Объект и предмет социологии,основные функции, место и роль социологии

Типология социальных структур чаще всего рассматривается  по двум основаниям: 1) в зависимости  от уровня развития разделения труда  и характера господствующих социально-экономических  отношений (К. Маркс): рабовладельческая (рабы, рабовладельцы, ремесленники, жрецы, философы), феодальная (крепостные крестьяне, феодалы, сословия ремесленников, священнослужителей, купцов), капиталистическая (пролетариат, буржуазия, фермерство, интеллигенция), социалистическая (рабочий класс, колхозное крестьянство, интеллигенция); 2) по социально-историческому типу (М. Вебер, П. Сорокин): традиционная (касты, сословия) и современная (классы, слои).  

Социальная структура  общества, как правило, анализируется  без учета факторов социального  неравенства, господства и подчинения и т.д. Элементы структуры располагаются исследователями как бы по горизонтали. Однако в действительности общество всегда иерархизировано: есть выше и ниже стоящие индивиды и социальные группы, господствующие и эксплуатируемые социальные классы и т.д. В данном аспекте (по вертикали) общество рассматривается в рамках теории социальной стратификации, впервые обоснованной П. Сорокиным.

№15

Социальная группа - это объединение людей, основанное на их общем участии в некоторой  деятельности, связанное системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами. Члены группы обладают некоторыми общими ценностями и отделены от других общностей на основе принципов обособления

Классификация социальных групп

Реальные и номинальные социальные группы. 

Реальные группы – те, критерием  выделения которых  служат реально существующие признаки (пол, возраст, доход, профессия и  др.). Номинальные группы – выделают по признакам, искусственно сконструированным  для статистического учета (пассажиры пригородных поездов, многодетные и малодетные семьи, холостяки и т.д.). Сведения о них необходимы, чтобы, например, правильно организовтаь правильное движение пригородных электричек, чтобы знать какие строить дома – для многодетных или малодетных семей. 

Малые и большие  социальные группы. 

Малые группы –  небольшие по численности совокупности людей, объединенных общими целями, интересами, а также постоянным взаимодействием. В каждой такой группе (семье, первичный  трудовой коллектив, дружная компания) складываются свои специфические групповые нормы поведения, своя субкультура, оказывающая сильное влияние на поведение человека в группе. 

Большие  группы тоже выделяются по своим специфическим  характеристикам, целям, интересам, условиям жизнедеятельности. Но в них уже нет постоянного взаимодействия членов групп, меньше контроль со стороны группы за поведением человека. Следовательно, влияние этих групп (социальные классы и слои, этнические общности и др.) на своих членов будет другим. 

Социальная общность - это тоже искусственно выделяемые для тех или иных целей совокупности людей с более или менее одинаковыми чертами образа жизни. У людей, принадлежащих той или иной общности, будут и примерно одинаковые социальные нормы, ценностные ориентации, интересы. В широком смысле общности понимают как синонимы социальных групп. В узком смысле под социальными общностями понимают территориальные группы. Например, этнические общности (их еще называют кровнородственными). К ним относят такие общности, как:

Семья – кровнородственная группа людей, связанных единством происхождения (2-3 поколения). Несколько семей, вступивших в союз, образуют род, роды могут объединяться в кланы.

Клан – группа кровных родственников, носящих  имя предполагаемого предка, имеющих  общую собственность, землю. Для кланов характерные  такие явления как круговая порука, кровная месть.

Племя – охватывает большое число родов и кланов. Для племени характерны уже собственный  язык или диалект, территория, общие  церемонии, формальная организация  (вождь, племенной совет).

Народность –  переходная к нации этническая общность. Для народности характерны языковая, территориальная, экономическая и  культурная общность, но кровнородственные  связи уже не покрывают всю  народность. Численность народности намного больше чем племени.

Нация - это уже  не этническая, а политическая автономная группировка, члены которой имеют  общие ценности, институты, но у них  нет уже общих предков, общего происхождения, не обязательны общий  язык и религия. Нации более многочисленны, чем народности. Объединяющая и национальность (со своим национальным характером и психическим складом) формируется благодаря общей истории и культуре.

№16

Групповая динамика 

Групповая динамика включает следующие процессы:

сплочение или  разобщение групп;

процесс образования  неофициальных групп внутри групп  формальных;

становление групповых  норм (это важнейший процесс), т.е. спонтанно складывающихся стандартов поведения индивида. Такие нормы - стандарты делают поведение индивида предсказуемым, способствуют эффективности групповой деятельности.  

Становление групповых  норм повышает сплоченность группы и  одновременно усиливает групповое  давление на индивида. 

Конформность - характеристика позиции индивида относительно позиции группы, мера подчинения индивида групповому давлению. 

Конформность  может проявиться в изменении  мнения и поведения человека в  направлении большего согласия с  группой. 

Противоположная сторона конформизма - негативизм. 

Одним из важнейших  процессов в динамике групп является выделение лидера. Лидер - член малой группы, имеющий определенное влияние на стороны ее жизни. Влияние основано на авторитете (признании групповых и личностных качеств человека). Выдвижение лидера связано с функциональной задачей управления. 

Управление - набор  действий, включающих:

целеполагание (в т.ч. принятие решений)

координацию совместных действий

контроль за соблюдением стандартов группового поведения и выполнением принятых решений.  

Управление задает отношение субординации (упорядочение сверху вниз), координации (упорядочение горизонтально), реординации (упорядочение снизу вверх). 

