Тоталитаризм в СССР: юридические и фактические основания

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИНСТИТУТ  ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

СПЕЦИАЛЬНОСТЬ «Государственное и муниципальное управление»

КАФЕДРА ПРАВОВЕДЕНИЯ

 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

ТОТАЛИТАРИЗМ  В СССР: ЮРИДИЧЕСКИЕ  И ФАКТИЧЕСКИЕ  ОСНОВАНИЯ 

Выполнил

Студент 1 курса

Дневного отделения                                                            И.Ю. Моргунова

Научный руководитель

Доктор  исторических наук                                                                    О.Н. Науменко  
 
 
 
 
 
 

Тюмень, 2008

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…...…………………………………………………………………........3

1. Глава 1. Сущность тоталитарного политического режима
1. Понятие и истоки тоталитаризма………………………...............................5
2. Концепции тоталитарного государства.………………………..…………..7
2. Глава 2. Тоталитарный режим СССР
1. Признаки тоталитарного режима СССР…………………………………..10
2. Законодательные основы тоталитаризма СССР………………………….13

Заключение……………………………………………………………………….17

Список использованных источников и литературы…………………………...18 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

     ВВЕДЕНИЕ

     Двадцатый век принес человечеству немало горестных  событий и катастроф, которые  во многом изменили представления людей о власти и подорвали веру масс в основы государства, что послужило предпосылкой возникновения в обществе веры в «господство сильной руки». Именно тогда, в XX веке, в группе государств – СССР, Германии, Италии, затем Испании, ряде стран Восточной Европы (а позднее и Азии) – появился особый вид политического режима, отличный как от авторитарных режимов, так и от все более распространявшихся республиканских, парламентских демократий. Этот режим и получил название тоталитарного.

     Исследование  феномена тоталитарного государства осуществляли многие социологи и политологи, среди которых Джордж Оруэлл («1984»), Карл Фридрих и Збигнев Бжезинский («Тоталитарная диктатура и автократия»), Фридрих Хайек («Дорога к рабству»), Ханна Арендт («Истоки тоталитаризма») и др.

     Как считают политологи, одним из самых  ярких примеров тоталитаризма, отражающим всю сущность этого феномена,  является политический режим СССР. Однако юридически тоталитаризм в СССР не был закреплен, и, напротив, в Конституции СССР 1977г. политический режим СССР представлен как демократический. Так почему же тогда тоталитаризм так прочно закрепился в СССР? Для ответа на этот вопрос необходимо обратиться к законодательству СССР, и, прежде всего, к Конституции. Поэтому данная работа посвящена анализу Конституции СССР 1977г. для выявления законодательных основ тоталитаризма в СССР.

     Источниками для работы стали Конституция СССР 1977г., книга немецко-американского философа и политолога Ханны Арендт «Истоки тоталитаризма» (1951), а также работа Бакунина А.В. «История советского тоталитаризма».

     Цель работы: выявить законодательные основы тоталитаризма в СССР.

     Задачи  работы:

• раскрыть содержание понятия «тоталитаризм» и особенности его возникновения
• рассмотреть различные концепции тоталитарного государства
• охарактеризовать тоталитарный режим СССР на основе признаков тоталитарного государства Карла Фридриха и Збигнева Бжезинского
• рассмотреть Конституции СССР 1936г. и 1977г., сопоставить юридически закрепленный политический режим с фактическим политическим режимом.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА 1. СУЩНОСТЬ ТОТАЛИТАРНОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕЖИМА

1.1. Понятие и истоки тоталитаризма 

     Тоталитаризм  – это общественно-политической строй, при котором государство полностью подчиняет себе все сферы жизни общества и отдельного человека. Государственный социализм, коммунизм, нацизм, фашизм и мусульманский фундаментализм стали его недавними воплощениями. Такое государство не несет ответственности перед обществом посредством периодических тайных и состязательных выборов. Оно использует свою неограниченную власть для контроля всех сторон жизни общества, включая семью, религию, образование, бизнес, частную собственность и социальные отношения. Политическая оппозиция подавляется, процесс принятия решений сильно централизован. Тотальный – от латинского слова totalis – означает «всеобщий, всеобъемлющий».

     Понятие "тоталитаризм" впервые возникает  в окружении  Муссолини в середине двадцатых годов. В научной литературе Запада оно вошло в обиход в конце тридцатых годов. Статус же научной концепции за этим термином утвердил собравшийся в 1952 году в США политологический симпозиум, где тоталитаризм был определён как "закрытая и неподвижная социо-культурная и политическая структура, в которой всякое действие – от воспитания детей до производства и распределения товаров – направляется и контролируется из единого центра". Тоталитаризм как направление в западной  политической  мысли возник и  развивался в  противовес  либерализму с его многопартийностью, политической борьбой, парламентаризмом. Объективной предпосылкой  тоталитаризма явилась индустриальная стадия развития общества. Она привела к созданию системы массовых коммуникаций,  усложнила организацию общества,  усилив всеобъемлющий контроль над личностью.  Появились промышленные монстры – монополии,  наладившие  тесное  взаимодействие  с государством. Функции государства расширились, и создавалась иллюзия, что стержнем этой тотальной организации могла быть только всесильная государственная власть.  Порождением индустриализма и явилось лежащее в основе тоталитаризма коллективистское мировоззрение,  представляющее окружающий мир хорошо организованной машиной, состоящей из центра управления,  узлов и винтиков, подчиняющейся единой команде, выражающей общие цели. Субъективной предпосылкой,  благоприятствующей появлению тоталитаризма, явилась психологическая неудовлетворенность человека нарастанием социального отчуждения, разрушением традиционных связей и религиозных ценностей.  Для социально отчужденной  личности тоталитаризм имел психологическую привлекательность,  дав надежду преодолеть бессмысленность существования  с  помощью  утверждения себя в  чем-то "вечном",  значительным во времени и пространстве: классе, нации, государстве. Тем самым индивидуальному существованию придавался исторический смысл.¹

     Наиболее  решительными сторонниками тоталитаризма  выступили маргинальные группы – промежуточные слои,  не имеющие устойчивого положения в социальной структуре  общества,  утратившие  социально-культурную и социально-этническую идентификацию.

