Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Октября 2010 в 22:44, Не определен
1. Введение
2. Биологическое в развитии личности
3. Социальное в развитии личности
4. Проблема соотношения биологического и социального. Социобиология
5. Теории развития личности
• Эволюционная теория развития
• Революционная теория развития
• Вероятностная (стохастическая) теория развития
• Функциональная теория развития
6. Заключение
7. Список литературы
СОДЕРЖАНИЕ
В понимании сущности
человека очень важным является вопрос
о соотношении в нем биологической и социальной
сторон. Человек есть продукт длительного
развития живой природы. Как биологическое
существо он представляет собой телесно
– материальное образование со своими
физиологическими функциями. Вместе с
тем, человек рождается и живет в обществе,
в социальной среде и поэтому он безусловно
– и существо социальное.
Однако эпоха, в которой мы
живем, оказала весьма негативное влияние
на биологию человека. Неблагоприятные
экологические факторы, нервнопсихические
перегрузки, связанные с жизнью в технизированном
мире, отрицательно влияют на здоровье
человека и его наследственность. Существует,
например, реальная опасность генетических
деформаций человеческого организма в
связи с мощным радиоционным и химическим
загрязнением окружающей среды. Немало
тревожных вопросов, на которые нет пока
однозначных ответов, ставят успехи генной
инженерии, проблемы клонирования животных
(а в возможной перспективе – и самого
человека), употребление в пищу трансгенных
(генетически модифицированных) продуктов
и т.д. Генетический ущерб от воздействий
многих техногенных факторов ставят сегодня
в повестку дня проблему выживания человечества
как биологического вида.В последние десятилетия
20 века значительно усилилась биологическая
А) Воспитание в социальной среде – это попытка «обуздать» нашу биологическую природу;
Б) Существует зависимость форм социального поведения человека от его генетических основ.
Именно последние оказываются конечными причинами многих человеческих поступков. С такой точки зрения человек является объектом, прежде всего, биологического знания.Однако попытки объяснить развитие и поведение человека преимущественно в рамках биологии вряд ли можно признать состоятельными. Исследования, проведенные некоторыми учеными, показывают, что лишь 15% всех актов человеческой деятельности носят чисто биологический характер. Не отвергая многие достижения современной социобиологии, следует иметь ввиду, что биологическое и социальное в человеке находятся между собой в тесной взаимосвязи.
Именно в процессе
социального взаимодействия, в процессе
освоения накопленной человечеством культуры,
формируются важнейшие качества человека
– его сознание и самосознание, профессиональные
и личностные характеристики.
БИОЛОГИЧЕСКОЕ
В РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ
За показателями
биологического приспособления к природе
человек значительно уступает подавляющему
большинству представителей животного
мира. Если человека возвратить в животный
мир, - он потерпит катастрофическое поражение
в конкурентной борьбе за существование
и сможет проживать только в узкой географической
полосе своего возникновения - в тропиках,
по обе стороны близко к экватору. У человека
нет тёплой шерсти, у него слабые зубы,
вместо когтей - слабые ногти, неустойчивая
вертикальная походка на двух ногах, предрасположенность
ко многим заболеваниям, деградированная
иммунная система...
Превосходство над животными биологически
обеспечивается человеку только наличием
у него коры головного мозга, чего ни у
одного животного нет. Кора головного
мозга состоит из 14 миллиардов нейронов,
функционирование которых служит материальной
основой духовной жизни человека - его
сознания, способностей к труду и к жизни
в обществе. Кора головного мозга с избытком
обеспечивает простор для бесконечного
духовного роста и развития человека и
общества. Достаточно сказать, что на сегодня
за всю свою долгую жизнь человека в лучшем
случае включается в работу только 1 миллиард
- всего 7% – нейронов, а остальные 13 миллиардов
– 93 % - остаются неиспользованным "серым
веществом".
В биологической природе человека генетически
закладывается общее состояние здоровья
и долголетие; темперамент, который бывает
одним из четырёх возможных типов: холерический,
сангвинистический, меланхолический и
флегматический; таланты и склонности.
При этом следует учесть, что каждый человек
- это биологически не повторный организм,
структуры его клеток и молекул ДНК (генов).
Подсчитано, что нас, людей, на Земле за
40 тысяч лет родилось и умерло 95 миллиардов,
среди которых не было хотя бы одного второго
идентичного.
Биологическая природа - это та единственная
реальная основа, на которой рождается
и существует человек. Каждый отдельный
индивид, каждый человек существует с
того времени и до тех пор, пока существует
и живёт его биологическая природа. Но
со всей своей биологической природой
человек принадлежит животному миру. И
рождается человек только как животный
вид Homo Sapiens; рождается не человеком, а
только кандидатом на человека. Новорождённому
биологическому существу Homo Sapiens ещё только
предстоит стать человеком в полном смысле
этого слова.
СОЦИАЛЬНОЕ
В РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ
Социализация личности
представляет собой процесс формирования
личности в определенных социальных условиях,
процесс усвоения человеком социального
опыта, в ходе которого человек преобразует
социальный опыт в собственные ценности
и ориентации, избирательно вводит в свою
систему поведения те нормы и шаблоны
поведения, которые приняты в обществе
или группе. Нормы поведения, нормы морали,
убеждения человека определяются теми
нормами, которые приняты в данном обществе.
