Учение о биосфере В.И. Вернадского

   Кроме понятий живого и косного вещества В.И. Вернадский выдвигает понятия  о живых природных (естественных) телах (например, растение, жук, и т.п.), косных телах (например, горная порода, кварц и т.п.) и биокосных телах (например, почва, озёрная вода и т.п.). Если понятия живого и косного тел природы В.И. Вернадский относит к бытовым, исторически понятным на основе “здравого смысла, то понятие биокосного тела, как он считает, нуждается в определении. “Биокосные естественные тела характерны для биосферы. Это закономерные структуры, состоящие из косных и живых тел одновременно (например, почвы), причём все их физико-химические свойства требуют - иногда чрезвычайно больших - поправок, если при их исследовании не учтено проявление находящегося в них живого вещества”. 

3  Понятие биосферы. Начало и вечность жизни 

   В своей работе “Очерки геохимии”  Вернадский пишет: “Живое вещество более  или менее непрерывно распространено на земной поверхности, оно образует на ней тонкий, но сплошной покров, в  котором концентрирована свободная  химическая энергия, выработанная им из энергии Солнца. Этот слой есть земная оболочка, которую знаменитый австрийский  геолог Э. Зюсс почти 60 лет назад  назвал биосферой, которая представляет одну из самых характерных черт организованности нашей планеты. Только в ней сосредоточена  та особая форма нахождения химических элементов, которую мы назвали живым  веществом”. В книге “Химическое  строение биосферы Земли и её окружения” он пишет по этому поводу: “Биосфера  и её приближённый синоним Лик  Земли - оба понятия, введённые Э. Зюссом, но сейчас коренным образом  изменённые ходом дальнейшего исследования, ярко определяют основные черты поверхности  нашей планеты: близость к Космосу, не повторяющуюся на нашей Земле, и существование исключительно  на ней живого вещества. “Лик Земли” картина Земли, если смотреть на неё  из просторов Космоса”.

   Наиболее  распространённым и вместе с тем  наиболее однобоким является представление  о биосфере только как о современной  живой плёнке (условно оболочке) планеты, т.е. о достаточно автономной совокупности всех организмов (животных, растений, бактерий), населяющих поверхность  Земли и её гидросферу и проникающих  в той или иной мере в приповерхностные зоны атмосферы и литосферы. Такая биосфера сложным образом соотносится с тремя другими геосферами Земли, что только усиливает иллюзию её автономности. Биосфера в духе геологического миропонимания Вернадского имеет неизмеримо большую глубину и характеризуется большим количеством фундаментальных параметров.

   Б.С. Соколов пишет: “Величайшая заслуга  Вернадского в том, что он, используя, по существу, весьма образную метафору, вложил в понятие “биосфера” совершенно новый смысл. Его учение о биосфере, несомненно, одно из крупнейших обобщений естествознания ХХ в. Ни Ж.Б. Ламарк, ни Э. Зюсс, ни Й. Вальтер - никто из естествоиспытателей XIX в., рассуждавших о “сфере жизни”, даже в отдалённой мере не мог предвидеть фундаментального значения, развившегося позднее понятия биосферы, для жизни современного человечества. Оно неизмеримо шире таких расплывчатых, хотя и модных понятий, как “окружающая среда”, “географическая оболочка” и т.п.

     Определяя биосферу, Вернадский пишет: “Э. Зюсс (1831 - 1914) и геологи того времени могли смотреть и на проявление жизни и на Лик Земли, как на независимые друг от друга явления. Сейчас для нас ясно, что Лик Земли не является результатом “случайных явлений”, а отвечает определённой резко ограниченной геологической земной оболочке-биосфере - одной из многих других, имеющих определённую структуру, характерную для земных планет”.

   Б.С. Соколов пишет: “Биосфера - не статическая структура “оболочки жизни”, выступающая как извечная данность окружающего нас мира, а прежде всего геобиоисторический процесс - многомерная сфера развёртывания этого процесса - от гипотетических начал во Вселенной (менее вероятно - специфически только на Земле) к конкретным биогеохимическим циклам и эволюции живых систем на нашей планете и далее - до почти “апокрифической” экспансии единственного из полутора миллионов видов, который разорвал стихийно складывающийся сотнями миллионов лет весь стиль энергетического баланса планеты”.

