Роль информации в современном обществе

Информация  может заменить огромное количество материальных ресурсов и становится основным материалом для рабочих, которые  свободно объединены в ассоциации. Массовое потребление предлагает возможность  приобретать дешёвую, нацеленную на конкретного покупателя продукцию, распределяемую по малым нишам. Границы  между продавцом (производителем товара и (или) услуги) и покупателем (потребителем) стираются — «prosumer» может сам удовлетворить все свои потребности. 

      3. Люди имиджи

Будем называть постиндустриальное общество «новой эрой». В этой новой эре  Элвин Тоффлер видит следующие особенности. Так для «новой эры» характерна частая смена личности – имиджей которые оказывают влияние на наше поведение, на нашу культуру. Говоря другими словами это люди-кумиры, те люди, на которых стараются, и равняться, и походить отдельные социальные группы и индивиды. Люди начинают им подражать. Так, например моделями, хотят стать большинство девочек подросткового возраста. Они воспринимаю культурный образ, или симулякр стараются быть похожим на них. Вот что пишет сам Тоффлер об этом: «Эти люди-имиджи, как живые, так и вымышленные, играют существенную роль в нашей жизни, создавая модели поведения, роли и ситуации, согласно которым мы делаем заключения относительно собственной жизни. Хотим мы того или не хотим, но мы извлекаем уроки из их действий. Мы учимся на их победах и поражениях. Они дают нам возможность «примерить на себя» различные социальные роли и стили жизни без последствий, которые повлекли бы за собой подобные эксперименты в реальной жизни. Стремительный поток личностей-имиджей не может не способствовать увеличению нестабильности личностных параметров множества реальных людей, испытывающих трудности в выборе стиля жизни.

Интересно, что личности-имиджи зависимы друг от друга. Каждый из них играет определенную роль в «общественной драме», которая, по словам социолога Оррина Клаппа, в значительной степени является продуктом новых коммуникационных технологий. Эта общественная Драма, в которой знаменитости все быстрее и быстрее вытесняют и смещают друг друга, согласно Клаппу, усугубляет нестабильность системы лидерства. «Неожиданные осложнения, разочарования, борьба, преступления, скандалы поставляют материал для развлечения публики и вертят колесо политической рулетки. Причуды общественного мнения сменяют друг друга с ошеломляющей скоростью...

По  словам Клаппа, мы становимся свидетелями «быстрой смены символических лидеров»

Это утверждение, однако, можно значительно  расширить: происходящее — это не просто быстрая смена реальных людей  или вымышленных персонажей, это  смена образов и структуры  образа в наших умах. Наши взаимоотношения  с образами, являющимися отражением реальности и основой, на которой  мы строим свое поведение, становятся все более и более краткосрочными, преходящими. Происходит переворот  всей системы знаний в обществе. Понятия и термины, в которых  мы мыслим, изменяются ускоренными  темпами и точно так же возрастает скорость формирования и разрушения образов.»

Подытоживая вышесказанное следует отметить, что Элвин Тоффлер делает акцент на быстротечность смены этих людей-имиджей, источником информации о которых как раз таки и являются СМИ, иначе говоря, комунникационные технологии.  
 

4.  Пресс информации

У каждого из нас, согласно культурным канонам, есть менталитет. Та первооснова личности, которая позволяет увидеть мир. И оценить своё место в этом мире. Это позволяет институализировать себя, и соответственно, свои отношения  между индивидами. Выработать правила  и нормы взаимодействия в обществе, перенять культурные догмы традиции и обычаи, что будут, несомненно, помогать определить себя, как члены  определённой группы людей.

«Ни одна мысленная модель окружающего мира не является чисто личным произведением. Хотя некоторые из мысленных образов  строятся на основе личных наблюдений, все большая их часть основывается на информации, поставляемой средствами коммуникации и окружающими людьми. Таким образом, степень точности мысленной модели в некоторой  мере отражает общий уровень знаний общества. Постепенно новые знания, новые понятия, новые способы  мышления вступают в противоречие с  устаревшими идеями и представлениями, вытесняя их.

