Понятие преступления

за короткий промежуток времени сумел  раскрыть  сотни  тяжких  преступлений,

разбоев,  убийств,  раскрытием  которых  уже  никто  не  занимался.   Однако

преступный инстинкт в Осипове постепенно взял  верх,  и  он  вновь  стал  на

криминальный путь, но уже с использованием должностного  положения.  “Ванька

Каин”  совершал  разбойные   нападения   на   богачей,   стал   практиковать

вымогательство  у купцов, поджигая дома тех, кто  своевременно  не  выплачивал

требуемые суммы  денег. В 1749 году Осипов был задержан и казнен.

      Важную роль  в  системе   криминального  мира  играют  тюрьмы,  которые

являются своеобразными  генераторами воровских идей, способствуя  кроме  того

и кастовой дифференциации преступников.

      Уже в литературе  конца  19  века  различные  исследователи   сибирской

каторги указывали  на существование там следующих  преступных каст:

      “Иваны” - грабители каторжан;

      “храпы” - подстрекатели различных  групп каторжан;

      “игроки” - карточные мошенники,  наиболее богатые;

      “асмадеи”  -  ростовщики,  тесно   связанные  с  игроками;   “рабы”   -

проигравшие свою жизнь в азартные игры;

      “сухарники” - бравшие на себя за  вознаграждение  чужие  преступления,

выполнявшие чужую  работу;

      “шпанка” - простые мужики, о которых  говорили: “От сохи на время”.

      Хотя первые четыре касты являлись  “аристократическими”, однако  игроки

становились постепенно все более влиятельными,  так как обладали  большими

финансовыми возможностями.

      В условиях же “свободы” такой  четкой  криминальной  дифференциации  не

было.  Профессиональные  преступники  объединялись   в   “малины”,   которые

специализировались  на определенном виде  преступной  деятельности.  “Малину”

возглавлял  “пахан”,  который  организовывал  воровскую  кассу  -   “котел”.

Внутригрупповые отношения регулировались  жесткими  нормами.  В  большинстве

“малин” самовольный  выход  из  нее  преступника  карался смертной  казнью.

Общение между  преступниками осуществлялось на жаргоне.

      В настоящее время жаргонный  словарь составляет около 10 тысяч   слов  и

выражений, которые  делятся на три основные группы:

      общеуголовный жаргон - им пользуются  все профессиональные преступники,

независимо от вида криминальной профессии и региона;

      тюремный жаргон - им пользуются, в основном, в местах лишения  свободы; 

      специально-профессиональный  жаргон  -  им  пользуются   представители

определенных криминальных профессий  (например,  у  воров-карманников  около

400  специальных   жаргонных  слов  и  выражений,  отражающих  специфику   их

криминальной специальности, у карточных мошенников - около 200, у  сбытчиков

наркотиков - более 100 и т.д.).

      Необходимыми  атрибутами  членов  “малин”  являлись  также  клички   и

татуировки, которые  содержали  информацию  о  виде  криминальной  профессии,

судимостях и  пр. В целом же преступный мир  характеризовался неграмотностью.

      Бурный рост  революционного  движения  в  России  и  политика  царских

властей  на  изоляцию  неугодных  способствовали   массовому   “разбавлению”

неграмотной преступной массы в тюрьмах  образованными  людьми  (народниками,

социал-демократами  и др.).

      Попадая в места лишения свободы за революционную деятельность, они  не

знали  норм  преступной  морали.  Но  у  них  было   одно   преимущество   -

образованность. И  вскоре криминальная среда стала  меняться:  количественные

изменения в  ней  привели  к  новому  качеству.  Все  чаще  лидерство стали

завоевывать “идейные”, которых прозвали “жиганами”.

      “Жиганы”  активно   обогащали   преступный   мир   новыми   моральными

установками. По  их  “закону”  профессиональный  преступник  не  должен  был

работать, занимать какие-либо общественные должности;  жить  ему  полагалось

только идеями преступного мира. Измена каралась смертью.

      Ситуация в преступном мире  стала меняться и в 30-е годы, когда тюрьмы,

а затем концлагеря  стали  заполняться  “врагами”  советской  власти.  Начал

формироваться новый  криминальный  слой,  лидерство  в  котором  осуществляли

“урки”.

      Между лидерами  разных  криминальных  поколений  и  социальных  корней

(жиганами и  урками) разразилась  жестокая  борьба  за  власть  в  преступном

мире. Но к началу 40-х  годов  этих  непримиримых  противников  хладнокровно

растворила в  себе быстро развивающаяся каста  “воров”, которые в  отличие  от

их предшественников  (жиганов  и  урок)  стали  устанавливать  -  впервые  в

истории  криминального  профессионализма -  межрегиональные   корпоративные

связи и создавать  общую “воровскую идеологию”.

      В этот период в структуре  сформировавшегося криминального   образования

выделилось три  уровня криминального авторитета:

на высшем уровне: вор-полнота (обладал  абсолютным  авторитетом  в  масштабе

всего криминального  мира);

на среднем уровне: вор-авторитет;

    10. на  нижнем уровне: положенец.

