Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Апреля 2010 в 19:39, Не определен
Возникновение самой журналистики как социального и политического института во многом определялось потребностями общества, отдельных общностей, слоев, групп в идеологическом обосновании своих интересов, прежде всего, в сфере экономики и политики. В последующем была открыта и сформулирована социальная закономерность — чем более массовой и острой становится политическая деятельность в обществе, тем большую роль журналистика в целом, средства массовой информации (СМИ), в частности, начинают играть в политических и идеологических процессах. Проявляется это, в первую очередь, в том, что именно СМИ становятся основным инструментом идеологической ориентации человека в современном мире. Иными словами, идеологически ориентирующая деятельность СМИ превращается в информационный процесс универсального типа, идущий параллельно идеологическому процессу.
Таковы
основные характеристики белорусских
СМИ как социального института,
которые на практике неразрывно связаны
с особенностями СМИ как
Общеизвестно,
что во многих странах СМИ называют
«четвертой властью», хотя, например, в
Швеции журналистику считают «третьей
властью» (после парламента и правительства).
И действительно, в широком смысле
слова СМИ обладают властью —
властью влиять, критиковать, диктовать
информационную повестку дня, то есть
определять темы сообщений и ранжировать
их важность, актуальность для общества.
Однако сегодня очень часто
Вместе с тем, понятие «четвертая власть» в применении к СМИ может и должно употребляться только в переносном смысле, равно как словосочетания «первая власть», «вторая власть», «третья власть» или «пятая власть». СМИ как «четвертая власть» может рассматриваться только в том случае, если идеологическое воздействие трактуется как тип власти, понимаемой в широком смысле как способность одного субъекта доминировать в отношениях над другим, воздействовать на него в своих интересах тем или иным способом. Проще сказать, власть СМИ покоится на власти слова в человеческом обществе, на господстве вербальной коммуникации над всеми другими видами социальной коммуникации, то есть власть СМИ всегда будет иметь неинституциональный характер, как, например, власть денег, моды или общественного мнения. Так, чем богаче человек, тем больше он зависит от власти денег и, соответственно, чем большим объемом информации обладает массовая аудитория, тем больше она зависит от власти СМИ. Еще раз подчеркнем: СМИ как «четвертая власть» есть всего лишь идеологически проявляющаяся власть журналистики как социального института, причем не тождественная власти общественного мнения.
В системе отношений журналистики и идеологических процессов тезис о том, что СМИ — это «четвертая власть» носит исключительно парадоксальный для идеологии белорусского государства характер. Прежде всего потому, что как справедливо когда-то заметил лорд Актон: «Власть развращает; абсолютная власть развращает абсолютно!» Необходимо подчеркнуть, что власть развращает журналистов и СМИ, но сама по себе не имеет изначально подобного порока. Это, например, как с электричеством — будучи правильно подключено, оно дает свет и тепло, в случае грубого нарушения этих правил оно несет угрозу жизни и даже смерть для человека. Другими словами, все упирается в настоящее время в характер использования власти — преследуются при этом собственные цели СМИ, их владельцев, скрытых и явных, или же во главе угла благо человека, общества, государства.
СМИ,
журналистам просто нелепо считать
себя объектом, достойным массового
почитания. Это все равно, как
если бы осел, на котором Иисус въехал
в Иерусалим, решил бы, что приветствия
народа, громко радующегося и расстилающего
на дороге свои одежды, обращены именно
к нему, ослу. Следует понимать, что
навязывание обществу восприятия СМИ
как «четвертой власти» приводит
к почти ничем не ограниченному
самоуправству средств массовой
информации, когда журналисты начинают
жить по принципу «поскольку я на этом
месте, то могу делать все, что пожелаю».
Поведение журналистов в
Особенно это характерно для телевидения и тележурналистов. Ведь, если следовать постулатам Эйнштейна, то, чем больше энергия тела, тем больше оно деформирует пространство вокруг себя. С этой позиции, в наибольшей степени влияет на информационное поле страны телевидение, которое пытается охватить все это поле, все другие СМИ, аудитории, общество в целом.
Необходима
сбалансированная система взаимоотношений
и взаимодействия государства и
СМИ. Ее базовым элементом в Беларуси
является Министерство информации, на
которое возложены функции
Наличие
и эффективное функционирование
подобной системы предполагает, что
идеология белорусского государства
должна строиться не на противопоставлении,
а на взаимодополняемости
Идеология
белорусского государства будет
действенной, если будет опираться
на оптимальную структуру
Литература
Информация о работе Средства массовой информации в идеологических процессах