Если  бы общество само по себе оставалось неизменным, индивидуум не испытывал бы необходимости  пересматривать собственную систему  представлений и образов, чтобы  увязать ее с новейшими знаниями, функционирующими в обществе. Пока общество стабильно или изменяется медленно, образы, на основе которых  он строит свое поведение, также могут  меняться медленно. Но для того чтобы  существовать в быстро изменяющемся обществе, чтобы идти в ногу с  быстрыми и многообразными переменами, индивидуум должен пересматривать свой набор образов со скоростью, которая бы коррелировала с темпом этих перемен. Он должен приводить свою модель в соответствие с требованиями современности. При запаздывании ответ индивидуума на изменения становится неадекватным, и его Деятельность встречает все больше препятствий и не приносит желаемых результатов. Постоянный пресс вынуждает индивида придерживаться общего темпа.

В настоящее  время в технологическом обществе перемены происходят так быстро и  неотвратимо, что вчерашние истины вдруг оказываются фикцией, и  большинство самых одаренных  и интеллигентных членов общества признают, что справляться с лавиной  новых знаний даже в очень узкой  области чрезвычайно трудно»

Таким образом, новые знания видоизменяют старые. Средства массовой информации постоянно и настойчиво создают  новые образы, а рядовые обыватели, ищущие помощи в усложняющихся социальных условиях, пытаются за ними угнаться. В  то же время события — независимо от научных исследований как таковых  — также разрушают старую структуру  образов. В образовании, политике, теории экономики, медицине, международных  отношениях новые образы — волна  за волной — разрушают нашу оборону  и мысленную модель реальности. Результат  этой постоянной бомбардировки новыми образами — ускоренное вытеснение старых образов, увеличение умственной «пропускной способности» и новое глубокое ощущение непостоянства, недолговечности самого знания» 

3. Ускорение темпов

«Стараясь передавать все более насыщенные имиджнесущей информацией сообщения со всевозрастающей скоростью, специалисты по коммуникации, художники и т. п. сознательно прилагают усилия к тому, чтобы каждое мгновение работы средств массовой информации несло возможно большую информационную и эмоциональную нагрузку.»

В последнее  время, мы наблюдаем широчайший поток  информации которой обрушивается на людей, люди стремятся выбрать для себя интересную информацию, щёлкая телевизор, переключая радиостанции, просматривая сайты. Мы формируем принцип «избирательности» - нам важно, что нам «интересно» Именно по этому критерию происходит отбор нами информации. И главная задача PR-щиков, специалистов по рекламе, привлечь внимание, и как следствие за все-то время, что наше внимание заострено на необходимом объекте, выдать максимум информации.

«Та же тенденция к ускорению заметна  даже в музыке. На конференции композиторов и специалистов по компьютерной технике, не так давно состоявшейся в Сан-Франциско, говорилось о том, что в течение  последних веков в музыке происходит «увеличение количества акустической информации, передаваемой за данный отрезок  времени». Известно, что современные  музыканты исполняют Моцарта, Баха и Гайдна в более быстром темпе, чем в те времена, когда они  были созданы. Итак, мы занимаемся ускорением Моцарта». 

4.   Изменение языка

«Если наши образы реальности меняются все  быстрее, а процесс передачи образов  ускоряется, то параллельные изменения  должны затрагивать и системы  кодов, которыми мы пользуемся. Язык тоже преобразуется. Согласно утверждению  лингвиста Стюарта Берга Флекснера, главного редактора «Словаря английского языка» (Random House), «слова, которые мы употребляем, в наше время меняются быстрее и не только на уровне сленга, но на всех уровнях. Скорость, с которой слова входят в употребление и выходят из употребления, быстро растет. И это справедливо, по-видимому, не только для английского языка, но и для французского, русского или японского».

Слова так быстро приходят в язык и уходят из него, потому что в современных  условиях любое новое слово можно  с необычайной скоростью ввести в общее употребление.

Это ещё  одна тенденция отмеченная Элвином Тоффлером. 

