Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Сентября 2011 в 11:24, контрольная работа
Впервые Россия провозгласила права и свободы человека в Декларации прав и свобод человека и гражданина, принятой Верховным Советом РСФСР 22 ноября 1991 г. В 1993 г. Эти права получили более глубокое развитие в Конституции Российской Федерации, которая весьма органично вписала в Российскую правовую систему международно-правовые стандарты.
Введение……………………………………………………………………....……….....3
Понятие и особенности гражданских (личных) прав и свобод.…...…………4 
Личные права и свободы……………………………………………..…..…..…6 
Право на жизнь и его конституционные гарантии …………….…..…….…..6 
Право на достоинство личности охраняется государством...…...…………...7 
Право на свободу и личную неприкосновенность…………….…..………….8 
Неприкосновенность частной жизни…………………………….…..……..…9 
Право определять и указывать свою национальность и право пользование родным языком…………………………………………………………………10 
Свобода передвижений и места жительства…………………………...…….10 
Свобода совести и вероисповедания………………………………………....12 
Свобода мысли и слова………………………………………………………..13 
Право на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о ее состоянии…………………………………………………………….………14 
Заключение………………………………………………….…………..………16
Список  используемых источников ………………………………………..…..17
Приложение 1…………………………………………………….……………..
 
                      
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ 
УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
    «КАЛИНИНГРАДСКИЙ 
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ 
Кафедра социальных наук, педагогики и права
 
 
 
Контрольная 
работа по дисциплине «Правоведение»
Тема 
№ 12. Личные права 
и свободы человека 
и гражданина в России 
 
Выполнила 
студентка  Цветкова 
Е.С.       
 
    Учебной группы БУ-1               
 шифр09   
 
 
 
 
Контрольная 
работа 
сдана 
(дата сдачи)
Контрольную работу                        
проверила  Ремболович 
Ж.В.
(Ф.И. О. преподавателя) (дата и подпись преподавателя)
 
Контрольная 
работа зачтена
(дата и подпись преподавателя)
Калининград 2010
Содержание: 
Содержание……………………………………………………
Введение…………………………………………………………
Заключение………………………………………………….
…………..………16 
Список используемых источников ………………………………………..…..17
Приложение 1…………………………………………………….……………..
18 
     Введение. 
Впервые Россия провозгласила права и свободы человека в Декларации прав и свобод человека и гражданина, принятой Верховным Советом РСФСР 22 ноября 1991 г. В 1993 г. Эти права получили более глубокое развитие в Конституции Российской Федерации, которая весьма органично вписала в Российскую правовую систему международно-правовые стандарты.
В соответствии со ст.2 Конституции РФ 1993 г. человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства.
     Именно 
поэтому личные права и свободы 
человека являются наиболее «весомыми» 
по сравнению с иными видами прав. 
Государство, в котором не соблюдаются 
личные права, не способно обеспечить 
и соблюдение иных прав. Именно этим 
и обусловлена актуальность данной 
темы контрольной работы. Цель моей работы 
- показать место личных прав и свобод 
в системе основных прав и свобод человека, 
а также рассмотреть конкретные виды данных 
прав и свобод. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
- Понятие и особенности гражданских (личных) прав и свобод.
 
Неотчуждаемые, естественные права человека, отражающие ценность жизни человека, его достоинство и неприкосновенность. К числу личных, или гражданских, прав Конституция РФ относит право: на жизнь (ст. 20); на охрану достоинства государством (ст. 21); на свободу и личную неприкосновенность (ст. 22); на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени (ст. 23); свободного определения своей национальности (ст. 26); свободы передвижения, выбора места пребывания и жительства (ст. 27); свободы совести, вероисповедания (ст. 28); свободы мысли и слова (ст. 29); на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о ее состоянии (ст. 42). Личные, или гражданские, права охватывают права и свободы, необходимые для защиты основополагающих ценностей человека: его жизни, индивидуальной свободы, достоинства, частной жизни.
     По 
своей природе они: 
 
