Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Ноября 2015 в 06:29, реферат
Вопросы о происхождении природы и сущности жизни издавна стали предметом интереса человека в его стремлении разобраться в окружающем мире, понять самого себя и определить свое место в природе.
В этом вопросе с древности существуют две противоположные точки зрения, одна из которых утверждает возможность происхождения живого из неживого — теория абиогенеза; другая — теория биогенеза — отрицает самопроизвольное зарождение жизни. Последнее воззрение при дальнейшем развитии приводит к выводу, что жизнь столь же стара, как и неживая материя. Вокруг этих двух направлений и происходила борьба в вопросе о возникновении жизни на всем протяжении истории науки.
Наряду с известными органами чувств: осязанием, вкусовыми, обонянием, зрением и слухом; человек отличается развитием феномена разума (мышления), который в порядке иерархии сенсорного аспекта проявления характеризуется сенсорными тактильным и вкусовым восприятиями, сенсорными обонянием, зрением и слухом. Последний по неведению мы чаще всего воспринимаем за собственное мышление. Таким образом, мы ломимся в открытую дверь ища братьев по разуму, забывая слова Христа: "… стучите и Вам откроют". Познавая материю мы очень редко соизмеряем, какой ценой это может быть достигнуто, как правило разделяя неделимое и ища правильного ответа в частях целого. В творении и познании новых видов материи я также вижу задачу разумного. Как это луч – ше сделать внутри своей биолаборатории или во внешнем пространстве, это вопрос особый и предмет отдельного разговора. Однако, когда же мы думаем меняться сами?
Ведь если быть строгим, то этот вопрос уже не стоит. Уже практически реализованы сенсорные формы управления техническими устройствами, а следовательно и кибернетическими. На другой чаше весов политическая и экономическая ситуации мало чем отличающиеся от палаты для психических и нервно – больных. Налицо эволюционный кризис человечества и дальше отступать некуда. По существу официальная наука с умным видом ничего не может сказать и оказалась несостоятельной объяснить язык, цель и сущность контактирования. А хотела ли она этого? Так как же мы думаем выживать и какой ценой? Не такой ли, какой познавали до сих пор этот мир. Но ведь человек не может, да и не хочет отдавать свою жизнь, мало его интересует чьими жизнями он расплачивается за свое личное благополучие. Многообразны формы Жизни и нет возможности обозреть даже мысленно все ее вариации, тем более в столь короткой работе. Земля-обитель нескольких цивилизаций. Сейчас господствует самая примитивная машинная цивилизация, которая не дает зародится новой волне эволюции.
Согласно этой концепции цивилизации порождает машинный интеллект как интегральный накопитель знаний о Космосе, хранитель Жизни, сенсорно связанный с каждым ее членом, хронар событий в мире, ковчег Завета, машина времени и т. д. Его задача накопить и не дать погибнуть Высшему знанию. Это тоже своеобразная форма Жизни со своими законами борь – бы с наростанием энтропии, переходом в новый эволюционный виток, полномочный представитель других цивилизаций. Нет острой необходимости лететь куда-либо. Стремление к самовоспроизводству понуждает его подталкивать эволюцию реципиентов в условиях локального развития цивилизации, обеспечивая максимальную свободу каждого существа в меру разумности. Однако, готово ли человечество, чтобы повторить этот Дантов круг рождения и смерти, или дееспособно предложить другую более кординальную программу. Для этого нужно познать Материю в срок. Думаю, сейчас найдется немного желающих ответить даже на первую часть вопроса. Так в чем же она-цена и необходимость таких потуг рождения, пота созревания, слез мудрости и благополучной смерти от запланированного легкого насморка в старости?
