Общество как социальная система

По сути, все названные  выше теории толкуют научно-технический  прогресс как самодовлеющий фактор, действующий во многом независимо от других социальных обстоятельств и  определяющий развитие общества. По мнению Д. Белла и многих других представителей технократических теорий, современный  мир вступает в эпоху постиндустриального  развития, приходящего на смену существующему  индустриальному обществу. Это показывает развитие стран Западной Европы. Японии и особенно США. Нарождающееся постиндустриальное общество является, считает Д. Белл, результатом третьей технологической  революции, суть которой заключается  в повсеместной компьютеризации  и телекоммуникации производства и  других сфер общественной жизни.

Постиндустриальное общество изображается как принципиально  новая организация экономики  и быта людей, позволяющая достигнуть нового уровня и качества их жизни. Говорится о том, что наряду с  постиндустриальным продолжают существовать индустриальные общества, основанные на традиционной технике и технологии, а также доиндустриальные. Им соответствуют индустриальные и доиндустриальные формы организации общественной жизни и культуры.

Постиндустриальное общество характеризуется прежде всего как общество знаний, высоких технологий и услуг, направленных на удовлетворение широкого круга материальных и духовных потребностей людей, коренным образом меняющих условия их труда, быта и отдыха. В сферу услуг включаются многочисленные отрасли, предприятия и организации. Наряду с системой материальных и духовных ценностей данная сфера становится важнейшим слагаемым национального достояния.

Теория постиндустриального  общества является типичной технократической теорией, совокупность таких теорий составляет направление технологического детерминизма. Другие теории данного направления мало чем отличаются от нее, представляют скорее ее различные вариации. Так, О.Тоффлер, говоря о сверхиндустриальном обществе, в своих работах "Футуро-шок" и "Третья волна" рисует будущее человечества, по сути дела, в плане развития того же постиндустриального общества, в котором, благодаря всеобщей автоматизации производства, существенно повышается уровень потребления и многократно расширяется сфера услуг, исчезают идеология и партии.

З.Бжезинский предсказывает наступление технотронного общества, которое должно утвердиться в результате информационной или компьютерной революции, что приведет к господству новой интеллектуальной, политической и научной элиты. Это общество будет характеризоваться, по его мнению, не только качественно новым уровнем производства, но и новой психологией и новой культурой.

Нельзя не согласиться  с тем, что современный научно-технический  прогресс действительно преббразует общественное производство и оказывает серьезное влияние на все сферы развития общества. Однако он представляет собой лишь один из факторов общественного развития, хотя и весьма важный. Развитие и совершенствование современного общества происходит под влиянием многих других условий - социальных, политических, духовных. Нужно учитывать значение каждого из них, а также то, что они действуют не изолированно, а в тесной связи друг с другом.

5. Заключение

С древнейших времен людей  волновали не только природные, но и  социальные загадки и проблемы. Решать их пытались философы Древней Греции, мыслители Средневековья и Нового времени. Их суждения об обществе и  человеке оказали значительное влияние  на развитие социогуманитарного знания и способствовали выделению из него социологии в качестве самостоятельной науки.

 В начале 70-х годов  имелось восемь разных подходов  к предмету социологии как  науки об обществе. Предметом  социологии объявлялось: социальное  взаимодействие, социальные отношения,  групповая структура, социальное  поведение, социальная жизнь,  социальные процессы, социокультурные  явления, человек в обществе. Анализ  основных факторов, включенных различными  американскими теоретиками в  определение предмета социологии, позволяет выявить тенденцию  ее развития, характерную для  середины века. Это переход от  номиналистического видения общества  и человека к «реалистическому»,  от «субъективизма» к «натурализму».  Общество трактуется как структура  социальных отношений, социальная  группа — как сеть межличностных  взаимодействий, человек выступает  как актер (действующий субъект), выполняющий предписанную ему  роль.

Этот подход наиболее ярко был выражен в работах Т. Парсонса и других представителей американского структурного функционализма.

Мы проследили основные теории западной социологии. Они находились и находятся в процессе активного  взаимодействия, столкновений и взаимовлияния.

Современные социологические  теории на Западе отражают новые реальности бытия и в особенности - радикальную  смену мира человека, его переживаний, мировоззрения, мироощущения, его отношения к природе, к состоянию общества, производства (не только материального, но и духовного).

Многие положения западной социологии имеют практическую значимость в процессе познания окружающего  мира, которые необходимо знать и  использовать в своей деятельности.

6. Список использованной литературы
1. Грошев И., Мацкевич А., Семенов В. Западная социология. СПб, 1997.
2. Капитонов Э.Н. Социология XX века. История и технологии. Ростов-на-Дону, 1996.
3. Лавриненко В.Н. Социология. Учебник для вузов  М., ЮНИТИ-ДАНА, 2004.
4.    Лавриненко. В.Н. Философия: учебник
5. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. 3^е изд., М., Библионика, 2006.
6. Современная западная социология. Словарь. М., 1990.
7. Фролов С.С. Социология. Учебник для вузов. Гардарики, 2007.