В полисах Древней Греции керамика
становится одним из главных видов художественного
ремесла. Своего расцвета она достигает
в VI-V вв. до н. э. Изделия греческих мастеров
вывозились далеко за пределы Греции и
оказывали всюду большое влияние на местную
продукцию. Ведущее место среди греческой
керамики занимало производство различных
сосудов. Знаменитые греческие вазы не
были предметом роскоши; многочисленная
армия гончаров выполняла их из простой
глины, для росписи использовался только
лак. Но при всей ограниченности применяемых
материалов (греки не знали ни прозрачных
глазурей, ни цветных эмалей), расписные
вазы превращались в подлинные произведения
искусства. В чернофигурных композициях
роспись давалась черным лаком по не закрашенному
фону, в красно-фигурных - темный лак, напротив,
покрывал фон, оставляя изображение не
закрашенным (его красноватый цвет - это
естественный цвет глиняного черепка).
В зависимости от назначения
были разработаны разные типы сосудов.
Кратер имел широкое горло, он предназначался
для смешивания вина с водой; килик - плоская
чаша с двумя ручками - из него пили вино;
стройный, небольшой, вытянутый кверху
лекиф с одной ручкой предназначался для
хранения масла при погребальных церемониях.
Наиболее прославилась своими на редкость
гармоничными и благородными пропорциями
стройная амфора - ваза с двумя высокими
ручками, предназначавшаяся для хранения
масла и вина. Каждый тип вазы отвечал
ее назначению, отражал жизненную потребность.
При этом формы и декор были хорошо продуманы
с учетом пластических свойств самого
материала, глины.
Во второй половине VI века первенство
в керамике перешло к Афинам. Афинская
керамика преобладала на античном рынке
более 2(Х) лет. Первым стилем афинской
вазописи стал чернофигурный стиль - традиционно
черные фигуры на фоне естественной окраски
обожженной глины. На еще сырой сосуд краской,
приготовленной из глины, воды и древесной
золы, наносили рисунок. Линии, которые
должны были остаться красными (складки
одежды, ветки деревьев), процарапывали
стадом. Затем сосуд закладывали в печь.
В определенный момент все отверстия в
печи закрывали, происходила реакция и
сосуд становился черным. Затем температуру
в печи понижали, отверстая открывали.
Окрашенные места оставались черными,
а неокрашенные становились красными
Так краска закреплялась на поверхности
сосуда.
На чернофигурных сосудах расписывали
не всю поверхность, а лишь выделенные
поля. отграничивая их орнаментальными
бордюрами. При этом, вся поверхность сосуда
заливалась теперь блестящим, зеркальным
лаком. Афинский сосуд уже перестал таить
в своей глубине неведомое, все больше
становясь отражением реальной жизни.
А вскоре на керамике появились и первые
подписи гончаров и вазолисцев. Так постепенно
забывался изначальный смысл керамического
сосуда и он из ритуала уходил в искусство.
1.2.3.Западноевропейская керамика
В Западной Европе керамика
стала интенсивно развиваться в эпоху
Возрождения. Большое влияние оказали
керамические изделия из арабских стран,
в особенности из мавританской части Испании.
Под влиянием испанских керамических
изделий с оловянной глазурью, известных
как испано-мавританские изделия (центр
изготовления — Валенсия), в конце 14 в.
в Италии (в городах Фаэнца, Урбино, Губбио)
стало интенсивно развиваться производство
подобной керамики, но уже под названием
«майолика». Покрытие изделий белой оловянной
глазурью создавало идеальный фон для
росписи. В свою очередь, итальянская майолика
оказала немалое внимание на развитие
майолики Германии 15 в., а также Франции
(особенно в Невере) 16-18 вв., где она стала
называться «фаянс».
Попытки получения своего, европейского
фарфора начались уже в XV веке. Известно,
что в 1470 году венецианский мастер Анцуокпо
изготовил просвечивающий керамический
сосуд. Полвека спустя его соотечественник,
изготовитель зеркал Петпнгер. заявил,
что может делать настоящий китайский
порцеллан, А во Флоренции при дворе Фраическо
Медичи в конце XVI века удалось получить
«мягкий фарфор», который позднее окрестили
«Медичи-порцелданом». Изделие из него
было прозрачным, но желтоватым. На него.
поверх декора из синего кобальта и маргаицово-фиолетового
растительного орнамента наносили блестящую
свинцовую глазурь. Тогда же была получена
и имитация фарфора - особый род непрозрачного
стекла, но очень непрочного и боящегося
обжига.
Керамика Кастелли XVI-XVIII веков
ассоциируется с Провинцией Терамо, Областью
Абруццо, Музеем керамики Кастелли, Музеем
искусства Барбелла (Киети), Национальным
музеем Абруццо (Аквила), Собранием Фуски
(Кастелли), Собранием Терренья, Собранием
Джакомини (Рим), СобранияемЧерулли Ирелли
(Терамо), Генеральным консульством Итальянской
республики в Санкт-Петербурге, Тогово-промышленной
и сельскохозяйственной палатой Терамо.