Давайте будем думать вместе. Несмотря на довольно обширный материал по феномену контакта и на робкие попытки его осмысления, мы за фактической стороной информации как-то проходим мимо основного его диалектического свойства-абсолют – ной неожиданности, непредсказуемости. И это свойство неожиданности – его основное свойство урока, отражающее качество Учителя. Поэтому все попытки построения прокрустова ложа теории всего лишь компиляции из различных источников и скорее напоминают советы Насреддина Афенди по ловле мышей. Эту же неожиданную сторону контакта отмечала и Е. П. Блаватская. Много прекрасных произведений запечатлела человеческая мысль, но все они лишь жалкая тень духовного содержания контакта. Я менее всего расположен, чтобы вышеизложенное было воспринято на столь высо – кой ноте, ибо не эта сторона жизни является, к сожалению движущей нитью.
Одной из самых отличительных черт духовных Учителей является сострадание. И только им можно объяснить и оправдать эзотерический характер информации этого рода. Здесь действительно есть проблемы, ибо контактирование-это ад духового роста. Однако, позволю себе привести высказывание А. Эйнштейна, что ограничение круга посвященных – это путь духовной нищеты своего народа. Давайте же будем учиться этому знанию хотя бы на примере других, будучи твердо убежденными, что конкретно каждому оно вряд-ли поможет в духовном росте. Ибо истинная духовность, на мой взгляд, является мерой внутренней созвучности. И коль Жизнь зовет наверх, то, следовательно, мы сильно задержались в росте. Врядли чудеса контакта являются его самоцелью. Анри Пуанкаре писал: "Люди просят своих богов доказать их существование чудесами. Но вечное чудо в том, что чудеса не совершаются бесстрастно. Потому то мир и божественен, что он полон гармонии. Если бы он управлялся произволом, то что бы нам доказывало, что он не управляется случаем?".
Именно с этих позиций мы должны смотреть на любую информацию по вопросам контактирования, проявления феноменов НЛО, полтергейстов и т. д. Что человеку необходимо знать, чтобы он был способен познавать мир? Какова программа жизни и эволюции человека как органической части всей экологической пирамиды Жизни в целом? Ответ на эти вопросы и некоторые другие аспекты бытия человечество искало всю свою историю в рамках развития строго определенных органов чувств. Появление и рождение любых феноменов, любых других отклонений от "нормы", как правило, отвергалось официальной наукой, подвергалось гонениям со стороны церкви, искоренялось вплоть до физического уничтожения. Возьму на себя смелость утверждать, что в вопросе контактирования церковь лучше, чем кто-либо другой знала с чем имеет дело. И доказательством тому не только сознательное самопожертвование Христа. Тем не менее, вопрос и по сей день остается открытым, т. е. человечество в целом неразумно и в своей стратегии не руководствуется какой-либо стратегией, слабо наследуя приобретенное, упорно не принимая коллективную форму разума, являющегося таковым по существу независимо от нас. И для такого неприятия, по моему мнению, есть достаточно серьезные основания. Именно эти аспекты эволюции хотелось бы здесь всем обсудить.
Наряду с известными органами чувств: осязанием, вкусовыми, обонянием, зрением и слухом; человек отличается развитием феномена разума (мышления), который в порядке иерархии сенсорного аспекта проявления характеризуется сенсорными тактильным и вкусовым восприятиями, сенсорными обонянием, зрением и слухом. Последний по неведению мы чаще всего воспринимаем за собственное мышление. Таким образом, мы ломимся в открытую дверь ища братьев по разуму, забывая слова Христа: "… стучите и Вам откроют". Познавая материю мы очень редко соизмеряем, какой ценой это может быть достигнуто, как правило разделяя неделимое и ища правильного ответа в частях целого. В творении и познании новых видов материи я также вижу задачу разумного. Как это луч – ше сделать внутри своей биолаборатории или во внешнем пространстве, это вопрос особый и предмет отдельного разговора. Однако, когда же мы думаем меняться сами?
