Объект и предмет социологии,основные функции, место и роль социологии

4) Социология  основывается на социальных фактах, фактах реальной жизни общества, эмпирические данные.

№4

Методология. 

Методологией  называют систему принципов научного исследования. 

Пример: “Социальная  напряженность в сентябре возросла”. 

Как прийти к  такому теоретическому выводу? 

Необходимо: 

— изучить социальную структуру общества; 

— определить показатели жизненного уровня общества и его социальных общностей; 

— изучить динамику изменения этих показателей за определенный период; (измерить их); 

— изучить реакцию  людей, отдельных общностей на изменение  уровня жизни, смену показателей; 

и т.д. 

Это есть методология: система принципов научного исследования, совокупность исследовательских процедур, техники и методов сбора и обработки данных. 

Различают три  уровня методологии:Научные отрасли/ Уровни методологии  В науке вообще  В социологии в частности

I уровень (верхний)   Философский, или всеобщей научной методологии  —

II уровень (средний)   Общенаучный  Социологическая методология

III уровень (нижний)  Конкретно-научный  Специальная методология социологического исследования  
 

I Уровень. 

Философия как  методология вооружает исследователя  знанием наиболее общих законов развития природы, общества и мышления, позволяет охватить мир в его целостности, определить место изучаемой проблемы среди множества других, ее связи с ними и т.д. 

Рассуждая о  методах познания А. Эйнштейн писал: “Для применения своего метода теоретик в качестве фундамента нуждается в некоторых общих предположениях, так называемых принципах, исходя из которых он может вывести следствия”. 

Философия как  методология, представляя собой  систему наиболее общих понятий, законов, принципов движения материи, направляет деятельность человека в определенное русло. При этом может быть использован либо весь арсенал известных философских обобщений, либо группа каких-то общих представлений, либо один из принципов, который начинает выступать главным, организующим, группирующим вокруг себя другие способы познания. 

Философский уровень  или уровень всеобщей научной  методологии — это выражение  эвристической (т.е. поисковой) функции. И главным здесь является диалектический подход в познании. 

Так, диалектика утверждает, что качества или устойчивые свойства предмета (социального объекта в нашем случае) обнаруживаются как нечто сохраняющееся в многообразных отношениях этого предмета с другими. 

В качестве методологических принципов выступают все основные положения, вытекающие из законов и категорий философии: 

— материалистическое понимание социальной действительности; 

— диалектическое развитие; 

— единство и  борьба противоположностей; 

— диалектическое отрицание; 

— сущность и  явление; 

— содержание и форма; 

— связь количественных и качественных изменений  

и др. 

В них выражается сознательная философская позиция. 

Методологический  принцип, вытекающий отсюда: 

Необходимо предусмотреть  определенные исследовательские процедуры, чтобы “схватить” именно устойчивые свойства объекта. 

Например: “Какова  структура мотивов трудовой деятельности?” 

Рассматривают 3 типа конкретных ситуаций: 

1) Опрашиваются  выпускники школ, решающие вопрос  о выборе профессии. Они оценивают  различные преимущества и недостатки  избираемой специальности, выявляются ценностные ориентации, личностно-значимые нормативы оценки содержания и условий трудовой деятельности. Это проективная (воображаемая) ситуация. 

2) Опрашивают  молодых рабочих, оценивающих  положительные и отрицательные  стороны своей реальной работы. Это реальная уравновешенная ситуация. 

3) Опрашиваются  рабочие, меняющие место работы, т.к. она их по каким-то мотивам  не устраивает. Это стрессовая  или даже конфликтная ситуация. 

Сопоставляя данные трех ситуаций, мы обнаруживаем, что некоторые мотивы трудовой деятельности постоянно присутствуют во всех трех случаях: 

— содержание труда; 

— размер заработка; 

— возможность  продвижения по работе; 

— престиж профессии. 

Это и есть мотивационное  ядро, т.е. устойчивые сочетания, характеризующие отношение к труду в различных его состояниях и связях. 

Следующее утверждение  диалектики связано с необходимостью рассматривать социальные процессы в их развитии, изменении. 

(В примере,  приведенном выше, это значит, что  надо опросить этих рабочих спустя »15 лет). 

Этот пример показывает, как в правилах процедуры  реализуется общеметодологическое требование: 

рассматривать явления и процессы в многообразии их связей и в динамики, таким  образом выявляя их устойчивые и  изменчивые свойства. 

Кроме диалектического принципа можно назвать еще принцип системности теоретического познания и практики. 

Будучи философским  принципом, конкретизирующим диалектико-материалистический принцип всеобщей связи, он применительно  к конкретным научным направлениям выступает как общенаучный, на его основе развертывается определенная общенаучная методология. 

Итак, II уровень. 

Общенаучная методология  позволяет обладеть некоторыми законами и принципами исследования, эффективными в различных областях знания. 

Например, электромагнитная теория может рассматриваться как методология исследования широкого круга явлений электродинамики. 

Для социологии — это общая методология социологического исследования или социологическая  методология. (от греч. metodos — путь исследования или познания и греч. logos — слово, понятие, учение) — учение о методе социального познания. 

