Лекции по "Обществознанию"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

17) Духовная жизнь общества. Культура и ее виды.

Под духовной жизнью общества обычно понимают ту область бытия, в  которой объективная реальность дается людям не в форме противостоящей предметной действительности, а как  реальность, присутствующая в самом  человеке, являющаяся неотъемлемой частью его личности. Духовная жизнь человека возникает на основе его практической деятельности, является особой формой отражения окружающего мира и средством взаимодействия с ним. К духовной жизни относят, как правило, знания, веру, чувства, переживания, потребности, способности, стремления и цели людей. Взятые в единстве, они составляют духовный мир личности. Будучи порождением общественной практики, духовная жизнь тесно связана с другими сферами жизни общества и представляет собой одну из подсистем социума.

Духовная сфера жизни  общества охватывает различные формы  и уровни общественного сознания: нравственное, научное, эстетическое, религиозное, политическое, правовое. Соответственно ее элементами являются мораль, наука, искусство, религия и право.

Поскольку духовная жизнь  общества порождается все-таки жизнью материальной, то и ее структура  во многом схожа с последней: духовные потребности, духовная деятельность (духовное производство) и созданные этой деятельностью  духовные блага (ценности). 

современном языке понятие «культура» употребляется в основном в широком и узком значениях.

В узком смысле, говоря о  культуре, обычно подразумевают те области творческой деятельности которые связаны с искусством.

В широком же смысле культурой  общества принято называть совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения  в поколение при помощи определенных знаковых систем (языковых и неязыковых), а также путем обучения и подражания.

Под материальной культурой  понимают технику, производственный опыт, а также те материальные ценности, которые в своей совокупности составляют искусственную среду  обитания человека. Подвидами материально-культурных феноменов являются:

1) природные объекты, которые  подверглись некоторому воздействию  со стороны человека и изменили  свою первозданную форму (рубило  первобытного человека);

2) искусственно-природные  объекты, которые сохраняют свою  природную форму, но существуют  так, как не встречаются в  естественных условиях (японский  сад камней);

3) синтетически-природные  объекты, т. е. такие объекты,  которые синтезированы из встречающихся  в природе материалов (пластмассы);

4) социально-культурные объекты,  сооружение которых предполагает  использование природных и искусственных  материалов (шоссейные дороги);

5) социально-материальные  объекты, обслуживающие общество  в производственной сфере (компьютеры, машины).

14) государство  основной институт политической  сиситемы общества. Формы государства

Государство     -  основной  институт  политической  системы общества,  организующий, направляющий  и контролирующий                                                                                                                    совместную деятельность и отношения людей, общественных групп, классов и ассоциаций. Государство представляет собой центральный институт власти в обществе и концентрированное осуществление этой властью политики. Поэтому и в теоретическом, и в обыденном сознании, и в действительности все три явления - государство., власть и политика вполне естественно отождествляются.

Монархия обладает следующими юридическими признаками:

1) это, как правило, единоличное правление;

2) власть монарха носит бессрочный, пожизненный характер и передается по наследству;

Выделяют две разновидности монархической формы правления: абсолютную(неограниченную) и ограниченную (парламентарную) монархию.

для республиканской формы правления характерны следующие юридическиепризнаки:

1) высшие органы власти формируются путем выборов на определенный срок, либо должности в них замещаются путем назначения на определенный срок. Это означает, что в республике нет несменяемых должностей, и они не могут передаваться по наследству.

2) должностные лица несут политическую и юридическую ответственность за невыполнение или ненадлежащее выполнение возложенных на них полномочий. Эта ответственность выражается в форме отставки правительства, роспуске парламента и т.д. Выделяют два вида республик: президентскую и парламентарную. Различие между этими двумя формами проводится в основном по порядку формирования правительства и его ответственности. Все другие признаки относятся к дополнительным.

 

 

 

18) Мировые религии

Буддизм:

Действующая мировая религия, возникшая в VI – V веках д.н.э. в  Индии. Закрепился в сознании народов  Азии и Дальнего Востока. Традиция связывает  возникновение этой религии с  царевичем Сиддхартхом Гауталлой, называемого Буддой (просветленным знанием). Однако в буддизме отсутствует идея бога, как творца мира. Суть учения: жизнь и страдания неразделимы по причине людских страстей и желаний. Избавление от страданий связано с отречением от земных страстей и желаний. После смерти происходит новое возрождение, но уже в виде иного живого существа, жизнь которого определяется не только собственным поведением, но и поведением тех, в ком была воплощена душа ранее. Человеку необходимо вырваться из круговорота бытия через нирвану – высшее бытие, достигаемое путем отказа от земных страстей, удовольствий и желаний. Это и является путем спасения человека и человечества.

Свод священных книг буддистской  религии носит название Тититака (три корзины). К письменному структурированному виду они приведены монахами Цейлона в 80 году д.н.э.

Сейчас в мире насчитывается 500 000 000 буддистов. В РФ они преобладают в Туве, Бурятии, Калмыкии.

Христианство:

Возникло в I веке в восточной  части Римской Империи. Наибольшее влияние на его становление и  развитие оказала иудаистская религиозная  традиция. Оттуда взят монотеизм, миссианство, эсхатологизм – вера в гибель существующего мира в результате божественного вмешательства. К основным догматам относится учение о Троице. Краеугольным камнем является вера в спасителя Иисуса Христа, имеющего две ипостаси: божественную и человеческую. Существует вера в загробную жизнь, где выделяются царство небесное и ад. Спасение людей связывается со страданиями и мученической смертью Христа. Второе пришествие Христа связывают с концом света, воскрешением из мертвых и страшным судом. Главная книга христиан – Библия.

В V веке император Константин уравнял христианство с другими  религиями Римской Империи. В 1054 году происходит разделение на православие  и католицизм. В XVI веке – реформация, в результате которой появляются протестантизм (англиканство, кальвинизм и лютеранство)

На сегодняшний день в  мире насчитывается около 1000 000 000 христиан.

Ислам (мусульманство):

Выражает покорность единому  богу – Аллаху, всемогущему, предопределяющему  судьбу и жизнь человека. Возник ислам в 610 году на Аравийском полуострове. Основателем считается Мухамед, объявивший себя посланником единого бога.

Ислам выступил как «синтез» религии, политических и правовых норм, нравственно-бытовых предписаний, что  обусловило создание на его основе централизованного государства. В  исламе жизнь не делиться на религиозную и светскую. Ислам это и вера и образ жизни. Главная книга – Каран, кроме него существует Сунна – сборник назидательных рассказов о жизни пророка и Шариат – свод принципов и правил поведения, обязательных для мусульман.

На сегодняшний день в  мире насчитывается около 1,5 миллиардов мусульман.

Функции религий (способы  действия ее в обществе):

1. Мировоззренческая, т.е. определенные взгляды на человека, общество и природу.

2. Компенсаторская: восполняет бессилие человека перед существующим миром.

3. Коммуникативная: религиозное сознание предписывает два типа общения:

а) Верующих друг с другом

б) Верующих с богом, святыми  и пр.

4. Регулятивная функция:  упорядочивает помыслы и стремления  людей, их деятельность.

5. Культуротранслирующая: передача поколениям письменности, книгопечатания, искусства и всего, что связано с осуществлением религиозных культов.