     В настоящее время тоталитаризм понимается как политический способ организации всей общественной жизни, характеризующийся всеобъемлющим контролем со стороны власти над обществом и личностью, подчинением всей общественной системы коллективным целям и официальной идеологии. Это не только политический режим, но и определенный тип политической и общественной системы. 
 
 

     1.2. Концепции тоталитарного государства

     Теория  тоталитаризма сложилась в 40-50-х годах прошлого века. Первыми, кто попытался всерьез разобраться в сущности тоталитаризма, были немцы, вынужденные эмигрировать из нацистской Германии. Сначала – Франц Боркенау, опубликовавший в Лондоне в 1939 г. книгу «Тоталитарный враг», позднее – Ханна Арендт, автор знаменитой работы «Происхождение тоталитаризма»(1951).                    

     Первые  серьезные попытки систематизировать определяющие признаки тоталитарных режимов и разработать на этой основе обобщающее понятие тоталитаризма были предприняты  еще в 50-х годах двадцатого века. В своей работе «Тоталитарная диктатура и автократия» (1965 г.) Карл Фридрих и Збигнев Бжезинский сформулировали ряд определяющих признаков тоталитарного общества, получивших общее наименование «тоталитарного синдрома». К числу этих признаков были отнесены следующие:

1) официальная идеология, полностью отрицающая предыдущий порядок и призванная сплотить граждан для построения нового общества. Эта идеология должна обязательно признаваться и разделяться всеми членами общества. Она ориентирует общество на завершающий период истории, в котором должно воплотиться совершенное состояние. Во всех тоталитарных режимах все стороны жизни общества – мораль, социальные и экономические отношения, политические нормы и.т.д. – подчинены идеологии.    

2) монополия на власть единой массовой партии, строящейся по олигархическому признаку и возглавляемой харизматическим лидером. Партия «поглощает» государство, выполняя его функции.                             

3) система террористического полицейского контроля, который осуществляется не только за «врагами народа», но и за всем обществом. Контролируются отдельные личности, целые классы, этнические группы.     4) партийный контроль над средствами массовой информации. Жесткая цензура любой информации, контроль над всеми средствами массовой коммуникации – прессой, радио, кино, литературой.                                

5) всеобъемлющий контроль над вооруженными силами.                   

6) централизованный контроль экономики и система бюрократического управления экономической деятельностью. ²

     Приведённый перечень не означает, что всякий режим, которому присуща хотя бы одна из указанных  черт, следует относить к тоталитарным. В частности, некоторые из перечисленных черт в разное время были также свойственны демократическим режимам. Аналогично, отсутствие какого-то одного признака не является основанием для классификации режима как нетоталитарного. Однако среди перечисленных признаков первые два – официальная идеология и монополия единой массовой партии на власть – имеют наибольшее значение и являются наиболее яркими характеристиками тоталитарного режима.                                              

     В книге немецко-американского философа и политолога Ханны Арендт "Истоки тоталитаризма" (1951) размежевываются явления "традиционного деспотизма" и "тоталитаризма", раскрываются социальные причины тоталитарных режимов и показываются внутренние их причины. Согласно Х.Арендт, тоталитаризм – это прежде всего система массового террора, обеспечивающая в стране атмосферу всеобщего страха, пронизывающего все общество, оказавшееся под властью «вдохновителей и организаторов» системы террора.                                                                               

     Одним из явлений, давших непосредственный толчок тоталитаризму двадцатого века, X. Арендт считает появление феномена массы.  Масса объединяется не путем позитивного осознания общих интересов (поскольку она не обладает отчетливой классовой структурированностью), а на основе "негативной самоидентификации". Хотя сила всех политических групп зависит от их численности, тоталитарные движения зависят от количеств до такой степени, что тоталитарные движения, как считает Арендт, возможны везде, где имеются массы, по той или иной причине приобретшие вкус к политической организации, и невозможны в странах с относительно малым населением.³                                                            

     Ряд исследователей тоталитаризма (Фридрих фон Хайек, Айн Рэнд, Людвиг фон Мизес и др.) рассматривают его как крайнюю форму коллективизма и обращают внимание на то, что все три тоталитарные системы объединяет государственная поддержка коллективных интересов (нации – нацизм, государства – фашизм или трудящихся – коммунизм) в ущерб частным интересам и целям отдельного гражданина. Отсюда, по их мнению, вытекают свойства тоталитарных режимов: наличие системы подавления недовольных, всепроникающий контроль государства над частной жизнью граждан, отсутствие свободы слова.⁴ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА 2. ТОТАЛИТАРНЫЙ РЕЖИМ СССР 

2.1. Признаки тоталитарного режима СССР

     Как считают политологи, в полной мере сущность тоталитарного режима проявилась в таких государствах как Германия, Италия и СССР.