Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней естествознания

Заблуждения имеют и гносеологические, и психологические, и социальные основания. Но их следует отличать от лжи как нравственно-психологического феномена. Ложь ― это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-то в заблуждение.

В современной научной философии под объективной истиной понимается знание, содержание которого не зависит ни от человека, ни от человечества. Это не значит, что вне головы познающего субъекта существует пласт знания, содержащий в себе объективную истину. Это означает лишь то, что истина не несет в себе никаких искажений со стороны субъекта, а определяется самим познаваемым объектом.

Понимание истины как процесса включает в себя понимание того, что истина всегда конкретна и включает в себя момент абсолютности и относительности.

Характерные черты истинности:

- наличие в ней объективной и субъективной стороны

- внеклассовость и надыстроичность

- конкретность истины (взаимосвязь с конкретными явлениями, условиями, местом и временем).

Истина имеет три аспекта:

1)             бытийственный  (в истине фиксируется бытие)

2)             аксиологический (нравственно-этическая, эстетическая и праксеологическая наполненность)

3)             праксеологический

Заключения

Естественнонаучное познание явлений и объектов природы структурно состоит из эмпирического и теоретического уровней исследования. Без сомнения, удивление и любопытство является началом научного исследования (на это впервые указывал Аристотель). Человек равнодушный, безразличный не может стать ученым, не может увидеть, зафиксировать тот или иной эмпирический факт, который станет научным фактом. Научным из эмпирического он станет, если подвергнуть его систематическому исследованию. На этом пути, пути поиска способа или метода исследования, первейшими и простейшими являются либо пассивное наблюдение, либо более радикальное и активное - эксперимент. Отличительной чертой истинного научного эксперимента от шарлатанства должна быть его воспроизводимость каждым и всегда (например, большинство так называемых паранормальных явлений - ясновидение, телепатия, телекинез и т. д. - этим качеством не обладают). Эксперименты могут быть реальными, модельными или мысленными. В двух последних случаях необходим высокий уровень абстрактного мышления, поскольку реальность замещается на идеализированные образы, понятия, представления, в действительности не существующие.

Итальянский гений Галилей в свое время (в XVH в.) добился выдающихся научных результатов, поскольку стал мыслить идеальными (абстрактными) образами (идеализациями). Среди них были такие абстракции, как абсолютно гладкий упругий шар, гладкая, упругая поверхность стола, в мыслях замененная идеальной плоскостью, равномерное прямолинейное движение, отсутствие сил трения и др.

Без идеализации нет современного естествознания и современной науки, но она не конечная, а всего лишь промежуточная цель исследования. Главная цель науки - выдвижение гипотез и теорий как эмпирически подтвержденных гипотез

Список литературы/ Библиографический список

1.      http://psiholo.ru/history_science/nauka-kak-chast-duxovnoj-kultury.html

2.      Горохов В.Г. Концепции современного естествознания. — М., 2003. — 412 с.

3.      Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. — М., 1995. — 384 с.

4.      Крюков Р.В. Концепции современного естествознания (конспект лекций). — М., 2005. — 176 с.

5.      http://historik.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st033.shtml