Результаты многих исследований показали: совокупность добрачных факторов, побудивших молодых людей заключить семейный союз, существенно влияет на успешность адаптации супругов в первые годы совместной жизни, на прочность брака или вероятность развода. Такими добрачными  факторами являются: место и ситуация знакомства молодых людей; первое впечатление друг о друге (положительное, отрицательное, амбивалентное, индифферентное); социально-демографические характеристики вступающих в брак; продолжительность  периода ухаживания; инициатор брачного предложения: юноша, девушка, родители, другие; время обдумывания брачного предложения; ситуация оформления брака; возраст будущей пары; родители и отношение последних к браку своих детей; динамические и характерологические особенности супругов; отношения в семье с братьями и сестрами.

    Установлено, что благотворно влияют на брачные  отношения: знакомство на работе или  в учебном заведении; взаимное положительное  первое впечатление; период ухаживания от одного до полутора  лет; инициатива брачного предложения со стороны мужчины; принятие предложения после непродолжительного обдумывания (до двух недель); сопровождение регистрации брака свадебным торжеством.

    Специальных компенсирующих мер требуют добрачные  отношения, имеющие некоторые особенности:

• Случайный характер знакомства. Исследования показали, что более 60%  благополучных супругов  познакомились на работе или студенческой скамье.
• Отрицательное, амбивалентное и индифферентное первое впечатление.
• Короткий (до шести месяцев) или долгий (более трех лет) период ухаживания
• Проявление прямой или косвенной инициативы заключения брака со стороны женщины (вынужденное или спровоцированное). В первую очередь речь идет о беременности. Исследования показали, что вероятность распада семей с добрачной беременностью примерно в 2 раза выше по сравнению с другими ситуациями. Это можно объяснить тем, что, во-первых, добрачная беременность нарушает процесс адаптации жениха и невесты к браку. Из нормального хода развития  взаимоотношений мужчины и женщины практически выпадает важнейшая стадия развития семьи – освоение  новых для себя супружеских ролей. Молодые люди сразу «перескакивают» на следующую  стадию семейной жизни, связанную с рождением и воспитанием ребенка. Во-вторых, появление ребенка резко обостряет экономические проблемы, вызывая частые конфликты, напряженность супружеских взаимоотношений, провоцирует принятие решений о разводе.

• Продолжительность брачного предложения (более двух недель).

• Возраст будущей  пары. Это относится к тем молодым людям, которые  спешат или вынуждены по разным причинам сразу после школы выйти замуж или жениться. В 18 лет девушка, как правило, способна стать матерью, ее организм полностью сформировался, она уже окончила школу, и определилась в своей дальнейшей жизни. Но в этом возрасте, а тем более раньше (современное белорусское законодательство разрешает заключение брака, начиная с 16 лет) вряд ли стоит торопиться выходить замуж. Наиболее приемлемое время для замужества, по мнению психологов, социологов, - 22 -23 года [6, c.30 - 32].

       Личность женщины формируется,  моделируется, также как и личность  мужчины, в подростково-юношеском  возрасте, приблизительно на рубеже  от 16 до 20 лет, или, если угодно, смотря как у кого, в возрасте от 15 до 19 лет. Чтобы удовлетворительно жить и успешно функционировать как личность в динамично развивающихся обществах стран мира, женщина обучается, адаптируется к среде, дабы обладать рядом качеств, необходимых ей в борьбе за свое особенное существование [10, с.7].

       Мужчине тоже вряд ли стоит жениться в 16-18 лет. Мужской организм созревает позднее женского: до 25 лет будут расти кости, мышцы, формироваться характер, темперамент. Кроме того, супружество – это  начало регулярной половой  жизни, часто непосильная нагрузка для неокрепшего мужского организма, и он преждевременно изнашивается. Прибавляются  материальные проблемы, сложности быта – у 18-19-летнего мужа может наступить глубокое разочарование в семейной жизни. Ранний брак по плечу не каждому, но социально определившимся людям, зрелым  личностям не следует надолго  откладывать его заключение.