   В работе “Об условиях появления жизни  на Земле”, вышедшей в 1931 г. В.И. Вернадский ставит вопрос о первом появлении  жизни, издавна волновавший философов. Однако он пытается разрешить этот вопрос не как философ, а как учёный. При этом, как считает Вернадский, можно научно подойти к решению  этой проблемы, но не во всей её полноте. “Это необходимо учитывать и резко  определять область, которая подлежит в данное время научному ведению. Этой областью не будет решение вопроса  о механизме зарождения или появления  жизни на нашей планете, абиогенеза, например, но ею может являться определение  условий, в которых такое появление  или зарождение единственно возможно”. Здесь же даётся определение научной  постановки проблемы: “Под научной  постановкой проблемы я подразумеваю такую постановку, которая сводит всю проблему, или отдельные, логически  непреклонно с ней связанные  следствия к форме, допускающей  точную проверку научным опытом или  научным наблюдением”.

   В.И. Вернадский подчеркивает два важнейших, с геологической точки зрения, положения: во-первых, планетный, геологически закономерный характер жизни, и, во-вторых, теснейшую связь всех геологических процессов в биосфере с деятельностью живого вещества. Таким образом, понимание жизни как планетного явления приводит к представлениям о прямой зависимости существования биосферы от условий, созданных геологическими (в широком смысле слова) процессами.

   Таким образом, Вернадский сводит проблему зарождения жизни к проблеме возникновения  биосферы, т.е. к определению тех условий, при которых возможно осуществление биогеохимических функций биосферы. Он считает, что такие условия могли возникнуть после выделения Луны из Земли и образования Тихого океана. В.И. Вернадский пишет: “<...> Первое появление жизни при создании биосферы должно было произойти не в виде одного какого-нибудь вида организма, а в виде их совокупности, отвечающей геохимическим функциям жизни. Должны были сразу появиться биоценозы”. При этом он допускает в качестве механизма возникновения жизни как абиогенез (зарождение вне живого), так и проникновение живого вещества извне, из космоса. Абиогенез, как считает Вернадский, несмотря на то, что мы не наблюдаем сейчас его проявлений, мог существовать в определённых условиях до появления биосферы.

   Интересно, что в работе “Начало и вечность жизни”, вышедшей в 1922 г. В.И. Вернадский анализирует различные механизмы  возникновения жизни и приходит к выводу, что жизнь могла быть вечной, не иметь начала: “Указание  на логическую необходимость признания  начала для эволюционного процесса имеет скорее философский, чем научный  интерес. В конце концов, мы так  же мало можем говорить о начале, как и о конце эволюционного  процесса”. Причём одной из причин всеобщего признания в науке необходимости начала жизни Вернадский считал проникновение в науку философских построений, в частности, материализма, который, как он считал, “является историческим пережитком в современной философии”.

   По  мнению В.И. Вернадского, земная кора это  область былых биосфер. Биосфера существовала на протяжении геологической  истории от криптозоя до наших  дней и была широко проникнута живым  веществом.

   Б.С. Соколов пишет: “Только введя  понятия о “былых биосферах”, “геологической вечности биосферы” и одновременно о “пределах биосферы” как  пространственно-временном поле существования  самой жизни, Вернадский создал новое  учение о биосфере - величайший из синтезов современной науки, открыл новые  пути её всё более глубокого познания. Одновременно это учение - и современная  философия естествознания, и руководство  к действию, т.е. к поведению человека в геобиосферной системе, достигшей за многие миллионы лет определенного равновесия, устойчивости и надёжности”.

   Биосфера  Вернадского неразрывно связана  с его концепцией пространства-времени, т.е. она трехмерна и геоисторична. Сведение её к современной жизнедеятельной плёнке планеты не просто обедняет понятие биосферы, а лишает её самой основы - бесконечной длительности эволюции, сложности неравномерного исторического развития, его непрерывности, направленности и необратимости. Нынешний срез биосферы, какой бы сложной и экологически дробной она нам ни представлялась, в своём вхождении в ландшафты Земли, в литосферу, в гидросферу (вплоть до человека в космосе) - только вершина древа - гигантского пути, идущего из геологического прошлого, без знания которого вся ослепительная красота современной мозаики жизни безродна и слепа.

