Влияние новых информационных технологий на создание современной семьи

       Как видно из сказанного, действительность пока не оправдывает предположений Г.Спенсера. Разложение не остановилось, а чем дальше, тем идет быстрее и, по-видимому, в таком же направлении пойдет и в будущем. Конечно, оно не ведет к гибели семьи вообще. Семья, как союз супругов и как союз родителей и детей, вероятно, останется, но формы их будут иными.

Указанный процесс "рассасывания" семьи, с оборотной  стороны дела, означает процесс освобождения личности из пеленок семенного крова и перехода ее в широкое море общечеловечности. Опять-таки отдавая и здесь должное заслугам семьи, воспитывавшей и укреплявшей в течение веков альтруистические чувства, нельзя в то же время не указать, что в настоящее время к человеку предъявляются уже более высокие требования в отношении альтруизма и мотивов его поведения.       До сих пор основным побуждением социально полезного поведения человека была семья и ее интересы. Человек достаточно прилично работал, прилично вел себя, побуждаемый добрым именем семьи и в целях ее обеспечения.

Интересы и  благосостояние семьи побуждают  нас, с одной стороны, к социально  полезному поведению, но с другой — они ставят ему весьма узкие  границы. Заинтересованность в судьбах  своей семьи вызывает своего рода "семейный эгоизм", равнодушие к другим людям — не членам семьи, замыкание личности в узкую скорлупу семейного благосостояния и подчас принесения в жертву ему иных, более широких, общественных интересов 

          Говоря коротко, интересы современной семьи и ее процветания в нише время нередко сталкиваются с интересами общества и являются тормозом для проявления, более высоких альтруистических порывов и поступков. И чем далее, тем это столкновение интересов семьи и общества растет. 

    Наступает третий период, когда двигателем социально полезного поведения становится уже не семейное благосостояние; а более высокий и менее эгоистический принцип общего блага, бескорыстного труда на общую, а не только семейную пользу. В этом одно из главных различии грядущей, социалистической культуры от современной — капиталистической, заставляющей капиталиста и предпринимателя трудиться во имя своих интересов и интересов семьи и в то же время во имя тех же интересов грабить общество и трудящиеся массы. И нет сомнения, что в этом начавшемся единоборстве семьи и общества, интересов первого и второго организация современной семьи будет разбита: общественные интересы с одной стороны, а интересы личности (обратная сторона общечеловечности) — с другой, победят и фактически уже побеждают. Расширившийся и вглубь и вширь альтруизм (любовь к ближнему) и теперь уже требует — количественно и качественно — большего простора, чем узкие границы семейного альтруизма.

    Проявлением этого сдвига и роста альтруизма и служат факт "рассасывания" семьи обществом, се таяния и растворения в общественных интересах и постепенная утрата ею своих опекунских и воспитательных обязанностей.

Новая культура требует и новых людей, иных, чем  мы, более общественных и альтруистичных, чем "семейная общественность и семейный альтруизм". В прошлом, когда требовалось только последнее, семья и ведала воспитанием, направляя его бессознательно в сторону "семенного благосостояния". Теперь ставятся более высокие требования — соответственно изменяется и воспитание. Оно теряет семейный характер и все более и более проникается общественными мотивами и интересами. Из ведения матери и отца ребенок переходит в общество себе подобных, "сочеловеков", "в детское царство", в виде игр, площадок, садов, руководимых общественными педагогами, устроенных обществом и все более и более растущих. Вместо "пропитывания" моралью семейных интересов ребенок с первых лет уже начинает "социализироваться", проникаться чувством товарищества, связи с миром, а не только с семьей.

       Вслед за площадками он переходит в школу, из низшей школы — в высшую, из школы — к общественной работе — одним словом, все более и более отрывается от семьи и "социализируется", "обобществляется" и "альтруизирустся".