    В последние годы отмечается тенденция  к «взрослению» брачного возраста. Все больше молодых людей стараются получить образование, профессию, иметь материальный достаток и жилищные условия, а потому считают оптимальным для вступления в брак  возраст после 27 лет. Однако эмпирически доказано, что поздний возраст вступления в брак также является добрачным фактором «риска». Компенсирующих мер требуют и психологическая (темперамент), и социокультурная (различие в ценностных ориентациях, мировоззрении, установках, религии и др.) несовместимость молодых людей, а также отрицательное отношение родителей и других референтных людей к данному браку, серьезные ссоры во время ухаживания. [6, с.32 - 33].

    А вообще, предбрачное общение надо потратить на подробное интервьюирование друг друга по значимым жизненным темам. Например, хорошо бы поговорить о том, сколько детей должно быть в семье, как распределять будущий семейный бюджет, где проводить отпуск., приоритеты в приобретении знаний и т.д. [3, с.20].

Причины идеализации партнёра

    Анализируя  специфику добрачного периода, необходимо отметить такое явление, как идеализация  партнера, которое также может  негативно сказаться на межличностном общении до брака и в супружеских отношениях. Существуют различные точки зрения на роль идеализации партнера в добрачном периоде.

    1. Идеализация необоснованно завышает  ожидания, предъявляемые к партнеру  и к взаимодействию с ним.  Осознание того, что реальный  человек, с которым происходит взаимодействие, не соответствует идеализированному образу, играет деструктивную роль, приводит к глубокой неудовлетворенности партнеров собой, отношениями в целом и при неумении или нежелании наладить взаимодействие с учетом более реального образа партнера приводит к распаду отношений.

    2. По мнению А. Маслоу, у самоактуализированных  личностей, т. е. достигших самого  высокого уровня развития, уровня  реализации своих способностей, наиболее ярко выражена способность  любить и быть любимым. Для их любви характерна полная спонтанность и естественность. Идеализация не свойственна им вовсе (гуманистическая  психология).

    3. Идеализация партнера является  стимулом для развития его  личности, определяет для него  некоторую «зону ближайшего развития», т. е. как бы указывая, каким он может стать (конструктивная точка зрения).

    Однако  мы склонны относить идеализацию  партнера к добрачным  факторам риска  наряду с ранним или поздним возрастом  вступления в брак, романтичностью отношений, поверхностью и кратковременностью общения, отсутствием братьев и сестер и т. д. [6, c.33 - 34].

Принятие  решения о вступлении в брак

    Большинство психологов справедливо отмечают, что  между партнерами необходим информационный обмен по таким вопросам, как ценностные ориентации и жизненные планы; детали биографии; представления о супружестве; ролевые ожидания и притязания; репродуктивные установки и др. Наиболее значимой для предбрачного периода является мотивация  вступления в брак. Принятие решения нередко полимотивировано.  Можно выделить такие мотивы: любовь, долг, духовная близость, материальный расчет, психологическое соответствие, моральные соображения. Любой из них может оказаться ведущим, однако молодые люди чаще всего на первое место ставят любовь.

    В рамках психологической науки систематический анализ проблем любви начался в 40-е гг. ХХ в. Первые работы о любви были в основном теоретическими, в наши дни значительно больше эмпирических исследований. В философской энциклопедии понятие любовь определяется как нравственно-эстетическое чувство, выражающееся в бескорыстном и самозабвенном стремлении к своему объекту. Специфическим содержанием этого чувства, с точки зрения философов, являются самоотверженность, самоотдача и возникающая на этой основе духовная близость [6, c.34].

