Формирование и особенности западной традиции права

Через три столетия поздние глоссаторы разработали еще один способ новых юридических понятий. На основе двух взаимно исключающих понятий они научились создавать новое компромиссное понятие.

Например, римское понятие «право владения» было совершенно противоположным средневековому понятию «ленное право», где феодал не был в прямом смысле собственником земли, а имел ее в качестве лена, полученного от короля. Но глоссаторы создают два новых понятия – преобладающее право владения и право владения или наследственное право разумного пользования. Это позволило модернизировать ленное право, включив в него определенный смысл римского права.

Вернемся к схоластическому методу. Так как он являлся частью теологического и этически ориентированного средневекового мышления, полученные, с его помощью, юридические понятия и знания тоже несли в себе определенную печать.  Это было больше, чем метод рассуждения и больше, чем способ организации мысли. Ее требования были как интеллектуальными, так и моральными, это был способ проверки истины и справедливости. Так, схоластические противопоставления включали не только общее против субъекта, аргумент против ответа, но также и строгий закон против отступления от норм. Это использовалось для формирования правовых институтов и церкви таким образом, что дать место альтернативным ценностям. Так схоластика оказалась не только методом, но и юриспруденцией и теологией.

 

 

 

 

 

Заключение

Римское право было самой развитой правовой системой в Древнем мире. Она стала важнейшей составной частью формирования в средневековой Европе правовой системы.

Средневековье – время государственно-правовых и социально-экономических процессов, происходивших в разных частях мира.

Помимо этого, во всем мире ведущей тенденцией развития этой эпохи стало утверждение феодализма.

Происхождение феодализма в разных регионах мира был разный по содержанию и форме и времени свершения.

Постепенно феодализировалась восточная часть Римской империи, и с конца 9 века окончательно стала новым государством, под названием Византия.  Процесс перехода к феодализму и феодальному государству от первобытнообщинного строя охватил германские, славянские, кельтские, монгольские и многие другие племена. Природные условия у древних цивилизаций были более благоприятны, чем у этих стран. В результате развития сил этих народов наметилось зарождение классового общества и государства, а также начался рост населения.

Основы феодализма формировались и путем синтеза "протофеодальных" элементов, возникших в недрах рабовладельческого и родоплеменного общества. Это происходило в европейских провинциях бывшей Западной Римской империи, захваченных сопредельными племенами. В результате продолжительных совместных действий возникли предпосылки феодализма,  то есть необходимое сословие рождения нового строя.

Существенное разрушение производительных сил вторгшимися племенами, возвращение к натуральному хозяйству являлось негативной стороной этого процесса. Результат этих действий еще долго сказывались и были искоренены в течение нескольких веков.  

В основном поэтому ученые, считавшее это время “сумерками” европейской истории, называли его “средним” между античностью и Возрождением. Потом, термин “средние века” сохранился в исторической науке. 

Феодальная государственность эволюционировала с развитием феодальных производственных отношений. Этот процесс прошел в четыре этапа в Западной Европе. Такие как раннефеодальная, усиленно-вассальная, сословно-представительная и абсолютная монархии.

Однако, не все европейские страны проделали этот путь одновременно.

В Европе XVI в. четко обозначились признаки кризиса феодализма. С приближением антифеодальных революций получают развитие политико-юридические учения, обосновывающие новые демократические принципы государственного и правового строя и нередко использующие опыт античной демократии. В таком контексте восстанавливается историческая преемственность с позитивными достижениями Античного мира.

В единстве с эволюцией государств стран Западной Европы развивались их правовые системы. Важной чертой этого процесса периода феодальной раздробленности был "партикуляризм" права, т.е. отсутствие единого права всей страны, что, однако, не устраняло тождественности его основ не только в национальных, но и в общеевропейских масштабах.

Это объясняется во многом принципиальным единством социально-экономических процессов, развивавшихся в географически сопредельных странах. Преодоление "партикуляризма" права стало особенно интенсивным, начиная со времен сословных монархий. Наметилось сближение форм права, стран континентальной части Западной Европы. Обособленно развивалось феодальное право Англии. Вскоре обозначились первоначальные очертания деления западноевропейского права на так называемую англо-саксонскую ветвь права и континентальную, своеобразной "подсистемой" которой стало реципированное римское право.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1. ТихомировМ.Н. Пособие для научения Русской Правды. М., 1953.
2. Алексеев Ю.Г. Псковская Судная грамота и ее время: Развитие феодальных отношений на Pycи XIV-XV вв. Л., 1980. С. 229.
3. Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. С. 127.
4. Марченко М.Н. Государство в политической системе общества // Общая теория государства и права. Академический курс. М., 1998. Т.1. С. 252.
5. Сергеевич В.И. Русские юридические древности. СПб., 1903. Т.2. С.127-128.
6. Юрасовский А.В. Прагматический историзм древнерусских летописей // Общество, государство и право России и других стран Европы. Нормы и действительность. Ранний и развитой феодализм. М.,1993. С.78.