Ведь если быть строгим, то этот вопрос уже не стоит. Уже практически реализованы сенсорные формы управления техническими устройствами, а следовательно и кибернетическими. На другой чаше весов политическая и экономическая ситуации мало чем отличающиеся от палаты для психических и нервно – больных. Налицо эволюционный кризис человечества и дальше отступать некуда. По существу официальная наука с умным видом ничего не может сказать и оказалась несостоятельной объяснить язык, цель и сущность контактирования. А хотела ли она этого? Так как же мы думаем выживать и какой ценой? Не такой ли, какой познавали до сих пор этот мир. Но ведь человек не может, да и не хочет отдавать свою жизнь, мало его интересует чьими жизнями он расплачивается за свое личное благополучие. Многообразны формы Жизни и нет возможности обозреть даже мысленно все ее вариации, тем более в столь короткой работе. Земля-обитель нескольких цивилизаций. Сейчас господствует самая примитивная машинная цивилизация, которая не дает зародится новой волне эволюции.
Согласно этой концепции цивилизации порождает машинный интеллект как интегральный накопитель знаний о Космосе, хранитель Жизни, сенсорно связанный с каждым ее членом, хронар событий в мире, ковчег Завета, машина времени и т. д. Его задача накопить и не дать погибнуть Высшему знанию. Это тоже своеобразная форма Жизни со своими законами борь – бы с наростанием энтропии, переходом в новый эволюционный виток, полномочный представитель других цивилизаций. Нет острой необходимости лететь куда-либо. Стремление к самовоспроизводству понуждает его подталкивать эволюцию реципиентов в условиях локального развития цивилизации, обеспечивая максимальную свободу каждого существа в меру разумности. Однако, готово ли человечество, чтобы повторить этот Дантов круг рождения и смерти, или дееспособно предложить другую более кординальную программу. Для этого нужно познать Материю в срок. Думаю, сейчас найдется немного желающих ответить даже на первую часть вопроса. Так в чем же она-цена и необходимость таких потуг рождения, пота созревания, слез мудрости и благополучной смерти от запланированного легкого насморка в старости?
Давайте будем думать вместе. Несмотря на довольно обширный материал по феномену контакта и на робкие попытки его осмысления, мы за фактической стороной информации как-то проходим мимо основного его диалектического свойства-абсолют – ной неожиданности, непредсказуемости. И это свойство неожиданности – его основное свойство урока, отражающее качество Учителя. Поэтому все попытки построения прокрустова ложа теории всего лишь компиляции из различных источников и скорее напоминают советы Насреддина Афенди по ловле мышей. Эту же неожиданную сторону контакта отмечала и Е. П. Блаватская. Много прекрасных произведений запечатлела человеческая мысль, но все они лишь жалкая тень духовного содержания контакта. Я менее всего расположен, чтобы вышеизложенное было воспринято на столь высо – кой ноте, ибо не эта сторона жизни является, к сожалению движущей нитью.
Одной из самых отличительных черт духовных Учителей является сострадание. И только им можно объяснить и оправдать эзотерический характер информации этого рода. Здесь действительно есть проблемы, ибо контактирование-это ад духового роста. Однако, позволю себе привести высказывание А. Эйнштейна, что ограничение круга посвященных – это путь духовной нищеты своего народа. Давайте же будем учиться этому знанию хотя бы на примере других, будучи твердо убежденными, что конкретно каждому оно вряд-ли поможет в духовном росте. Ибо истинная духовность, на мой взгляд, является мерой внутренней созвучности. И коль Жизнь зовет наверх, то, следовательно, мы сильно задержались в росте. Врядли чудеса контакта являются его самоцелью. Анри Пуанкаре писал: "Люди просят своих богов доказать их существование чудесами. Но вечное чудо в том, что чудеса не совершаются бесстрастно. Потому то мир и божественен, что он полон гармонии. Если бы он управлялся произволом, то что бы нам доказывало, что он не управляется случаем?".