Социальная реальность специфична, поэтому для ее познания существует своя методология — социологическая  методология. Поскольку существуют различные мировоззренческие подходы в социологии, то на сегодня только на Западе по главным течениям философской мысли подразделяется около 19 школ и направления социологической методологии. Наиболее непримиримым остается противостояние позитивизма и антипозитивизма. У нас до последнего времени официально действовала марксистско-ленинская методология, в основе которой лежит метод материалистической диалектики. 

Выступая в  качестве прикладной логики, общая  социологическая теория помогает нащупать принципиальную структуру и основные линии взаимосвязей в изучаемом явлении, чтобы перейти к целенаправленному эмпирическому изучению объекта.  

(Например: “Нарастание  социальной напряженности” —  всё, что до эмпирических измерений,  всё есть социологическая методология,  т.е. методология общей теории социологии.) 

Позитивизм социологический  — ведущее направление в социологии 19 в. (Сен-Симон, Конт, Милль, Спенсер). Главное  устремление позитивизма — отказ  от умозрительных рассуждений об обществе, создание “позитивной” социальной теории, которая должна была стать столь же доказательной и общезначимой, как естественно–научные теории. 

Позитивизм —  ведущее направление в социологии 19 в., основные методологические установки  сформулированы Сен-Симоном, основные концепции разработаны в трудах Конта, Милля, Спенсера. 

Сложился в  противовес теоретизированию. 

Главные устремления  позитивизма уход от умозрительных  рассуждений об обществе, создание социальной теории, которая доказательна, как естественнонаучные теории. (Метод  наблюдения, сравнительный, исторический и математический методы). 

Структурализм — методологическое течение, которое  исходит из представлений о преобладании, преимуществе структурного изменения  в любых явлениях окружающего  мира: из структурного анализа как  метода познания природы и общества. 

(Монтескье 1689-1755; Сен-Симон 1760-1825, Конт 1798-1856, Спенсер,  Дюригейм). 

Функционализм — один из основных методологических подходов. Сущность — в выделении  элементов социального взаимодействия, определения их места и значения (функции ) (Спенсер, Дюрrгейм и т.д.) 

Далее идет III уровень  методологии: 

Специальная методология  социологического исследования или  методология конкретного социологического исследования. 

В науке вообще конкретно-научная методология отражает сумму закономерностей, приемов, принципов, эффективных для исследования какой-то определенной области реальности. 

Методология конкретного  социологического исследования — учение о методах сбора, обработки и  анализа утилизации первичной социологической  информации. 

В исследовательской  деятельности руководствуются следующими положениями: 

1) постоянным  обращением к объекту изучения  с целью конкретизации познания, достижения истины; 

2) сравнением  с результатами ранее полученного  знания в науке; 

3) членением  всех познавательных действий  на более простые процедуры с целью осуществления их проверки при помощи апробированных методов  

и т.д. 

Конкретизация этих принципов носит характер требований к проведению социологического исследования. 

Подведем итог. Понятие “методология” — собирательный  термин, имеющий различные аспекты. Всеобщая научная методология является методом поиска наиболее общих подходов к изучению предмета. Общесоциологическая методология дает  указания относительно принципиальных основ разработки частных социологических теорий в соотнесении с их фактуальным базисом. Последние же, в свою очередь, содержат особые методологические функции, выступая в качестве прикладной логики исследования данной предметной области.

№5

Основной смысл  социального учения Огюста Конта  – развитие исторического разума – исходный источник всех преобразований социально-исторической жизни. Весь прогресс Конт сводит к интеллектуальному познанию, связанному с освоением природы. Возникает вопрос: если история человеческого разума едина, то как это согласуется с фактом исторического разнообразия народов? Конт искал аргументы для осмысления данного вопроса. Он анализировал историческую культуру через три движущие силы :  

1) Раса. Конт  считал, что каждая раса имеет  свои склонности к тому или  иному виду деятельности. Например, черная раса имеет склонность к эмоциональной, чувственной деятельности. Это представляется Конту моральным превосходством. Разные народы не развивались одинаково, ибо имели разные предпосылки к освоению своей социокультурной среды.

2) Климат. Различие предпосылок к освоению природы Конт связывал с разным климатом и географической средой. Климат - это совокупность естественных условий, в которых оказался народ. Через преодоление климата, народ двигается к прогрессу. В этом смысле Конт продолжает линию географического детерминизма.

3) Политическая  деятельность. При рассмотрении  политической деятельности, Конт  стремится показать, что реформы,  революции, не могут изменить  ход исторических событий. В  качестве примера – политическая  деятельность Наполеона, который не понял смысла истории. Его попытка реставрировать военный режим потерпела фиаско, т. к. он ошибся в определении характера эпохи. Теория Конта, утверждавшая, что человек не может изменить ход событий, была направлена против реформаторов, революционеров, утопистов, всех – кто хотел изменить общество. По Конту, общественная жизнь может лишь немного видоизменяться, а не спонтанно управляться человеком.