты, языги, роксаланы, аланы, бастарны, даки. Эти народы расселяются к нижнему Дунаю, к северным приделам империи, иногда вторгаются в ее области, скучиваются в разноплеменные рассыпчатые громады, образуя между Днепром и Дунаем обширные, но скоро приходящие владения, каковы были перед Р. Х. Царства гетов, потом даков и роксолан, которым римляне даже принуждены были платить дань или откуп. Видно, что готовилось великое переселение народов. Южная Россия служила для этих азиатских проходцев временной стоянкой, на которой они готовились сыграть свою роль в Европе, пробравшись к нижнему Дунаю или перевалив за Карпаты. 

Расселение  славян с Дуная. 

     Начальная летопись не помнит времени прихода  славян из Азии в Европу, она застает  их уже на Дунае. Из этой придунайской страны, которую она называет землею Венгерскою и болгарскою, славяне  расселились в разные стороны. Оттуда же вышли и те славяне, которые  поселились по Днепру, его притокам и далее к северу. Летопись рассказывает, что, когда волхи напали на славян дунайских, сели среди них и начали их угнетать, одни славяне ушли и сели по Висле, прозвавшись ляхами, другие пришли на Днепр и прозвались полянами, а последние в лесах - древлянами, и т. д. Волхи или волохи, - это, по мнению исследователей, римляне. Речь идет о разрушении императором Трояном царства даков, которым его предшественник Домициант принужден бал платить дань. Это указание на присутствие славян в составе дакийского царства, о передвижении части их с Дуная на северо-восток от римского нашествия в начале II века - одно из самых ранних воспоминаний славянства и отмечено только нашей летописью; трудно лишь догадаться из какого источника оно заимствовано. Но и это нельзя принять за начало истории.