Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Декабря 2014 в 21:52, доклад
Права человека – это нормативно оформленные (т.е. представленные в виде чётко оформленных норм) особенности бытия личности, которые выражают её свободу и являются необходимым условием её жизни, её взаимоотношений с другими людьми, с обществом, государством.
Права человека – это нормативно оформленные (т.е. представленные в виде чётко оформленных норм) особенности бытия личности, которые выражают её свободу и являются необходимым условием её жизни, её взаимоотношений с другими людьми, с обществом, государством.
1) Согласно естественно-правовой теории права человека – это права, присущие самой природе человека, без которых он не может существовать. Права человека принадлежат ему от рождения, не зависят от признания их государством. Государство может лишь закрепить, гарантировать их или ограничить.
2) Сторонники позитивистской концепции прав человека полагают, что права и свободы установлены волей государства и производны от него. Именно государство определяет перечень и содержание прав, которое оно дарует своим гражданам.
1) Основные – это такие права, которые гарантированы конституциями государств и международно-правовыми документами.
1) Личные (гражданские) - это право на жизнь, свободу, личную неприкосновенность, охрану своего достоинства, право на неприкосновенность частной жизни и жилища, свобода выбора национальности и языка общения, свобода совести (право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой), свобода передвижения и выбора местожительства.
2) Политические - это право на объединения, право на митинги и демонстрации, шествия, право на участие в управлении делами государства. В отличие от личных, политические права направлены не на обеспечение независимости человека, а на его проявление в качестве активного участника политического процесса.
3) Социальные – это право на отдых, на охрану материнства и детства, на жилище, на социальное обеспечение (социальное страхование, пенсионное обеспечение, медицинское обслуживание).
4) Экономические – это право на труд, на собственность, на предпринимательство, право на забастовки, на заключение коллективных договоров, на свободное объединение в национальные или международные организации.
5) Культурные – это право на образование: бесплатное дошкольное, основное общее и среднее профессиональное образование, на творчество, на пользование результатами научного прогресса, на доступ к культурным ценностям.
1) Естественные - это права, принадлежащие человеку от рождения.
1) Индивидуальные – это права, принадлежащие отдельным лицам.
2) Коллективные – это права, принадлежащие и реализуемые группой лиц, существующих как общность: индивиды, потребители, несовершеннолетние, беженцы.
Фундаментом существующей систе
2) Всеобщая декларация прав человека (10 декабря 1948 г.);
3) Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (1966 г.);
4) Международный пакт о гражданских и политических правах (1966 г.);
5) Факультативный Протокол к последнему пакту (1966 г.);
6) Второй дополнительный Протокол, направленный на отмену смертной казни (1989 г.).
1) Положения Всеобщей декларации
2) Права человека, отражённые во Всеобщей декларации прав человека, абсолютно минимальны, они не способствуют решению сложных задач социальной жизни;
3) Идеология прав человека используется странами Запада для вмешательства во внутренние дела других государств;
4) Институт прав человека призван увековечить существующую политическую и экономическую систему современного капиталистического общества;
5) Идеология прав человека отрицает право на восстание против несправедливых режимов;
6) Идеология прав человека в ряде случаев приходит в противоречие с религиозными доводами: человек не имеет право вести тяжбу о своих правах перед лицом Бога, политическое понимание прав личности противоречит пониманию свободы как ответственности перед Богом;
7) В период кризисов государственные интересы власти и общества стоят выше непосредственных прав отдельной личности.
Международный уголовный трибун
1993 г. решением Совета Безопасности ООН для судебного преследования лиц, виновных в преступных нарушениях прав человека на территории бывшей Югославии.
Основоположник науки международного права Гуго Гроций в своей книге «О праве войны» (1625 г.), исходил из того, что каждое государство имеет право вести войны, которые он подразделял на справедливые и несправедливые.
Он считал, что в любой войне насилие должно иметь свои пределы и допускается только для достижения победы, жизнь же гражданского населения должна защищаться. Гаагские конференции проходили в 1899 г. и в 1907 г.
Подготовила ученица 11 «А» Гусейнова Мария
Источники:
1)http://aqwerta.livejournal.
2)http://sosnovo-school.ucoz.
3)http://www.nukri.org/index.
Спасибо за внимание!