Например, в нашем обществе плюнуть на
кого-то – это символ презрения, а у представителей
племени Масаи – это выражение любви и
благословения. Или в странах Азии принято
ждать от гостя отрыжки после еды в знак
того, что он вполне удовлетворен, а в нашем
обществе – это некультурно, т.е. правила
поведения, приличия, нормы морали неодинаковы
в разных обществах и соответственно поведение
людей, воспитанных под влиянием различных
обществ, будет различаться.
Выделяют следующие стадии социализации:
Первичная
социализация или стадия адаптации
(от рождения до подросткового периода
ребенок усваивает социальный опыт некритически,
адаптируется, приспосабливается, подражает).
Стадия индивидуализации (появляется желание выделить себя среди других, критическое отношение к общественным нормам поведения). В подростковом возрасте стадия индивидуализации, самоопределения «мир и я» характеризуется как промежуточная социализация, т.к. все еще неустойчиво в мировоззрении и характере подростка.
Юношеский возраст
(18-25 лет) характеризуется как устойчиво концептуальная
социализация, когда вырабатываются устойчивые
свойства личности.
Стадия интеграции (появляется желание найти свое место в обществе, «вписаться» в общество). Интеграция проходит благополучно, если свойства человека принимаются группой, обществом. Если не принимаются, возможны следующие исходы:
Сохранение своей
непохожести и появление
Изменение себя, «стать как все».
Конформизм, внешнее
соглашательство, адаптация.
Трудовая
стадия социализации охватывает весь
период зрелости человека, весь период
его трудовой деятельности, когда человек
не только усваивает социальный опыт,
но и воспроизводит его за счет активного
воздействия человека на среду через свою
деятельность.
Послетрудовая
стадия социализации рассматривает
пожилой возраст как возраст, вносящий
существенный вклад в воспроизводство
социального опыта, в процесс передачи
его новым поколениям.
ПРОБЛЕМА СООТНОШЕНИЯ БИОЛОГИЧЕСКОГО И СОЦИАЛЬНОГО. СОЦИОБИОЛОГИЯ.
Проблема генетических источников психологии и поведения человека является одной из важнейших в психологической и педагогической науках, поскольку от ее правильного решения зависит принципиальное решение вопроса о возможностях обучения и воспитания детей вообще. По современным данным напрямую воздействовать через обучение и воспитание на генетический аппарат практически невозможно, и, следовательно, то, что задано генетически, перевоспитанию не подлежит.
С другой стороны, обучение и воспитание сами по себе обладают огромными возможностями в плане психического развития индивида, даже если они не затрагивают собственно генотипа и не воздействуют на органические процессы. В целом поставленная проблема в психологии возникла давно и сформулирована как проблема генотипической и средовой обусловленности психики и поведения человека.
Связанный с ней вопрос – о биологической и социальной детерминации психических явлений – касается зависимости функционирования и развития психических явлений от организма, не обязательно от тех его свойств, которые обусловлены генотипически. Это могут быть органические особенности, которые сформировались у человека в процессе жизни в результате созревания, обучения и воспитания вместе взятых. Наконец, само по себе средовое не обязательно сводится только к социальному: ведь окружающая человека среда не ограничена обществом, это может быть и природная среда.
Социальные воздействия на человека связываются, как правило, с миром людей, с материальной и духовной культурой, в то время как среда, понимаемая в широком смысле слова, включает все остальное, что с рождения и в течении всей жизни окружает человека.
В действительности генотипическое и биологическое начала в человеке часто объединяют, называя их одним словом – «биологическое». Так же точно иногда соединяют средовое и социальное а понятии «социальное». Таким образом, «биологическое» оказывается интегрирующим в себе и наследственно закрепленные физические и заданные с рождения физиологические свойства человеческого организма. Биологическое, понимаемое в этом, расширительном, значении может быть врожденным или приобретенным в период развития организма ребенка или возникнуть после рождения в результате болезни.
Область исследований, занимающая промежуточное положение между психологией и генетикой, в последние годы становится особенно популярной и получила двойное наименование: в США – «социобиология», в Европе – «этология человека».
Большинство концепций, представленных в социобиологии, и выводов, положенных в их основу, базируется на результатах сравнения человека с другими существами или на выявленном сходстве определенных поведенческих реакций, видов поведения различных популяций людей. Речь идет о таких научных данных, которые не зависят от имеющихся в разных группах людей специфических культурно – исторических традиций.
Отношение ученых к социобиологии в настоящее время неодназначное: есть и ее сторонники и ее противники. Самый существенный аргумент, выдвигаемый против социобиологии как науки, - отсутствие прямых и достаточно убедительных доказательств непосредственной генетической детерминированности большинства видов и форм человеческого поведения. Неоправданным, в частности, представляется предложение о том, что человек в своем поведении не зависит от среды, а работа его ц.н.с. не контролируется генетически. Обе точки зрения, выраженные в этом предложении, в настоящее время не имеют сторонников и ни одну из них нельзя признать доказательной. Остается только компромиссный вариант, но и он не решает проблемы. Этот вариант выражен в решении, которое сформулировано в утверждении: «частично от генотипа, частично от среды». Данный вариант в каждом конкретном случае требует определения, что же на самом деле зависит от среды и что от генотипа.
Поиски практического
решении данного вопроса
Информация о работе Биологическое и социальное в развитии личности