1) являются правами человека, т.е. принадлежат 
каждому, не связаны с принадлежностью 
к гражданству государства, не вытекают 
из него; 
2) являются неотчуждаемыми и принадлежат 
каждому от рождения. Неотчуждаемый характер 
прав и свобод указывает на то, что каждый 
человек по самому факту рождения обладает 
определенным равным набором прав и свобод, 
которые составляют внутреннюю структуру 
личности. Права и свободы в этом смысле 
есть атрибут личности, ее неотъемлемое 
качество. Они определяют все возможные 
проявления человеческого существования 
и могут быть утрачены полностью только 
в случае смерти человека. Отсюда все эти 
права и свободы именуются «естественными», 
имманентно присущими каждому человеку. 
В то же время человек обладает не только 
этими естественными правами, но своими 
действиями может приобретать права, которые 
по отношению к нему и его естественной 
природе носят внешний, навязанный характер. 
В течение жизни такие права могут приобретаться, 
изменяться и прекращать свое действие. 
Все такие приобретенные (не «естественные») 
права обязаны своим возникновением не 
природе человека, а организации жизни 
людей. В отличие от таких прав «естественные» 
права неотчуждаемы. Даже если фактически 
они по каким-либо причинам (к примеру, 
из-за действий внеправового характера, 
неосознаваемых действий носителя прав) 
отчуждаются от их носителя, то юридически 
они не могут быть признаны утраченными. 
Свойство неотчуждаемых за ними остается 
при любых обстоятельствах. С формально-юридической 
точки зрения неотчуждаемые права носят 
абсолютный (эвентуальный) характер. Свойство 
неотчуждаемости означает, что и человек 
как обладатель таких прав не может неправомерно 
освободиться от обладания таким правом. 
Иное входило бы в противоречие с природой 
человека, нарушало бы его естественное 
состояние. С этим, в частности, связан 
запрет эвтаназии. Если отчуждение «естественных» 
прав и имеет место, то оно носит противоправный 
характер и должно быть приведено в естественное, 
или природное, состояние. Тем самым характеристика 
прав и свобод как неотчуждаемых имеет 
значительное гуманистическое прогрессивное 
значение. Уже фактом самого признания 
прав и свобод неотчуждаемыми создается 
барьер для произвола, как властными структурами, 
так и отдельными лицами. Перечень неотчуждаемых 
прав и свобод исторически изменчив. Д. 
Локк к таким правам относил право на жизнь, 
владение имуществом, свободу и равенство; 
Спиноза вел речь о праве на существование 
и деятельность, на свободу совести и мысли. 
Действующая российская Конституция вслед 
за современными европейскими конституциями 
существенно расширила перечень неотчуждаемых 
прав, отнеся к ним право на жизнь, свободу, 
охрану достоинства, равенство, свободу 
совести, вероисповедания, свободу мысли 
и слова, право на защиту своих прав и др.; 
3) являются абсолютными, т.е. не подлежат 
ограничению. С этим связаны повышенные 
гарантии их охраны, закрепленные в нормах 
Конституции (ст. 20-29); 
4) отличаются особым характером (способами) 
реализации. Реализация личных прав требует 
не столько индивидуальных усилий их обладателей, 
сколько соответствующих природе этих 
прав обеспечительных, охранительных 
и иных действий государственных органов, 
должностных лиц и граждан. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Эти права и свободы, именуемые также гражданскими, составляют первооснову правового статуса человека и гражданина. Большинство из них носят абсолютный характер, т. е. являются не только неотъемлемыми, но и не подлежащими ограничению. Отсюда повышенный уровень гарантий и охраны этих прав и свобод, перечисленных в ст. 20—29 Конституции РФ. (Примечание 1).
Личные права человека принадлежат ему от рождения и составляют основу его статуса на протяжении всей жизни. Эти права выражают естественное состояние человека и его жизненные устремления, охрана которых составляет обязанность государства.
