Право Древнего Китая

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Октября 2010 в 16:55, Не определен

Описание работы

Актуальность темы определена тем, что история государства и права Китая представляет большой интерес, т.к. отличается специфичностью развития, особенностью государственного и правового строя

Файлы: 1 файл

Государство и право Древнего Китая..doc

— 139.50 Кб (Скачать файл)

      Начиная с династии Шан, позднее получившей название Инь, историю древнего Китай  принято делить на четыре периода:

      1)  царство Шан (Инь) – XVII–XII в. до н.э.;

      2)  царство Чжоу – XII в. до н.э. – 221 г. до н.э.;

      3)  царство Цинъ – 221–206 гг. до  н.э.;

      4)  царство Хань – 206 г. до н.э.  – 220 г. н.э. 

      Отметим, что Циньский император являлся неограниченным главой государства, в руках которого была сосредоточена вся полнота законодательной, исполнительной, административной и высшей судебной власти. Власть императора была наследственной и передавалась, как правило, старшему сыну. Император стремился сосредоточить в своих руках и духовную власть, ведя решительную борьбу против местных культов. Он фактически являлся верховным жрецом страны.

      Центральные административные органы страны подразделялись на несколько крупных ведомств: военное, судебное, финансовое, ведомство императорского двора, ведомство обрядов, ведомство по охране императора и верховная прокуратура.

      Вся территория циньской империи была разделена  на тридцать шесть округов, каждый из которых делился в свою очередь  на уезды(сянь), уезд – на волости (сян), а волость –на десять типов – низшие административные единицы, объединявшие около десяти общин (ли) .

      Несмотря  на распространение частной земельной  собственности и реформы Шан  Яна, в Китае в период империи  Цинь сохранились общинные органы самоуправления, что свидетельствует и о существовании  общины.

      Как и у других народов, право древнего Китая имело в основе правовой обычай, судебные решения и постановления центральной власти. На формирование правового менталитета китайского общества определяющее влияние оказали две основные школы – конфуцианство и легизм.

      Основателем первой был Конфуций. Конфуцианство  проповедовало духовное благородство, гуманизм, строгое соблюдение обычаев.

 

Список литературы

 
  1. Авдиев  В.И. История Древнего Востока. М., 1953.
  2. Адамчик ВВ., Адамчик MB., Бадан А.И. и др. История Китая М Мн., 2005.
  3. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайского государства. М. : Знание, 1983
  4. Грэй Дж. Г. История Древнего Китая / Пер. с англ. А.Б. Вальд-ман.  — М.: ЗАО Центрполиграф, 2006. — 606 с.
  5. История Китая с древнейших времен до наших дней. М.: Мысль , 1974
  6. История Древнего Востока/ под ред. В. И. Кузищина.–2-е изд., перераб. и доп.– М.: Высш. шк., 1988
  7. Крюков М.В. и др. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М.: Знание, 1983
  8. Переломов Л.С. Империя Цинь - первое централизованное государство в Китае. М.:Восточная  литература, 1962

Информация о работе Право Древнего Китая