Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Сентября 2011 в 18:08, доклад
Уже несколько десятилетий проблема взаимодействия людей в рамках небольших объединений, возникающих формальным или неформальным образом, находится в центре внимания исследователей различных наук и школ, но особенно социологов и психологов. В современной социологии существуют многообразные теории социальных групп. В некоторых из них, в частности социометрической, общество рассматривается как совокупность различных пересекающихся групп людей, которые являются разновидностями какой-то одной доминирующей группы [5. 15. ] В этом случае говорят, например, о народном обществе, что обозначает совокупность разнообразных групп в рамках одной народности.
В то время
как посредством лидерства
Таким образом,
лидерство (руководство) можно рассматривать
как системный феномен, предполагающий
вероятностный характер связи между
важнейшими переменными (показателями);
как реализацию обмена в структуре
взаимодействия "руководитель - группа
(подчиненные) "; как когнитивный
феномен, являющийся результатом социально-
Разнообразие
научных парадигм, используемых при
анализе малых групп, создает
большие возможности для
Социальные общности
По социометрической
теории, наиболее крупными социальными
группами являются социальные общности,
которые рассматриваются
Социальные
общности - это эмпирически фиксируемые,
реально существующие объединения
индивидов, представляющие собой относительную
целостность, которая может выступать
как объект социального воздействия,
обладать эмерджентными свойствами,
т. е. вновь возникающими в результате
объединения характеристиками, не всегда
присущими отдельным индивидам.
Например, в высокообразованном обществе
могут быть люди с очень низким
уровнем образования или вообще
не образованные.
Исторически
детерминантами формирования социальных
общностей были:
условия социальной реальности, требующие объединения людей (например, охрана территории, защита от внешних врагов);
общие интересы значительной части индивидов;
развитие
государственности и
совместная территория, предполагающая возможность межличностных (прямых и опосредованных) контактов.
Стратификационными
показателями социальной общности как
целостности выступают условия жизнедеятельности,
опосредованные различными политическими,
экономическими и социальными особенностями;
общие интересы взаимодействующих индивидов;
приверженность конкретным определенным
социальным институтам и ценностям; социольно-профессиональные
характеристики индивидов, объединенных
в общность; принадлежность к исторически
сложившимся территориальным образованиям.
Указанная
система социальных показателей
позволяет утверждать, что внутри
общества идут сложные процессы социальной
интеграции (объединения) и дифференциации
(разделения). Процессы социальной интеграции
позволяют воспроизводить социальные
отношения общности как некоторой
целостной системы. К интеграции
можно отнести формы социально-
Возникающие в процессе социально-исторического развития человечества социальные общности отличаются многообразием не только конкретно-исторической и социальной обусловленности, но и типическими признаками (например, национальными, психологическими и т. д.). Общности различаются качественными признаками и количественными показателями, т. е. величиной.
Среди социально-психологических
показателей необходимо выделить уровень
сплоченности социальной общности, а
также характер взаимодействия между
индивидами. Если общности представляют
собой большие территориальные или национальные
объединения, то, как правило, наряду с
непосредственными существует значительное
число опосредованных связей, когда люди,
принадлежащие к одной общности, исповедующие
общие интересы, даже не знакомы друг с
другом.
Польский социолог Я. Щепаньский предлагает выделять два больших класса общностей: естественные - существующие в реальности (территориальные, социальные), и номинальные (например, общность российских врачей). Указанные общности он делит на фиксированные в социальной системе, к которым относятся классы, профессиональные группы, и нефиксированные (например, движение зеленых).
Концепция общностей, предложенная впервые Ф. Теннисом (1855-1936), является альтернативой концепции Дж. Морено. Если Теннис рассматривает различные уровни общностей: от малой социальной группы до государства и планеты, то сторонники групповых подходов рассматривают само общество как глобальную социальную группу. Отсюда возникают многие общие показатели стратификации общностей и социальных групп. Например, в зависимости от структуры и формы организации и те, и другие делятся на формализованные и неформализованные.
Установить границы групповых общностей весьма просто, так как непосредственность контактов, совместные формы деятельности, относительно выраженная гомогенность (однородность) состава позволяют фиксировать лиц, принадлежащих к ней. Массовые общности, такие, как нации, характеризуются более размытыми границами. Люди одной национальности могут проживать в разных городах и странах и лишь статистически принадлежать к своим национальным объединениям. Зарождение таких общностей имеет более стохастическую природу, а структура членов общности может быть гетерогенной (разнородной). Однако каждый из людей принадлежит к огромному числу различных общностей и для того, чтобы фиксировать эту принадлежность, мы должны выделить какие-либо весьма надежные показатели.
Социальная
идентификация субъекта с различными
общностями может производиться
через систему таких
Функционирование
и развитие социальных общностей
происходит на основе взаимодействия
или социальных связей.
Литература:
5. 15. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии, М.: Прогресс, 1969.
5. 16. Донцов
А. И. Проблема групповой
6. 17. Смелзер Н. Социология. М.: Феникс, 1994.
5. 19. Кричевский Р. Л., Дубовская Е. М. Психология малой группы. М.: Мысль, 1991.
5. 1. Андреева Г. М. Социальная психология. М.: 1980.
5. 20. Психология малой группы: Сборник научных работ. М.: Изд-во МГУ, 1994.
4. 5. Хоманс Дж. Социальное поведение как обмен// Современная зарубежная социальная психология. Тексты. М.: Ин-т социологии АН СССР, 1984.