   Таким образом, представление о биосфере как обособленной закрытой самоуправляющейся  системе - специфической современной  живой плёнке Земли - должно быть отвергнуто. Биосфера - это открытая система, существующая, вероятно, столь же долго, как и  сама Земля. В работе “Химическое  строение биосферы Земли и её окружения” В.И. Вернадский пишет: “Мы не знаем никакого промежутка времени на нашей планете, когда на ней не было бы живого вещества, не было бы биосферы”. Биосфера непрерывно функционирует только в силу своей неразрывной связи с другими геосферами нашей планеты.

   Вернадский  неоднократно подчёркивает, что ни один живой организм (и в т.ч. человек) в свободном состоянии на Земле не находится. Все организмы неразрывно и непрерывно связаны - прежде всего, питанием и дыханием - с окружающей их материально-энергетической средой. “В гуще, в интенсивности и в сложности современной жизни человек практически забывает, что он сам и всё человечество, от которого он не может быть отделён, неразрывно связаны с биосферой - с определённой частью планеты, на которой они живут”.

   Биосферная  концепция Вернадского лишена узкой  биологичности и поэтому не может быть автоматически вписана только в сферу биологических наук. Это широкое междисциплинарное направление в науках о Земле и жизни, находящееся к тому же во все возрастающей связи с глобальной социологией и общественными науками. В этом и состоит огромное значение современных комплексных биосферных знаний в науке и в глобальных биосферных прогнозах наших дней, ставших особенно острыми в условиях неконтролируемой технократической деятельности людей. 

4  Вернадский о переходе биосферы в ноосферу: прогноз и реальность 

   Процессы, подготавливающиеся много миллиардов лет, не могут быть приходящими, не могут остановиться. Отсюда следует, что биосфера неизбежно перейдет в ноосферу, то есть в жизни народов, ее населяющих, произойдут события, нужные для этого, а не этому процессу противоречащие.

   Вернадский  в книге “Научная мысль как планетное явление” анализирует геологическую историю Земли и утверждает, что наблюдается переход биосферы в новое состояние - в ноосферу под действием новой геологической силы, научной мысли человечества. Однако в трудах Вернадского нет законченного и непротиворечивого толкования сущности материальной ноосферы как преобразованной биосферы. В одних случаях он писал о ноосфере в будущем времени (она еще не наступила), в других в настоящем (мы входим в неё), а иногда связывал формирование ноосферы с появлением человека разумного или с возникновением промышленного производства. Р.К. Баландин пишет: “Надо заметить, что когда в качестве минералога Владимир Иванович писал о геологической деятельности человека, он ещё не употреблял понятий “ноосфера” и даже “биосфера”. О формировании на Земле ноосферы он наиболее подробно писал в незавершённой работе “Научная мысль как планетное явление”, но преимущественно с точки зрения истории науки”.

   Итак, что же ноосфера: утопия или реальная стратегия выживания? Труды В.И. Вернадского  позволяют более обоснованно  ответить на поставленный вопрос, поскольку  в них указан ряд конкретных условий, необходимых для становления и существования ноосферы. Перечислим эти условия, разбросанные по страницам книги “Научная мысль как планетное явление” и отчасти в других публикациях В.И. Вернадского:

1. заселение человеком всей планеты;
2. резкое преобразование средств связи и обмена между странами;
3. усиление связей, в том числе политических, между всеми странами земли;
4. начало преобладания геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере;
5. расширение границ биосферы и выход в космос;
6. открытие новых источников энергии;
7. равенство людей всех рас и религий;
8. увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики;
9. свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли;
10. продуманная система народного образования и подъём благосостояния трудящихся; создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни;
11. разумное преобразование первичной природы земли с целью сделать её способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения;
12. исключение войн из жизни общества.