Профессиональная этика журналиста

      Под эгидой ЮНЕСКО после 1978 г., когда была одобрена названная Декларация, прошло несколько встреч, на одной из которых – IV Консультативной встрече международных и региональных журналистских организаций, проходившей в 1983 г. сначала в Праге, а затем в Париже – и удалось согласовать международные принципы этики журналиста. Их всего десять. Особенно остро проходило обсуждение девятого и десятого принципов. В провозглашении обязанностью журналиста воздерживаться от подстрекательства или оправдания агрессивных войн, гонки вооружений, противодействовать расизму и колониализму газета "Вашингтон пост" усмотрела посягательство на принцип свободы печати. Обозреватель газеты категорически настаивал на том, что проповедники войны должны пользоваться точно такой же свободой, как и ее противники.

      Принцип под названием "Устранение войн и других зол, противостоящих человечеству" был все-таки согласован представителями разных организаций, равно как и другое принципиальное требование - содействовать новому международному порядку в области информации.

      Эти принципы не лишают и не могут никого лишить свободы слова. Но на тех, кто входит в профессиональные объединения, они налагают нравственную обязанность бороться за общечеловеческие ценности, за мир, демократию, социальный прогресс. Эта демократическая борьба провозглашается профессиональным долгом честного журналиста.

      В действующих ныне кодексах недостаточно учитываются значительные перемены, происходящие в сфере коммуникаций, и новые нравственные проблемы, возникающие в этой связи.

      Стремительные сдвиги в социальной сфере создают ситуации, в которых привычные образцы поведения уже не могут служить ориентирами, ибо они диктовались совсем другими условиями. Поэтому рождение новой нравственной нормы имеет порой не меньшее значение для общественного развития, чем кардинальное научное открытие.

      Кодекс  профессиональной этики российского  журналиста был принят Конгрессом журналистов России 23 июня 1994 г. в Москве.

      В ходе недавнего изучения этических  кодексов СМИ из более чем 50 стран мира исследователь Том Кунер определил три сферы, в которых перед журналистами возникают основные этические проблемы. Это: поиск истины, стремление к ответственности, непреодолимый магнетизм свободы слова. Поиск истины, говоря конкретным языком, означает передачу точной, объективной и достоверной информации. Стремление к ответственности — вторая категория этической журналистики – подразумевает долг профессионалов СМИ служить своей аудитории, а не, скажем, рекламодателям или властям. Свобода слова, ключевое понятие в словаре западной демократии, подчинена в Кодексе российского журналиста служению правде и ответственности. В ходе дискуссии на конференции в Москве вопрос свободы печати чаще всего возникал в контексте ограничений, которые этические кодексы возлагают на журналистов.

      Наконец, важное внимание должно быть уделено тому, о чем эта типология и кодексы умалчивают. Речь идет об основных условиях, при которых этика может эффективно управлять деятельностью СМИ. В этой связи на конференции говорилось об экономическом, политическом, социальном и правовом климате в России. Возможно ли стремиться к истине, если существуют правительственные ограничения на доступ к информации? Реально ли требовать от прессы ответственности на фоне низких доходов от рекламы? Какой смысл в свободе печати, если журналистов затаскивают но судам, обвиняя их в нанесении ущерба чести и достоинства политиков?

      При всей своей взаимозависимости и взаимоналожении эти сферы могут служить хорошей отправной точкой при рассмотрении Кодекса профессиональной этики российского журналиста, да и вообще при обсуждении журналистской этики в России.

      Кроме того значительную роль в развитии профессиональной этике журналиста и выработке достойных моральных  качеств, непременно, играет образование. Сегодня журналистика относится к интердисциплинарного направлений, включающих как исторические предметы (например история отечественной и зарубежной журналистики), так и филологические (основы творческой деятельности, стилистика), а также юридические (международное гуманитарное право, правовые основы журналистики), психологические (психология, психология журналистики), социологические (социология журналистики), экономические (теория рекламы, маркетинг).

      Однако  возникает вопрос, достаточно ли для  профессиональной деятельности журналиста овладения данных предметов и  не следовало бы обеспечить будущих адептов этого искусства знаниями, которые дают всесторонний подход к данной профессии и позволяют лучше справляться с задачами сегодняшнего дня. Здесь стоит отметить, что очень часто появляются мысли и предложения относительно исключительно практической подготовки, которая заключается в отвержение любой теории на пользу развитию сугубо технических способностей, таких, например как, написание фельетонов, прессовых информаций и т. п. Такой подход возникает чаще всего из убеждения, что журналистом, как и писателем, может стать каждый, кто имеет определенный талант, который не всегда сочетается с соответствующим образованием. Следует осознать, что университет в отличие от профессиональных школ должно быть источником теоретических знаний, должен формировать определенные жизненные подходы и составлять фундамент для дальнейшего увеличения объема знаний.