В качестве признака социалистического общества обычно указывают и подчеркивают обобществление средств и орудий производства, оставляя в тени другую сторону, без которой невозможно это обобществление средств и орудий производства, а именно "обобществление самого человека", состоящее в замене "семейной" мотивации поведения поведением "общественным", диктуемым бескорыстным желанием служить обществу и его благу. Без первого, очевидно, невозможно второе. Можно сегодня же ввести это обобществление, но при современном состоянии человечества, без параллельного изменения самой психики человека все изменение сведется к перемене имени. Тюрьмы переименуют в "дома правосудия", но от этого едва ли легче будет тем, кто будет сидеть в них; банкир заменится "директором общественных финансов", но разница между ним и чернорабочим останется прежняя. На Своде законов напишут: "Свобода, равенство и братство", но эта свобода тоже будет недалека от свободы безработного от труда, равенства в бесправии и братства, гласящего: "Умри за общественное благо, брат мой!" 

        Одним словом, без "обобществления" самого человека немыслимо подлинное "обобществление средств и орудий производства". В реальной жизни то и другое должно совершаться одновременно и параллельно.

К этому социально-альтруистическому  состоянию ведет история, на это  же указывает и замена семейной опеки и воспитания общественно-государственным воспитанием и заботой. 

     Этот переход — первый шаг по пути дальнейшего обобществления человека, подготовки его для будущего, более совершенного общества. В этом его значение и его важность, в этом же и та положительная сторона, которая побуждает отрицательно отнестись ко всем тем "охам и вздохам", видящим в замене семейного воспитания общественным "падение нравов", признак "морального вырождения", — "вздохам", которых немало приходится слышать на каждом шагу. 

    Другой вопрос уже, что переход этот длинен, требует много сил и времени и в эпоху перехода вызывает ряд диких наростов, болезненных опухолей и множество жертв. Все это несомненно и верно. 

      Но отсюда следует не тот практический вывод, что нужно искажать само идеальное задание, а тот, что нужно всеми силами способствовать облегчению "муки родов", по возможности безболезненному переходу к новым грядущим формам. Говоря словами О.Конта, нужно не отрицание прогресса во имя порядка или порядка во имя прогресса, а соединение того и другого: и порядка, и прогресса. 

ГЛАВА 2

2.1 Анализ сайтов по выделенным критериям 

Проведя анализ 20 сайтов знакомств:

1. edarling.ru
2. Loveplanet.ru
3. mamba.ru
4. maybe.ru
5. mylove.ru
6. 24open.ru
7. dating.ru
8. rambler-знакомства
9. damochka.ru
10. lovelaba.ru
11. krutomer.ru
12. знакомства@mail.ru
13. avioletta.ru
14. your-ideal.com
15. teamo.ru
16. фотострана.ru
17. limpa.ru
18. smski.ru
19. crazylove.ru
20. lovebridge.ru

         по следующим критериям: 

1)Возраст 

2)Бесплатная  регистрация

3)Оформление  сайта 

4) Наличие фото-, видеоальбомов 

5)Наличие топа  лучших зарегистрированных пользователей 

6)Создание групп  по интересам и прочих приложений 

7)Характер вопросов  анкеты 

8)Возможность  просмотра гостей своей страницы 

9)Дополнительные функции сайта

10)Платные опции  сайта 

   Мы сделали  следующие выводы о том, что  практически на любом сайте  знакомств регистрация новых  пользователей возможна лишь  с 18 лет, однако на части  из них она возможна и с  14 лет, а на некоторых – возраст  не ограничен. Это означает, что большинство сайтов относятся к идее своего существования серьезно, заботятся о своих посетителях и ограничивают их от нежелательных знакомств. Сайты же, которые не ограничивают возраст своих пользователей, в основном носят рекламный характер и мало нужной  информации об их первоначальном предназначении – знакомства. На наш взгляд отсутствие ограничения по возрасту не совсем правомерно, законно, ибо зарегистрированных несовершеннолетних пользователей данными сайтами могут намеренно обмануть, подвергнуть насилию и прочее умышленно разные индивиды.  

  Так же  удивителен факт о бесплатной  регистрации на всех из 20 сайтах, однако только на одном (teamo.ru) потребовалось через 24 часа ввести  код активации, полученный по  средством платного смс-сообщения для того, чтобы подтвердить свою регистрацию на данном сайте. Это, на наш взгляд сделано было для того, чтобы защитить сайт от различных роботов-ботов, а так же «ограничить» круг лиц, которые действительно хотят познакомиться. Это свидетельствует о том, что человек, захотевший зарегистрироваться на сайте знакомств, без проблем сможет сделать это абсолютно бесплатно, что конечно делает процедуру регистрации быстрой и удобной.