  5.   Стресс-тест

«Таким  образом, мысленную модель следует  рассматривать не как статичную  «библиотеку» образов, а как живое  существо, обладающее энергией и активностью. Без устали, сканируя окружающую среду  с помощью органов чувств в поисках информации, относящейся к нашим потребностям и желаниям, мы постоянно реорганизуем и «подгоняем» нашу мысленную модель.

В каждый момент времени бесчисленные образы исчезают в бездне забытого. Другие входят в систему и встраиваются в ту или иную структуру. В то же время мы извлекаем образы, «пользуемся» ими и снова возвращаем в систему, возможно, на другое место. Мы постоянно  сравниваем образы, устанавливаем между  ними связи, меняем их взаимное положение. Именно эти процессы входят в понятие  «умственной деятельности». Изменения, сотрясающие общество, увеличивают  разрыв между нашими представлениями  и тем, что есть на самом деле, между образами и реальностью, которую, как предполагается, эти образы отражают. Когда этот разрыв относительно невелик, мы можем более или менее рационально  приноравливаться к изменениям, можем  разумно реагировать на новые  условия, т. е. мы сохраняем контакт  с реальностью. Когда же разрыв велик, мы теряем способность к приспособлению, неадекватно реагируем, терпим неудачи, отступаем, наконец, впадаем в панику. В самом крайнем варианте, когда  разрыв чрезмерно увеличивается, у  человека развивается психоз, и он даже может умереть.

Чтобы сохранить приемлемую величину этого  разрыва и способность к адаптации, мы стараемся обновлять свою систему  образов, идти в ногу со временем, мы непрерывно переучиваемся. Ускорение  процессов, происходящих во внешнем мире, вызывает ускорение процессов индивидуальной адаптации.

Процесс формирования и классификации образов  в конечном итоге является процессом  физиологическим, зависимым от определенных характеристик нервных клеток и  химических компонентов тела.Новые открытия, новые технологии, новое социальное устройство внешнего мира несут в нашу жизнь «ускорение оборота», сокращение продолжительности связей и отношений. Внешние изменения требуют ускорения темпа повседневной жизни. Они требуют нового уровня адаптационных возможностей. И они создают предпосылки для серьезной социальной болезни — шока будущего».

Иначе говоря, в настоящее время мы получаем столько новой информации, и так  часто сравниваем её с уже имеющиеся  информацией в нашем сознании, что возникает диссонанс умственной системы. Возникает дискомфорт. Затрачивается  умственная энергия, но и ей вскоре приходит конец. Явный и близкий. И наши способности, пока ещё не полностью  используемого сознания не успевают за «скоростью света».

Заключение

     В реферате я затронул проблему постиндустриального(информационного) общества, а именно проблему роста информации в современном информационном обществе. В настоящее время, развитие коммуникационных технологий, способствует росту объёма информации. Это, несомненно, плюс. Минус в том, что мы не можем их обработать. Мы просто физически не успеваем за тем потоком информации, которой возникает в среде.

     С другой стороны, мы знаем о малой  используемости возможностей головного  мозга. Скорее всего, в результате адаптации  к новой информационной среде, мы получим возможность доступа  к тем, пока закрытым, способностям. Но это только впереди.

     А сейчас мы имеем информацию, как  продукт, которым обмениваются в  различных сферах жизни общества.

     Например, на финансовом рынке основным фактором изменения цены акций предприятий  является не отчётность (хотя она тоже основной, но не главный фактор), а  именно информация о возможностях и  вероятностных исходах тех событий, которые связаны с этой компанией. Так, если информация несёт позитив  – то акции выйдут в плюс. А если негатив- то в минус.

     В заключении стоит заметить, что, несмотря на надвигающийся футурошок, человеку важно остаться человеком, а не роботом и не механизмом, заточенным на выполнение рутинных, однообразных процедур. Сейчас, в первой половине 21-ого века роль информации в жизни человека является определяющей – чем больше навыков и знаний он имеет, тем выше ценится как специалист и сотрудник, тем больше имеет уважения в обществе.