      Отдельную проблему представляет вопрос профессиональной этики. Безусловно, невозможно сформировать и привить определенные этические  принципы и формы поведения путем участия в семинарах или лекциях. Профессиональной этике, как и вере, научить нельзя. Это длительный процесс, происходящий в ходе практической деятельности журналиста. К сожалению, несмотря на существующие кодексы профессиональной этики, которые постоянно совершенствуются, журналисты не всегда руководствуются в своей работе их принципами. Это отчасти связано с подчинением данной профессии суровым законам рынка, когда информация стала товаром, который часто добывается путем, не всегда соответствует основным нравственным нормам. Такая ситуация является также следствием естественного оттока журналистов старшего поколения и, таким образом, некому прививать младшей генерации этические ценности, тем более что часть руководителей редакций вопреки своим декларациям признают заангажированную журналистику.

      Итак, подготовка журналистов предусматривает  изучение "теоретических" предметов, дающих фундамент профессиональной деятельности, сугубо профессиональных и практических дисциплин, которые реализуются в рамках журналистских мастерских (печати, радио- , телевизионной), а также предметов общего характера, которые дают журналистам соответствующие гуманитарные знания.

      Однако  возникает вопрос, какие предметы и в каком объеме должны входить  в каждый из трех вышеупомянутых блоков, поскольку их реализация в значительной степени зависит от материальных и кадровых возможностей вузов, которые готовят журналистов. В теоретических предметов профессионального характера относятся, по нашему мнению, такие дисциплины, как вступление в журналистиковедения, история отечественной и мировой прессы, право о прессе и авторское право, системы прессы, теория информации, паблик рилейшнз, массовая коммуникация, психология пропаганды, информационная политика, социология журналистики, методы исследования общественного мнения, теория рекламы и маркетинга, журналистские жанры, язык журналистики, а также профессиональная этика.

      Подытоживая, уместно было бы сказать, что выпускник  факультета (института или отделения) журналистики бесспорно должен быть высококвалифицированным специалистом, который обладал бы большим объемом теоретических знаний, которые позволяли бы ему тщательно интерпретировать политические и общественные явления. Это должен быть человек чувствительная и открытая, что умеет точно и ясно выражать свои взгляды, беспристрастная и объективная в описаниях действительности.  
 
 
 
 
 
 
 

      Заключение.

      Несмотря  на то, что есть чётко сформулированные правовые и моральные ограничения, нужно отдавать себе отчёт в том, что это всего лишь настойчивые рекомендации, но решение следовать им или не следовать в конкретной ситуации всё-таки будет принимать живой человек, а не мифический идеальный журналист. И в этом смысле трудно представить, что, хоть раз столкнувшийся с угрозами в свой адрес или в адрес своих близких и натолкнувшийся в такой ситуации на демонстративное равнодушие правоохранительных органов обычный журналист будет и впредь, не оглядываясь по сторонам, пытаться донести до читателей правдивую, но для чьих-то интересов опасную информацию, опираясь при этом только на чувство журналистского долга.

      Трудно  ожидать от обычного журналиста, родившегося  и выросшего в нашей стране (где «закон, что дышло...» и  где человек часто славится не тем, что всю жизнь соблюдал законы, а тем, что умел их обходить), что он в конкретной ситуации без колебаний предпочтёт длинный, но законный путь короткому, но игнорирующему закон.

      И большой вопрос: можно ли его в  этом обвинять? Ведь он – продукт  окружающей его действительности. И, как это ни прискорбно, необходимо, наверное, признать, что в настоящее время в России серьёзнейшим отрицательным регулятором в работе журналиста является низкий общий морально-нравственный уровень населения, разложившиеся правоохранительные органы и коррумпированная или, как минимум, зависимая судебная система. Всё это превращает работу журналиста, опирающегося на высокоморальные принципы, в постоянное испытание на прочность,  а нравственный выбор часто сводится к выбору: «Нравственно ли отступить от своих принципов, если на карту поставлена безопасность твоих близких?»

      Конечно, не всё так печально, и наметившаяся за последние годы динамика в сторону роста правового самосознания граждан, укрепления нравственных устоев общества, требовательности к правоохранительным органам, оставляет надежду, что влияние этого последнего из названных регуляторов на работу журналиста будет ослабевать.  Возможно скоро журналист, решившийся осветить острую тему, не будет оставаться один на один с проблемой среди равнодушия сограждан и бездействующих правоохранительных органов перед выбором, не оставляющим выбора.

      И тут необходимо отметить, что на этом пути журналисты, уже выстрадавшие свой Кодекс профессиональной этики  и использующие такое мощное средство влияния на общественное мнение как СМИ, могут и должны быть впереди, подавая пример нравственного поведения в условиях нашей сегодняшней действительности всем остальным. 

      Библиографические сведения:

      1) Лазутина Г.В.Профессиональная деятельность  журналиста. М., 1999

      2) Кодекс профессиональной этики российского журналиста, одобрен Конгрессом журналистов России 13 июня 1994 года, Москва

      3) Прохоров Е.П. Введение в теорию  журналистики: Учеб. Для студентов  вузов, обучающихся по направлению  и специальности «Журналистика». М.2003

      4) Корконосенко С.Г. Основы журналистики: Учебник для вузов. – М., 2004

      5) Ворошилов В.В. Журналистика. –  Учебник. 2-е изд. – СПб.: Изд-во  Михайлова В.А., 2000.