Следующим критерием  оценки сайтов стало для нас оформление сайта и простота интерфеса (Интерфе́йс (от англ. interface — поверхность раздела, перегородка) — совокупность средств, методов и правил взаимодействия между элементами системы.)

В большинстве  своем оформление сайтов выполнено  в светлых тонах, преимущественно  используются розовый (Розовый цвет означает романтичность, доброту, любовь, страстность. Чем он бледнее, тем сильнее выражение любви. Вызывает чувство комфорта, успокаивает, избавляет от навязчивых мыслей, помогает в кризисе. Но! – ему свойственна чрезмерная чувствительность) голубой (Голубой – цвет беспечности, он успокаивает, излучает надежность, но при этом, глядя на него, невозможно сосредоточиться. Он не способствует развитию воображения. Снижает напряжение, комфортен. Это цвет “спокойной эмоциональности”; дает возможность быть вне границ общества, расширяет пространство. Но! замедляет рост и развитие. Это цвет мечтаний и грез, цвет мира и согласия), оранжевый (Этот цвет отвечает за удовлетворение различных способностей, постоянно держит в тонусе; обладает всеми возможностями красного, но без агрессии. Его сила действует очень мягко. Воздействие, оказываемое им, является теплым, радостным и возбуждающим. Этот цвет связана со стремлением к достижению самоутверждения) цвета.

Из описания значения цветов видно, что создатели сайтов намеренно использовали эти оттенки для того, чтобы посетители при посещении их сайтов испытывали комфорт, спокойствие, радость и предвкушение новых знакомств.

 Если говорить  про интерфейс сайтов – то  не на всех из них будет  легко разобраться простому «пользователю». Если брать во внимание тот факт, что достаточно большой процент пользователей сайтов знакомств – это люди в возрасте от 40+, то на некоторых сайтах – им не разобраться без помощи. На популярном сайте mamba.ru процесс регистрации у нас занял около 1 часа, в силу того, что там введены особые понятия, присущие только этому сайту, а также непонятное расположение кнопок сайта.

Некоторые сайты  наоборот были предельно просты и  понятны, что конечно же дает им плюс при пользовании.

На основании этих выводов можно сказать о том, что в большинство сайтов старается максимально упростить свой интерфейс и сделать приятное оформление для увеличения числа его пользователей. 

Дальше мы обратили внимание на наличие фото- и видеоальбомов  на странице пользователя. Это безусловно плюс, потому что именно благодаря фотографии пользователь может сформировать полноценно впечатление о выбранном кандидате, а наличие видео с ним – даст возможность увидеть будущего партнера « в жизни» до реальной встречи, услышать его голос, увидеть манеру общения, пластику движений, мимику. К сожалению, функция создавать свои видеоальбомы есть только на 9 из 20 анализируемых сайтах. Поэтому при выборе сайта знакомств при желании нужно выбирать сайты с поддержкой такой функции чтобы получить наибольшую информацию о своей будущей половинке. 

Следующим критерием  оценки сайтов знакомств стало наличие  топа лучших зарегистрированных пользователей. На наш взгляд это несколько странно, потому что по сути дела топ лучших – это те, кто давно зарегистрированы на сайте, у них много друзей, бонусов и есть наличие различных вип-статусов, но однако они до сих пор не могут найти свою вторую половинку. Получается что топ-лучших это так называемый список «неудачников» и завсегдатаев данного сайта. И практически наличие таких списков – это лишь образец для новичков – как не надо делать – оформлять свою страницу и прочее. 

Дальше мы разбирали  такой критерий как создание групп  по интересам и прочих приложений. На наш взгляд это очень важная функция. Обсуждая общие темы людям проще завязать общение, познакомится, найти общие точки соприкосновения. В 50%  избранных нами сайтов такая функция имеется. Соответственно людям гораздо проще искать свою вторую половинку, проявлять себя и показывать истинность общения ( в отличии от анкеты, составленной в профайле).