Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Марта 2011 в 17:47, курсовая работа
Цель курсовой работы: проанализировать и обобщить историю взаимодействия права и религии. Рассмотреть пути развития этого взаимодействия на конкретных исторических моделях.
Задачи: рассмотреть понятие права и религии, проанализировать взаимодействие права и религии.
Для реализации обозначенной цели и решения поставленных задач были использованы такие методы как систематизация, сравнение и обобщение.
Введение……………………………………………………………………………...3
1.Сущность права: понятие, признаки, функции……………………………..5
2.Сущность религии: понятие, признаки, функции…………………….........9
3.Формы взаимодействия норм права и религии…………………………...14
Заключение………………………………………………………………………..21
Список использованных источников и литературы……………………………22
Распоряжением Президента Российской Федерации от 24 апреля 1995 г. создан Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации, а распоряжением от 2 августа 1995 г. утверждено Положение об этом Совете10. Совет является консультативным органом, осуществляющим предварительное рассмотрение вопросов и подготовку предложений для Президента. Он обеспечивает взаимодействие Президента с религиозными объединениями, участвует в разработке совместной концепции взаимоотношений государства и религиозных объединений. Специально оговаривается, что Совет не обладает контрольными или распорядительными функциями по отношению к религиозным объединениям. В состав Совета вошли представители всех ведущих конфессий России. Создание Совета отражает новый характер отношений между властью и религиозными объединениями, основанных на свободе последних и невмешательстве государства в их внутреннюю деятельность.
Неучастие Русской Православной Церкви (РПЦ) в государственном строительстве и в осуществлении мирских полномочий исполнительной власти не следует отождествлять с отстраненностью церкви от решения судьбоносных внутриполитических проблем. Все органы внутрицерковного управления РПЦ обладают потенциальной возможностью участвовать в деятельности органов исполнительной власти.
Разработка основ
Решения Поместного и Архиерейского Соборов и Священного Синода в сфере взаимоотношений с государством призваны содействовать решению важнейших внутриполитических проблем. В случае кризисных ситуаций высшие органы церкви, руководствуясь доктриной невмешательства в политико-правовые причины разногласий, призваны способствовать примирению противоборствующих сторон. Таким образом, РПЦ выполняет роль духовного арбитра во внутригосударственных конфликтах.
Отделение религиозных объединений от государства ( это более четкая формула, чем отделение церкви от государства ), закрепленное частью второй ст. 14 Конституции РФ, означает, что государство, его органы и должностные лица не вмешиваются в вопросы определения гражданами своего отношения к религии, в законную деятельность религиозных объединений и не поручают последним выполнение каких-либо государственных функций. В то же время государство охраняет законную деятельность религиозных объединений. Религиозные объединения не могут смешиваться в дела государства, не участвуют в выборах органов государственной власти и в деятельности политических партий. Вместе с тем религиозные объединения могут принимать участия в социально-культурной жизни общества в соответствии с законодательством, регулирующим деятельность общественных объединений. Указанные положения содержатся в ст. 8 Закона РСФСР от 25 октября 1990 г. “О свободе вероисповеданий”11.
Статья
9 Закона “О свободе вероисповеданий”
называется “Светский характер системы
государственного образования”. Она
устанавливает, что обучение в государственных
и национальных образовательных
учреждениях носит светский характер
и не преследует цели формирования какого-либо
отношения к религии. В то же время в негосударственных
образовательных учреждениях, частным
образом на дому или при религиозном объединении,
а также факультативах( по желанию граждан
) во всех учебных заведениях преподавание
вероучений и религиозное воспитание
допускается. Указанное положение нельзя
путать как это часто бывает, с возможностью
включения в официальное обучение программы
государственных и муниципальных образовательных
учреждений Закона Божьего или других
религиозных дисциплин. Светское образование
несовместимо с этим.
Заключение
Актуальность
и теоретическая
Поставленные задачи решены с помощью таких методов как систематизация, сравнение и обобщение.
Методы позволили сформировать следующие результаты курсовой работы:
На основании полученных результатов были сформулированы следующие выводы:
1. В настоящие время не наблюдается каких-либо существенных разногласий между государством и церковью: положение церкви в государстве стабилизировано и не подвергается каким-либо кардинальным изменениям.
2. Сейчас современное светское государство не провозглашает какой-либо официальной или предпочтительной религии, ни одно вероучение не оказывает определяющего влияния на деятельность государства, систему государственного и муниципального образования.
Выводы позволяют сформулировать следующее предложение: пересмотреть Федеральный Закон от 26.09.97 №125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" 1997 г. и внести в него следующие изменения. Во-первых: религиозные организации должны участвовать в политической жизни, при проведении референдумов, выборов Президента РФ, депутатов Государственной Думы РФ, органов власти субъектов РФ, органов местного самоуправления. Во-вторых: со стороны государства должна идти поддержка религиозных организаций.
Список литературы
1. Конституция РФ // Вершина. М., 2003 г.