      Воровская  мораль  приняла   вид  кодекса  норм   поведения,   которыми

постепенно охватывались все новые и новые стороны  жизни воров.

      “Воры в законе” довоенного  поколения  (до  1947  года)  не  допускали

изменений “классических” норм  воровской  жизни.  Прием  в  воровскую  элиту

осуществлялся и  “на воле”, и в местах лишения  свободы,  но  обязательно  на

воровской  сходке.  Кандидат  проходил  трехлетнее  испытание,  после   чего

утверждался, о  чем преступный мир оповещался  путем  направления  в  регионы

страны  “воровских  ксив”  (письменных  посланий  воров  в  законе).   Вновь

принимаемый в  воровское сообщество присягал  на  верность  воровскому  миру.

“Воры в законе”, рекомендовавшие вновь  избранного  сходке,  несли  за  него

ответственность.

      За нарушение норм воровского  кодекса к “ворам  в  законе”   применялись

три вида наказания: публичная пощечина; битье по ушам  (то  есть  исключение

из сообщества и перевод в более низкую касту); и смертная казнь  -  наиболее

распространенная  мера наказания.

      Воровские сходки, как  высший  коллегиальный  орган,  решали  наиболее

важные вопросы. По имеющимся сведениям, наряду с региональными проводились

и общесоюзные  воровские сходки: в Московских  Сокольниках  в  1947  году,  в

Казани в 1955 году, в Краснодаре в 1956 году. На каждой  из  этих  сходок  к

смертной казни  было приговорено несколько “воров в законе”.

      Начавшая  формироваться в годы  Великой Отечественной войны новая

криминальная   элита   (ее   именовали   по-разному:   “отошедшие”,   “ломом

опоясанные” и  т.д.), в послевоенные годы объявила старым  “ворам  в  законе”

войну.

      “Бериевская” амнистия, в результате которой из  мест  лишения  свободы

была освобождена  основная  масса  уголовников,  создала  в  стране  опасную

ситуацию, серьезно угрожающую советскому правопорядку.

      В этот критический момент  было издано совместное Постановление  ЦК КПСС

и Совета Министров  СССР от 25  октября  1956  года  “О  мерах  по  улучшению

работы  МВД  СССР”,  ставившее  перед  органами  внутренних  дел  задачу  по

наведению в стране  порядка.  В  отношении  профессионального  криминального

мира был осуществлен комплекс репрессивных  мер.  О  методах,  применявшихся

МВД  СССР  против  преступной  элиты,  автору  этой  статьи  в   1978   году

рассказывал “вор в законе” с 1941 года. В декабре 1956 года его доставили  в

оперативный отдел  и предложили собственноручно написать о  своем  разрыве  с

криминальным миром, на  что  высокоавторитетный  “вор  в  законе”,  конечно,

ответил  отказом.  Тогда  в   считанные   секунды   5-6   здоровых   парней,

предварительно  нанеся серию  ударов,  стянули  с  непокорного  брюки,  чтобы

совершить с ним  акт мужеложества. Спасая свою мужскую  честь,  этот  “вор  в

законе” предпочел  письменный отказ  от  преступного  мира...  к  концу  50-х

годов криминальная элита была полностью разгромлена  на долгие годы.

      Процесс возрождения воровских традиций начался с  начала  70-х  годов,

пройдя несколько  этапов развития, и достиг к настоящему времени пика  своего

расцвета.

      Во  многих  регионах  России  профессиональная   криминальная   среда,

воровская  мораль  все  более  находят  своих поклонников среди различных

социальных слоев, особенно среди молодежи.

      Этому  негативному  процессу  во  многом   способствует   “уникальная”

криминологическая   ситуация,   порождаемая    социально-экономическими    и

нравственными условиями общественной жизни.

      В чем же ее “уникальность”?  В  развитых  странах  на  соответствующих

уровнях социально-экономической  и  криминальной  иерархий  доходы  примерно

равны или ненамного  отличаются друг от друга. То есть рядовой  солдат в  США,

в Японии и т.д.  имеет  среднегодовой  доход,  ненамного  превышающий  доход

квалифицированного  рабочего этих  стран.  Такое  же  положение  и  на  более

высоких соответствующих  уровнях указанных иерархий.

      У нас же иная ситуация. Среднемесячные  доходы по основным криминальным

профессиям в 20-30 раз превышают сумму легального заработка  законопослушных

граждан.

      В условиях массовой безработицы,  когда молодому человеку  со  средними

задатками крайне  трудно  найти  работу  с  доходами,  удовлетворяющими  его

бездуховно-материальные потребности, а  преступная  среда  сулит  “жизнь  на

широкую  ногу”,  приостановить  процесс   криминализации   молодежи   только

уголовно-карательными мерами невозможно.

      Преступный мир - не однородная  социальная масса, а  дифференцированная

по уровню авторитета, устойчивости и организованности криминальная среда.