Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Декабря 2010 в 20:30, реферат
Мораль  – важнейший социальный  институт,  одна  из  форм  общественного
сознания.  Она  представляет  собой   известную   совокупность   исторически
складывающихся  и  развивающихся  жизненных  принципов,  взглядов,   оценок,
убеждений и основанных на них норм поведения,  определяющих  и  регулирующих
отношения людей  друг к  другу,  обществу,  государству,  семье,  коллективу,
классу, окружающей действительности.
    Суть 
правовой культуры гражданина можно 
выразить следующей формулой: знать 
- уважать - соблюдать. Имеются в виду 
требования законов. Как и в случае 
с правосознанием, это первичный, 
обыденный уровень правовой культуры, 
приобретающий, однако, и общественное 
значение. 
Нормативная система общества. Социальные и технические нормы. Понятие и классификация социальных норм. Место правовых норм в системе социальных норм общества.
Нормативная природа права и морали. Общие и отличительные черты правовых и моральных норм. Взаимодействие права и морали. Идеи «должного», «сущего», «справедливости» в праве и морали. Нормативный характер права. Понятие нормы права. Признаки нормы права.
Структура нормы права. Гипотеза. Диспозиция. Санкция. Связь составных частей нормы права. Форма изложения правовых норм в нормативных актах. Соотношение нормы права и статьи (пункта) нормативного акта.
     Классификация 
норм права. Необходимость классификации 
норм права и ее практическая и научная 
значимость. Основания классификации 
норм права. 
ГЛАВА 2. ОБЩИЕ И ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ
                               
ПРАВА И МОРАЛИ 
 
Право и мораль имеют общие черты, свойства. Главные их общие черты
проявляются в том, что они входят в содержание культуры общества, являются
ценностными формами сознания, имеют нормативное содержание и служат
регуляторами поведения людей. И право, и мораль влияют на социальные,
экономические, политические условия жизни общества, служат общей цели –
согласованию интересов личности и общества, обеспечению и возвышению
достоинства человека, 
поддержанию общественного 
Единство правовых норм и норм морали, как и единство всех социальных
норм цивилизованного общества, основывается на общности социально-
экономических интересов, культуры общества, приверженности людей к идеалам
свободы и справедливости.
Что же общего между правом и моралью?
Право и мораль:
     - и 
те, и другие являются 
базисом и обществом;
     - имеют 
общую экономическую, 
основу;
- им свойственна общая цель: утверждение общечеловеческих ценностей в
обществе;
     - они 
состоят из общих правил и 
ведения, выражающие 
то есть направлены на установление и поддержание на необходимом
уровне дисциплины и порядка в обществе;
- имеют нормативный характер, и в тех, и в других присутствуют
санкции, обеспечивающие негативные последствия для нарушителей
нормы;
- представляют собой средства активного воздействия на поведение
людей;
Таким образом, и право, и мораль обладают способностью проникать в
самые различные области общественной жизни. Ни право, ни мораль не
ограничиваются предметно обособленной сферой социальных отношений. Они
связаны с поведением людей в широких областях их социального
взаимодействия, то есть нельзя разграничивать право и мораль по предметным
сферам их действия, они действуют в едином «поле» социальных связей. Отсюда
общность, тесное 
взаимодействие норм права и морали.[3] 
      
Наряду с общими чертами 
и права.
      
Право состоит из 
государственными органами зафиксированных юридических актов. Оно выражает
волю государства, правосознание народа, социальных групп, стоящих у кормила
государственной власти.
Мораль же появилась еще до разделения общества на классы на классы и
становления государства. Нормы морали складываются в общественном мнении.
Принципы и нормы морали могут быть систематизированы, собраны в «моральном
кодексе», но в целом нравственные воззрения, представления, требования
выражаются в общественном мнении, передаются им.
Моральные воззрения, идеи передаются художественной литературой;
искусством, средствами массовой информации.
Мораль охватывает область отношений более широкую, нежели сфера
отношений, регулируемая правом. Многие взаимоотношения людей в быту,
коллективе, семье являются объектами морали, но не подлежат правовому
регулированию. Содержание норм права характеризуются большей конкретностью,
в правовых нормах в ряде случаев предусматриваются весьма подробные детали,
связи. В правовых нормах выражен государственный подход к оценке конкретных
общественных отношений.
    Моральные 
требования отличаются более 
широким содержанием, дают 
простор для толкования и применения. Например, мораль осуждает все виды
обмана и лжи. В праве же осуждение конкретизируются применительно к
отдельным видам неправомерного обмана.
      
Отличие норм права от морали 
проявляется также  в  
выполнения этих норм. Требования морали и права выполняются большинством
людей добровольно в силу понимания их справедливости. Нормы морали
исполняются в силу личной убежденности, привычек человека. Внутренним
гарантом морали выступает совесть человека, а внешним - общественное
мнение. «Для меня моя совесть значит больше, чем речи всех»,- утверждал
Цицерон.
Право, закон имеют в качестве специфической гарантии исполнения
авторитет и силу власти государства, обеспечиваются при необходимости
мерами государственного принуждения. Следовательно, нормы права и морали в
определенных случаях опираются и на меры принуждения.[4] Но характер мер
принуждения и способ их осуществления в праве и морали различны. В сфере
морали принуждение выступает в форме общественного мнения, воздействия
социальной общности, коллектива. Общество в случае совершения человеком
аморального поступка определяет меру морального осуждения, воздействия.
Моральные нормы не регламентируют заранее конкретные меры и формы
воздействия. В качестве одной из мер морального воздействия может быть
осуждение поступка человека на собрании коллектива, нравственное порицание,
предупреждение, исключение из общественной организации. В случае же
правонарушения или преступления соответствующие правоохранительные органы
обязаны принять надлежащие меры, предусмотренные законом.
Нарушение норм права предполагает строго определенный процессуальный
порядок привлечения виновного лица к юридической ответственности. Нарушение
же моральных норм такого порядка не предполагает.
    Различие 
между правом и моралью 
лица. Право предписывает необходимость всесторонней оценке поведения
человека, совершившего правонарушение или преступление. Но с правовой точки
зрения безразлично, какими мотивами руководствовался человек в конкретном
случае, если его поведение по своим результатам было правомерным, законным.
С точки зрения морали, важно выявить стимулы, мотивы человека, его
намерения в выборе определенного поведения, являющегося правомерным.
    Таким 
образом можно выделить 
морали:
        
1. По происхождению. Нормы 
представлений людейо добре и зле, чести, совести,
справедливости. Они приобретают обязательное значение по мере
осознания и признания их большинством членов общества. Нормы
           
права устанавливаются 
           
сразу становятся 
их действий.
2. По форме выражения. Нормы морали не закрепляются в специальных
           
актах, они содержатся в 
           
выражение в официальных 
и т.д.
        
3. По способу охраны от 
           
обществе в большинстве 
           
понимания людьми 
           
моральных норм обеспечивается 
внутренним убеждением 
также общественным мнением. Для правовых же норм этого
недостаточно, поэтому здесь применяются меры государственного
принуждения.
4. По степени детализации. Нормы морали выступают в виде наиболее
обобщенных правил поведения. Правовые нормы представляют собой
           
детализированные правила 
определенные юридические права и обязанности участников
общественных отношений.[5]
2Нормы 
права 
В основе права 
лежит нормативная природа 
Законодатель 
создает правовые нормы не по своему 
произволу. Его усмотрение ограничено 
объективным ходом 
Понятие нормы права. Правовые нормы — это разновидность социальных норм, но в то же время они весьма особенны. Укажем на признаки, им присущие.