Кодификация римского права

      Кодекс - сборник императорских конституций. Состоял из 12 книг, 765 титулов и содержал в себе 4600 императорских конституций, начиная со 117 г. Конституции императоров по гражданскому праву и судопроизводству были собраны в основном со 2-й по 8-ю книгах. Были сохранены даты издания и имена императоров.

      Новеллы - частная кодификация конституций, изданных уже после завершения кодификационных работ, проведенная после смерти Юстиниана.

      Сохранились три сборника. Первый, 566 г., включал 122 конституции, два других относятся ко второй половине VI-VII вв. и содержали соответственно 134 и 168 актов.

      Заключение  

     Подготовка квалифицированных юристов без глубокого изучения римского гражданского права, давно ставшего по сути языком общения юристов разных стран, позволяющим воспринимать и профессионально оценивать конкретные законодательные решения различных правовых систем невозможна. Разумеется, современное частное право ушло далеко вперед в регламентации сложнейшей сферы имущественных отношений, особенно торгового (коммерческого) оборота. Однако и многие новейшие юридические конструкции как из кирпичиков складываются из основных, элементарных понятий и категорий, разработанных именно в римском праве. Для того, чтобы глубже осмыслить современную систему важнейших институтов имущественного права, необходимо обратиться к источнику права. Под источником права в юридической науке обычно понимают внешние формы выражения правотворческой деятельности государства, т.е. акты компетентных государственных органов, устанавливающие нормы права. Об этих внешних формах выражения правотворческой деятельности государства и пойдет ниже речь.

     Римский историк Тит Ливий назвал законы XII таблиц “fons omnis publici privatique iuris” источником всего публичного и частного права. Слово “источник” в этой фразе употреблено в смысле корня, из которого выросло могучее дерево римского права; Ливий хотел термином “источник” обозначить начало, от которого идет развитие римского права.

     В юридической литературе различных народов по римскому праву, накопившейся за две тысячи лет (а равно в литературе по современному праву), выражение “источник права” употребляется в различных смыслах:

     1) как источник содержания правовых норм;

     2) как способ, форма образования (возникновения) норм права;

     3) как источник познания права.

     Конечным источником содержания права являются мате-риальные условия жизни общества. Это обстоятельство необходимо иметь в виду, в частности, и при изучении права рабовладельческого общества. В соответствии с состоянием производительных сил основой производственных отношений при рабовладельческом строе является собственность рабовладельца на средства производства и на работников производства (раба). И в этих условиях жизни римского рабовладельческого общества - источник содержания норм римского права.

     Другое значение, в котором употребляется в юридической литературе выражение “источник права”, отвечает на вопрос, какими путями, по каким каналам возникает, образуется та или иная норма права.

     Во избежании путаницы с первым значением термина “источники права” в данном случае правильнее говорить о формах образования права или о формах правообразования (или о формах выражения права). В римском праве на протяжении его истории формами правообразования служили:

     1) обычное право;

     2) закон (в республиканский период - постановления на-родного собрания; в эпоху принципата - сенатусконсульты, пос-тановления сената, которыми вуалировалась воля принцепса; в период абсолютной монархии - императорские конституции);

     3) эдикты магистратов;

     4) деятельность юристов (юриспруденция).

     Для того чтобы приобрести всесторонний взгляд на римское право и понять его значение, недостаточно рассмотреть его существенные качества - ясность, сжатость выражения, определенность и практическую мудрость. Настоящее усвоение сущности римского права обусловливается также исследованием времени его появления и развития, изучением составных его элементов, равно как и ясным пониманием его источников.

      Список литературы:

1. Брагинский М.И., Витрянский В.В. Договорное право. Кн. 1. М., 2001. С. 278.

2. Гарсиа Гарридо М.Х. Римское частное право. М., 2005. С. 762.

3. Дождев Д.В. Римское частное право. Учебник для вузов. М., 2004. С. 17.

4. Зивс С.Л. Источники права. М., 1981.

5. Иоффе О.С. Обязательственное право. М., 1975. С. 395

6. Муромцев С.А. Гражданское право Древнего Рима. М., 2003. С. 371.

7. Новицкий И.Б. Основы римского гражданского права. М., 1960. С. 202-203.

8. Омельченко О.А. Римское право: Учебник. М., 2006. С. 24-25.

9. Римское частное право: Учебник / Под ред. И.Б. Новицкого, И.С. Перетерского. М.: Изд-во "Юрист", 1996. С. 25 - 32

10. Пухан И., Поленак-Акимовская М. Римское право (базовый учебник). Пер. с македонского/Под ред. д.ю.н., проф. В.А.Томсинова. М.: Зерцало, 2000. С.

11.  Санфилиппо Ч. Курс римского частного права, М., 2000. С. 270.

12. Шершеневич Г.Ф. История философии права. М., 1907. С. 105.

13.  Общая теория права: Учеб. пособие / Под ред. А.С. Пиголкина. М., 1994.

14. Гранат Н.Л. Источники права // Юрист. 1998. N 9. С. 6 - 11.

15. Бошно  С.В.  Доктрина  как форма и источник права // Журнал российского права. 2003. N 12.

16. Дигесты Юстиниана / Отв. ред. Л.Л. Кофанов. Т. VIII. Статьи и указатели. М., 2006

17. Памятники римского права. Законы XII Таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана. М.: Зерцало, 1997