Кастелли - небольшой итальянский городок
в горах Терамо в области Абруццо. Именно
там, на протяжении трех столетий в XVI,
XVII и XVIII веках была создана удивительная
по своей росписи разнообразная майолика,
которая могла поспорить с продукцией
таких прославленных майоликовых производств
Италии как Урбино, Фаэнца, Дерута, Кастель-Дуранте,
Пезаро, Монтелупо.
Майолика Кастелли - это фармацевтическая посуда
- кувшины, альбарелли, вазы, служившие
вместилищем для лекарственных трав и
снадобий, а также украшавшие интерьеры
аптек.
В 1980-х годах было сделано открытие,
что в Кастелли создавались удивительные
произведения искусства уже в XVI веке.
В результате раскопок в этом городе выяснилось,
что именно здесь было изготовлено блистательное
"семейство" фармацевтических ваз,
кувшинов и альбарелли (цилиндрических
сосудов) Орсини-Колонна, находящихся
в крупнейших музеях мира.
На многих декорах изображен
медведь, символизирующий семейство Орсини,
обнимающий колонну - герб семьи Колонна.
Это явилось одним из самых замечательных
открытий в археологии XX столетия. Яркая
роспись этой керамики соседствует обычно
с надписями названий лекарств, Данная
группа майолики по типологии была объединена
вокруг вазы из Британского музея, на которой
хранившихся в этих сосудах. Роспись покрывает
почти всю их поверхность.
Здесь изображались часто святые,
герои римской истории, погрудные женские
и мужские портреты. Необычный стиль керамики
Кастелли носит на себе черты влияния
итальянской и немецкой гравюры XV-XVI века,
которую местные мастера использовали
иногда как образцы для росписи.
Кроме аптекарской майолики
огромный интерес представляют керамические
плитки города Кастелли. Здесь находится
церковь Сан-Донато, потолок которой декорирован
изразцами, исполненными в экспрессивной
манере, сходной с росписью ваз Орсини-Колонна.
Роспись, как ваз, так и изразцов церкви
Сан-Донато в значительной степени принадлежит
семье местных керамистов Помпеи, в том
числе Орацио Помпеи.
В XVII столетии в росписи фармацевтической
майолики Кастелли некоторые керамисты
большое место уделяли белому фону, который
дает майолика, меньшее пространство они
отводили росписи. Беднее стала красочная
палитра, выдержанная в охристых, синих
и зеленых тонах. Такая манера декора получила
название "компендиарио".
Позднее в Кастелли был выработан
новый, несколько акварельный по своей
тональности стиль росписи. Круг изображаемых
сюжетов обогатился жанровыми сценами
из повседневной сельской жизни и очень
тонко исполненными пейзажами, обычно
с античными руинами. От красочных ренессансных
майолик керамические изделия Кастелли
XVII и XVIII веков отличаются светлыми бледными
тонами, которые, несмотря на некоторую
блеклость, производят гармоническое
впечатление. Интересным мастером этого
времени был Антонио Лолло. Наибольшие
художественные достижения принадлежат
в XVII и XVIII столетиях семьями Груэ, Джентилле
и Капеллети, на протяжении двух создававших
майолику в Кастелли.
1.3. Возникновение и развитие
промысла в России
1.3.1.Керамическая посуда
древней Руси
Самые древние глинянные черепки,
выполненные в технике черно-лощенной
дымленной керамики, были найдены при
раскопках в районе села Трепилье Полтавской
области и датируются 5 - 6 тыс. летием до
нашей эры. Их изучение археологами позволило
сделать вывод, что в то время уже существовала
высокоразвитая культура названная Трипильской.
Можно лишь предположить когда был впервые
раскручен гончарный круг , но с уверенностью
можно сказать - его бег неостановлен до
сих пор.
Помимо своей функциональности
эта посуда несет в себе глубокий эмоциональный
заряд, служит примером эстетического
воспитания молодого поколения.
Изделия постепенно (в течении
3 – 4 недель) высушиваются, декорируются
и обжигаются в туннельных печах твердыми
породами древесины (бук, граб, дуб и т.д.)
при высокой температуре. Процесс обжига
длится от 2 до 3 суток, при этом учитываются
погодные условия, состояния древесины,
количество загрузки изделий в печь. Одним
из самых ответственных моментов в процессе
обжига является момент запечатки печи,
после которого происходит задымление.
Горшок - ("горнец") и "гончар"
("горънчар") происходят от древнерусского
"грънъ" ("горн" – плавильная
печь), по В. Далю: (так же и для цветов) –
округлый, облый глиняный сосуд различного
вида, выжженный на огне. Также - низкий
устойчивый сосуд с широким горлом, может
иметь разнообразное предназначение.