Управление необходимо для оптимизации совместной деятельности, однако, каждая из сфер жизни группы может инициировать своих лидеров  и тогда сплоченность группы будет  зависеть от взаимоотношений между ними. 

Малая группа - системный  социальный объект. Ее элементами (как  и элементами других соц. систем) выступают  люди и возникающие между ними отношения. 

Применительно к малым группам действует  принцип иерархичности. Это подразумевает. что малая группа выступает частью систем более высокого уровня (например, учебная группа включается в факультет), выступает как подсистема. 

Малая группа - динамическая система, об этом свидетельствуют процессы групповой динамики. Это открытая система, т.е. она осуществляет обмен с внешней средой веществом, энергией, информацией.

Рефере́нтная  гру́ппа — это социальная группа, которая служит для индивида своеобразным стандартом, системой отсчета для  себя и других, а также источником формирования социальных норм и ценностных ориентаций. 
 

Классификация групп

По выполняемым  функциям различают нормативные  и сравнительные референтные  группы, по факту членства в группе — группы присутствия и идеальные, в соответствии с согласием или  отрицанием индивидом норм и ценностей группы — положительные и отрицательные референтные группы.

Нормативная референтная  группа выступает источником норм, регулирующих поведение индивида, ориентиром по ряду значимых для него проблем. В свою очередь, сравнительная референтная  группа является для индивида эталоном в оценках себя и окружающих. Одна и та же референтная группа может выступать и как нормативная, и как сравнительная.

Группа присутствия  — это референтная группа, членом которой является индивид. Идеальная  референтная группа — это группа, на мнение которой индивид ориентируется в своем поведении, в оценках важных для него событий, в субъективных отношениях к другим людям, но в состав которой он по каким-либо причинам не входит. Такая группа бывает для него особо притягательной. Идеальная референтная группа может быть как реально существующей в социальной среде, так и вымышленной (в этом случае эталоном субъективных оценок, жизненных идеалов индивида выступают литературные герои, исторические деятели далекого прошлого и др.).

Если социальные нормы и ценностные ориентации положительной  референтной группы полностью соответствуют  представлениям о нормах и ценностях  индивида, то система ценностей отрицательной  референтной группы при такой  же степени значимости и важности оценок и мнения этой группы для индивида чужда и противоположна его ценностям. Поэтому в своем поведении он старается получить негативную оценку, «неодобрение» своих поступков и позиции со стороны этой группы.

№17

ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ

1. Главная функция  - человекотворческая, или гуманистическая функция. Цицерон говорил о ней - "cultura animi" - возделывание, взращивание духа. Сегодня эта функция "возделывания" духа человека приобрела не только важнейшее, но и во многом символическое значение. Бердяев считал, что судьбу нашего Отечества должны решать люди с обновленным духом, иной волей к "преображению жизни".

Все остальные  функции так или иначе связаны  с этой и даже вытекают из нее.

2. Функция трансляции (передачи) социального опыта. Ее  называют функцией исторической  преемственности или информационной. Культура представляет собой сложную знаковую систему. Она выступает единственным механизмом передачи социального опыта от поколения к поколению, от эпохи к эпохе, от одной страны к другой. Ведь кроме культуры общество не располагает никаким иным механизмом трансляции всего богатства опыта, который и накоплен людьми. Поэтому не случайно культуру считают социальной памятью человечества.

Однако культура - это не некий "склад", "хранилище" запасов социального опыта, а  средство объективной оценки, жесткого отбора и активной передачи лучших "образцов", имеющих действительно непреходящее значение. Отсюда всякое нарушение данной функции чревато для общества серьезными, подчас катастрофическими последствиями. Разрыв в культурной преемственности обрекает новые поколения на потерю социальной памяти (феномен "манкуртизма") со всеми вытекающими отсюда последствиями.

3. Функция познавательная (гносеологическая) тесно связана  с первой (человекотворческая) и,  в известном смысле, вытекает  из нее. Культура концентрирует в себе лучший социальный опыт множества поколений людей. Она (имманентно) приобретает способность накапливать богатейшие знании о мире и тем самым создавать благоприятные возможности для его познания и освоения. Можно утверждать, ч то общество интеллектуально настолько, насколько используются богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде человечества.

4. Регулятивная (нормативна) функция связана прежде  всего с определением (регулированием) различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей. В сфере труда, быта, межличностных отношений культура так или иначе влияет на поведение людей и регулирует их поступки, действия и даже выбор тех или иных материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция культуры поддерживается такими нормативными системами как мораль и право.

5. Семиотическая  или знаковая (греч semenion - знак) функция  является важнейшей в системе  культуры. Представляя собой определенную  знаковую систему, культура предполагает  знание, владение ею. Без изучения соответствующих знаковых систем овладеть достижениями культуры не представляется возможным. Так, язык (устный или письменный) является средством общения людей. Литературный язык выступает в качестве важнейшего средства овладения национальной культурой. Специфические языки нужны для познания особого мира музыки, живописи, театра (музыка Шнитке, супрематизм Малевича, сюрреализм Дали, театр Витыка). Естественные науки (физика, математика, химия, биология) также располагают собственными знаковыми системами.

6. Ценностная, или  аксиологическая (греч. axia - ценность) функция отражает важнейшее качественное  состояние культуры. Культура как  определенная система ценностей  формирует у человека вполне  определенные ценностные потребности  и ориентации. По их уровню и качеству люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека. Нравственное и интеллектуальное содержание, как правило, выступает критерием соответствующей оценки.