Идея неотчуждаемых (неотъемлемых, естественных) прав была выдвинута просветителями XVII—XVIII вв. в ходе борьбы против феодальных монархий. Впервые она была выражена в Декларации независимости США (1776 г.): «Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью». Несколько позже Декларация прав человека и гражданина (Франция, 1789 г.) провозгласила: «Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах». Обе эти декларации, сохраняющие конституционное значение в своих странах, оказали огромное воздействие на конституционное развитие во всем мире. Неотчуждаемые права легли в основу концепции прав человека, определившей содержание ряда важнейших документов ООН (Всеобщей декларации прав человека, международных пактов о правах человека и др.),
Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод и др. Конституция РФ (ст. 17) установила: «Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения». Аналогичные нормы включены в конституции всех демократических государств.
1.1 Право на жизнь и его конституционные гарантии
Это право провозглашается Конституцией РФ (ст. 20) и почти всеми конституциями стран мира как неотъемлемое право человека, охраняемое законом. Никто не может быть произвольно лишен жизни.
Европейская конвенция, однако, допускает лишение жизни в результате «абсолютно необходимого применения силы»: а) для защиты любого лица от противоправного насилия, б) для осуществления законного задержания или предотвращения побега лица, заключенного под стражу на законны основаниях, с) для подавления, в соответствии с законом, бунта или мятежа» (ч. 2 ст. 2). Признание этого права означает, что государство должно реально применять законодательство, которое квалифицирует как преступление преднамеренные убийства, совершенные как частными лицами, так и сотрудниками государственных органов, действующими вне пределов их законных полномочий.
Федеральный закон «О временном запрете на клонирование человека» (от 20 мая 2002 г., с изм. от 29 марта 2010 года) вводит временный (сроком на пять лет) запрет на клонирование человека, исходя из принципов уважения человека, признания ценности личности, необходимости зашиты прав и свобод человека и учитывая недостаточно изученные биологические и социальные последствия клонирования человека.
Право на жизнь прежде всего предполагает проведение государством миролюбивой внешней политики, исключающей войны и конфликты. Ряд государств (Япония и др.) провозгласили в своих конституциях отказ от войны, а также от применения вооруженной силы как средства разрешения международных споров.
В мирных условиях гарантии этого права не сводятся к запрещению убийства — это безоговорочно закрепляется уголовным кодексом каждой страны. Государство обязано организовать эффективную борьбу с преступностью, и особенно с террористическими акциями. Гарантиями права на жизнь служат системы здравоохранения, и в частности предупреждения детской смертности; охраны от несчастных случаев на производстве; профилактики дорожно-транспортных происшествий; пожарной безопасности и др. Например, Федеральный закон «О пожарной безопасности» (от 21 декабря 1994 г., в ред. от 25 ноября 2009 г., с изм. и доп., вступающими в силу с 01 января 2010 г.) устанавливает: «Граждане имеют право на защиту их жизни, здоровья и имущества в случае пожара».
Особое значение имеет вопрос о смертной казни. Смертная казнь — высшая мера уголовного наказания, состоящая в лишении человека жизни. Такое наказание допускается конституциями или законами ряда стран как мера исключительная и применяемая только по приговору суда. Однако в большинстве демократических стран (Австрия, Германия, Дания, Италия, Швеция, страны Латинской Америки и др.) смертная казнь отменена.
При разработке Конституции ряд общественных и религиозных организаций настаивали на конституционном запрещении смертной казни, как это сделано в ряде стран. Религиозный подход основывается на недопустимости вмешательства людей в исключительное право Бога как давать жизнь, так и отбирать ее у человека.
В полной мере эти общедемократические соображения не были восприняты, но перспектива отмены смертной казни в Конституции все же обозначена («впредь до ее отмены»). В то же время введено несколько гарантий против ее произвольного применения:
     1) 
смертная казнь должна 
Информация о работе Личные права и свободы человека и гражданина в России