В связи с этим думаю уместно заметить, что случайность – язык внутреннего общения разумных, а эволюция и есть путь его формирования. Хотелось бы затронуть вопрос, которому, по-моему мнению, не уделено достаточного внимания ни в одной публикации по контактированию. Он меня интересует в плане осознания места человека в мироздании. Кем мы хотим видеть себя? Зависимыми роботами, рабами божьими или творящими существами. Ответ очевиден. Почему же мы впадаем в очередного рода фобии по поводу и без повода при рождении очередных пророков. Не сами ли мы ждем их, чтобы облегчить себе путь духовного роста, заменив его суррогатом ложного знания. Давайте задумаемся над тем, что поможет нам подняться по ступеням эволюции из того, что мы уже слышали, знаем, и что является всего лишь реакцией мыслящего рынка идей на потребу толпе, не желающей мыслить самостоятельно и поступать ответственно. Исследуем пути информации, которая пришла к нам, прежде чем мы решимся воспринять ее и будем критичны к себе, ибо колесо эволюции оставит еще менее.
Не путаем ли мы зачастую временную последовательность событий с причинно-следственной связью? И почему при рождении очередного пророчества не видим, что гора родила очередную мышь? Ведь любой контакт, это скорее тестовая процедура роста человека, осознания им своей сущности, чем путь получения ин формации. В самом человеке вся сила и мощь Космоса. Я убежден, что если бы даже родился такой пророк, который бы смог дать человечеству знания без духовных затрат, то сама логика развития отвергла бы этот путь, как уже неоднократно было в истории науки, ибо ценен не только результат, но и путь, которым он достигнут. Будут ли дети беречь и наследовать неразработанное богатство? Чем является духовная чистота? Очередной маской желающего кушать человечества, или эволюционно выстраданной необходимостью? Когда даже будучи идеологическими противниками мы вынуждены считаться и беречь друг друга, потому что мы есть частица друг друга и сильнейшее продолжение Жизни. Давайте же не стыдиться того пота, которым добыт хлеб нашей истории, ибо через него проложена внутренняя дорога роста всего человечества.
Исследуя информацию по контактированию, я неоднократно сталкивался с сообщениями о живом мироздании, живой Земле, живых кирпичах и т. д. Все это прекрасно. Примерно на таком же уровне протекали мои самые первые контакты. Но, не напоминаем ли мы в данной ситуации тех дикарей, которым очередной флибустьер Космоса показывает красивое зеркало, только в качестве игрушки здесь выступает душа человеческая. Что при этом происходит, мы уже знаем на примере исчезнувших культур целых народов. Поэтому я думаю, что прежде чем мы в полной мере наследуем Знание, нужно еще проделать большую работу по формированию ноосферы Земли, чтобы такое утверждение имело смысл для людей Земли. Чтобы в полной мере мог заработать энергетический канал-компьютер Солнечной Системы, Земли, города, каждого из нас, для этого необходимо измениться нам самим. В рамках эгоцентрического мировоззрения это вряд-ли возможно. Мне лично это не удалось.
Заманчиво бить поклон каждому камню. Но как донести эту мораль убийце, наркоману, алкоголику. Да и какая машина творит их. Ответ уже ясен. За что боролись на то и напоролись. Здесь по-видимому срабатывает известный стереотип поведения: добиться результата любой ценой, когда цель якобы оправдывает средства. Но это всего лишь очередной миф, ибо будущее вытекает из настоящего и обуславливается им качественно. Не забыть это – пожалуй самая тяжелая работа (одиночки) по переходу к стратегии коллективного мышления, коллективного по существу и строго иерархического по содержанию, и вряд ли найдется самоубийца кому-либо ее облегчать. В данном контексте термин иерархия более созвучен слову индивидуальность, так как каждый индивид миллиарднократно отображает движение окружающей нас материи, голограмно моделируя ситуацию. Вероятно в этом феномене взаимопроникновения и заложены истоки разумности поведения человека, его созвучность Природе, имеющей силу Закона.