    Современное представление о любви получило название романтической концепции  любви. Романтическая любовь рождает  чувство личной уникальности и индивидуальности, закладывает основы для равных отношений. Один из американских психотерапевтов Н. Бренден считает, что романтическая любовь удовлетворяет необходимые потребности человека: любовь, взаимность, общение, сексуальность, самореализацию. Другой психотерапевт, С.Пил, считает романтическую любовь проявлением социальной и индивидуальной патологии, которая сродни наркотику, напоминает умопомрачение [9, c.22 - 23].

    Под романтической любовью часто  подразумевают мгновенное влечение – «любовь с первого взгляда». Однако, в той мере, в какой  непосредственное влечение является частью романтической любви, оно должно быть совершенно четко отделено от сексуально-эротических принудительных влияний страстной любви [2, c.65].

    В основе любви, согласно Э.Фромму, лежит  глубочайшая потребность человека преодолеть свою отделенность. Он жаждет покинуть тюрьму своего одиночества, ибо осознание своей отдельности без воссоединения в любви является для человека источником стыда, вины и тревоги [4, c.4].

    Вот что писал примерно в 1020 году Авиценна: «Любовь – это заболевание  вроде наваждения, похожее на меланхолию…Определение предмета любви есть одно из средств лечения…» [7, c.100].

    Психологи считают любовь избирательным отношением к представителю противоположного пола как к уникальной целостной  личности. Направленность на объект любви  не должна быть односторонней, эгоистичной и предполагает отождествление себя с объектом любви, замену «Я» на «мы» (но без потери своей индивидуальности) [6, c.34].

    Несколько признаков, которые характеризуют  любовь (по Егидес А.П.): не хочу с ним  расставаться ни на минуту; на расстоянии постоянно думаю о нем; не хочу никого другого; боюсь его потерять; ценю его как личность; считаю его хорошим человеком и т.д. [3, c.7]. 

2.2 Любовь  как главный мотив  вступления в брак

  Модели и типы любви

    В современной психологии существуют  модели любви, которые условно разделены на «пессимистические»  и «оптимистические».

    Теоретики пессимистического направления  подчеркивают момент зависимости влюбленного  от объекта его любви и связь  любви с отрицательными переживаниями, прежде всего со страхом любви. Любовь, согласно авторам «пессимистических» моделей, делает человека тревожным и зависимым, мешает его личностному развитию. Один партнер как бы «растворяется» в другом, теряя свою индивидуальность. В такой паре не происходит замены «я» на «мы». В предельных случаях любовь может быть симптомом личностной патологии.

    «Оптимистические» модели любви связаны с концепцией А. Мacлоу и других представителей гуманистической психологии. Любовь в этих моделях характеризуется  снятием тревожности и полным психологическим комфортом. Краеугольным камнем «оптимистических» моделей является представление о независимости влюбленного от объекта любви, которая сочетается с положительной установкой на него. По мнению теоретиков «оптимистического» направления, такая любовь делает людей счастливыми и обеспечивает возможности личностного роста [6, c.34 - 35].

    Способность любить, которую В.А. Сухомлинский назвал «самым тонким человеческим умением», определяется уровнем общей культуры человека, степенью его психологической и социальной зрелости. С этой точки зрения выделяют 2 типа любви:

1. собственническая, когда объект любви высоко ценится как средство удовлетворения тех или иных потребностей любящего, и тогда возникающие противоречия разрешаются путем не взаимной уступчивости, а конфликтов и борьбы
2. бескорыстная любовь, когда главный интерес сосредоточен на благополучии объекта любви [8, c.17].

         Когда один из партнеров начинает сурово навязывать свою волю другому и начинает слишком бесцеремонно вторгаться в его личное пространство, появляется ревность [4,c.88].

         Ревность – это болезненное ощущение зависимости от партнера, возникающее у неуверенных в себе людей [5, c.187]

          Можно смело предполагать, что  собственническая  любовь – один  из источников ревности. В отношениях, основанных на настоящей любви, как считал В.Франкл, нет места для ревности, потому что в ней с человеком не обращаются как с предметом собственности.