Корчага, южн. макитра, самый большой горшок,
репкой, с узким дном; горшки или корчаги
плавильные, стекловарные, более или менее
таковы же; горшок щаной, тамб. естальник,
ряз. егольник, того же вида, равно кашник,
но только поменьше. Горшочки называются:
махотка, горшенятко, малыш. Высокие горшки,
узкогорлые, для молока: глек, балакирь,
кринка, горнушка, горлач. На протяжении
многих столетий был главным кухонным
сосудом на Руси. Им пользовались в царских
и боярских поварнях, на кухнях горожан,
в избах крестьян. Форма горшка не менялась
во все время его существования и была
хорошо приспособлена для приготовления
еды в русской духовой печи, в которой
горшки находились на одном уровне с горящими
дровами и обогревались не снизу, как на
открытом очаге, а сбоку. Горшок, поставленный
на под печи, обкладывался вокруг нижней
части дровами или углями и тем самым оказывался
охваченным жаром со всех сторон. Форму
горшка удачно нашли гончары. Если бы он
был более плоским или имел более широкое
отверстие, то закипевшая вода могла выплеснуться
на под печи. Если бы горшок имел узкое
длинное горло, процесс закипания воды
проходил бы очень медленно. Горшки изготавливались
из специальной горшечной глины, жирной,
пластичной, синего, зеленого или грязно-желтого
цвета, в которую добавляли кварцевый
песок. После обжига в горне она приобретала
красновато-коричневый, бежевый или черный
цвет, в зависимости от первоначального
цвета и условий обжига. Горшки редко орнаментировались,
их украшением служили узкие концентрические
круги или цепочка из неглубоких ямочек,
треугольничков, выдавленных вокруг венчика
или на плечиках сосуда. Блестящая свинцовая
глазурь, придававшая привлекательный
вид только что изготовленному сосуду,
накладывалась на горшок с утилитарными
целями - придать сосуду прочность, влагоустойчивость.
Отсутствие украшений было обусловлено
назначением горшка: быть всегда в печке,
лишь ненадолго в будни показываться на
столе во время завтрака или обеда.
Горшок Братина - посуда, в которой подавалась
еда к столу, отличается от обыкновенного
горшка ручками. Ручки к горшку приклеиваются
так, чтобы за них было удобно браться,
но они не должны очень сильно выходить
за габариты горшка.
Горшок для топления масла - специализированная
форма керамической посуды, имела волнистую
каёмку и непосредственно ручку для снятия
с печи.
Гусятница - керамическая утварь для жарения
мяса, рыбы, картофеля, приготовления запеканок,
яичниц в русской печи. Представляла собой
глиняную сковороду с невысокими (около
5-7 см) бортиками, овальной или, реже, круглой
формы. На венчике имелся неглубокий желобок
для сливания жира. Латка могла быть с
ручкой и без нее. Ручка была прямой, короткой,
полой. В нее обычно вставлялась деревянная
рукоятка, которая вынималась, когда латку
устанавливали в печь
Жаровня - печка в виде сосуда, наполненного
горячими углями. Жаровни представляют
собой одну из примитивных кухонных принадлежностей,
и употребление их у нас сокращается день
ото дня. У турок и в Малой Азии существуют
разнообразные формы и виды жаровен, и
употребление их тоже имеет разные назначения,
например для варки кофе, для раскуривания
трубок и проч..
Кондюшка, кондея - то же, что ендова. Вятская,
Нижегородская, Рязанская, Смоленская,
Тамбовская, Тверская губернии. Это чаша,
небольшого размера, из дерева или глины,
иногда с ручкой, использовалась для питья
кваса, перетапливания масла и подачи
его на стол.
Канопка - глиняный сосуд, выполняющий
функции кружки. Псковская губерния.
Кацея - в старину жаровня, по объяснению
азбуковников, "судина до каждения".
Кацеи в старину делались с ручками, глиняные,
каменные, железные, медные и серебряные.
Архиепископ Филарет (Гумилевский) видит
в Кацее кропильные чаши, указывая на чешское
"кацати" - брызгать водою.
Кашник - маленький горшочек с одной
ручкой. Предназначался для жарки и подачи
на стол густых (вторых) блюд и каш.
Ендова - низкая, большая керамическая,
луженая братина, с рыльцем, для пива, браги,
меду; в ендове подают питья на пирах; она
же есть в распивочных и кабаках, на кораблях
и пр. Крестьяне зовут ендовой и деревянную,
высокую посудину, жбан, коновку.
1.3.2.Керамика России: Дымковская
игрушка
Дымковская игрушка, пожалуй,
один из самых старинных промыслов России.
Он возник из любви к гончарной традиции
вятских земель в глубокой древности.
Дымковская игрушка (вятская, кировская
игрушка), русский народный художественный
промысел; издавна существует в слободе
Дымково (ныне на территории города Киров).
Дымковскую игрушку лепят из глины, обжигают
и по грунту раскрашивают темперой, включают
сусальное золото. Изображает животных,
всадников, дам в кринолинах, сказочные,
бытовые сцены.