Виды социальных норм и механизмы их регулирования

 
 

   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Содержание

       Введение                                                                                                3

       Понятие норма                                                                                      5

       Нормы в психологии и педагогике                                                     7

       Виды  социальных норм и механизмы их регулирования                11

       Социальные  отклонения                                                                      15

       Заключение                                                                                           19

       Список  использованной литературы                                                  21 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Введение

 

       Оценка любого поведения  всегда подразумевает его сравнение с какой-то нормой, проблемное поведение часто называют девиантным, отклоняющимся. Девиантное поведение – это система поступков, отклоняющихся от общепринятой или подразумеваемой нормы, будь то нормы психического здоровья, права, культуры или морали.

       Девиантное поведение подразделяется на две большие категории. Во-первых, это поведение, отклоняющееся от норм психического здоровья, подразумевающее наличие явной или скрытой психопатологии. Во-вторых, это антисоциальное поведение, нарушающее какие-то социальные и культурные нормы, особенно правовые. Когда такие поступки сравнительно незначительны, их называют правонарушениями, а когда серьезные и наказываются в уголовном порядке – преступлениями. Соответственно говорят о деликвентном (противоправном) и криминальном (преступном) поведении.

       Девиантное  поведение может включать антидисциплинарные, антисоциальные, делинквентные (противоправные) и аутоагрессивные (суицидальные и  самоповреждающие) поступки. Они, по своему происхождению, могут обусловливаться  различными отклонениями в развитии личности (диссоциальное личностное расстройство), но чаще всего такое поведение – это реакции детей и подростков на трудные обстоятельства жизни.

       Основные  причины деликвентного поведения - разнообразные отрицательные ситуационные факторы, преимущественно длительно действующие: конфликтные внутрисемейные отношения, неправильный воспитательный подход, эмоциональная депривация, непедагогичные действия воспитателей и учителей. Из внешних факторов имеет значение неблагоприятный микро-социальный климат, а также так называемая микросоциально - педагогическая запущенность.

       В настоящее время значительное место  в общей структуре правонарушений занимает преступность молодёжи (несовершеннолетних). Уровень подростковой преступности растёт каждый день, что в значительной мере предопределяет будущую криминогенную ситуацию в России. Растёт число подростков неуспевающих в учёбе, употребляющих алкоголь и наркотики, совершающих уголовные проступки и уголовные преступления. Всё больше втягивается подростков в преступный бизнес, подростковый рэкет, продажу наркотиков и многое другое. И всё это заставляет задуматься: ведь от того, чем занимается подросток в свободное время, как организовывает свой досуг, зависит дальнейшее формирование его личностных качеств, потребностей, ценностных ориентаций, мировоззренческих установок, и в целом предопределяет его положение в обществе. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Понятие норма.

 

       Одним из основных условий существования  любой системы выступает ее способность  поддерживать состояние некоего равновесия.

       История человечества приводит убедительные примеры  того, что беспорядок неизбежно переходит  в разрушение, и, напротив, стремление к упорядочиванию и согласованию может быть гарантией существования  общества и жизни вообще. Нормы являются тем механизмом, который удерживает общественную систему в состоянии жизнеспособного равновесия в условиях неизбежных перемен (Змановская Е.В.). В обществе одновременно сосуществуют различные нормативные субкультуры — от научных до криминальных.

         В целом понятие нормы является достаточно дискуссионным. В переводе с латинского языка «норма» — правило, образец, предписание. Подласый И.П., опираясь на данное определение, в свою очередь, отмечает: « Норма – это нечто постоянно существующее и неизменённое. Нормальным обычно считается то, с чем соглашается большинство людей. Норма соответствует установленному образцу. Бесспорное, устоявшееся, образцовое, типичное, общепринятое – это тоже характеристики нормы «.

       По  мнению Д. Майерса «Нормы – это правила общепринятого и ожидаемого поведения. Нормы описывают, как поступает большинство. Причём, нормы ограничивают и контролируют нас так незаметно, что мы с трудом осознаём их существование ».

       Предельно обобщённо рассматривает этот вопрос известный педагог практик В.А. Краковский: «Нормы – набор ценностей: человек (абсолютная ценность), семья ,труд,  знания, культура, отечество, земля, мир».

       Поэтому, «Ввиду невозможности дать строгое  научное толкование понятию человеческой нормы, - пишет В.П. Кащенко, - за нормальное признаётся просто среднее и в то же время, наиболее часто встречающееся значение».

         В естественных и общественных  науках норма понимается как  предел, мера допустимого для  сохранения и изменения систем. Социальные нормы являются одним их видов существующих норм (наряду с техническими, биологическими, эстетическими, медицинскими и др.). Специфической особенностью социальных норм является то, что они регулируют сферу взаимодействия людей. Социальная норма — совокупность требований и ожиданий, которые предъявляет социальная общность (группа, организация, класс, общество) к своим членам с целью регуляции деятельности и отношений.

       Социальная  норма закрепляет исторически сложившийся  в конкретном обществе интервал дозволенного или обязательного поведения людей, а также социальных групп и организаций. В отличие от естественно-научной, социальная норма может соответствовать и не соответствовать объективным законам развития. В последнем случае аномальна сама норма (как, например, законы тоталитарного общества) и нормальны отклонения от нее. Вследствие этого, социальные отклонения могут быть:

• негативными (как социальная патология – преступность, алкоголизм, наркомания, проституция и т.д.);
• позитивными (с которыми связано научное, техническое, художественное, общественно-политическое творчество).

       При всем многообразии проявлений социальные нормы имеют следующие основные свойства: объективность, историчность, универсальность, схематичность, безусловность. Данные свойства означают, что норма является исторически выработанным, обобщенным социальным предписанием, обязательным для выполнения со стороны всех людей и в любой ситуации.

       Особую  трудность представляет такое свойство социальной нормы, как ее относительность и динамичность. История изобилует примерами различных культурных предписаний для одного и того же явления. Так, требования к внешнему облику человека, наиболее ярко выраженные в моде, меняются буквально на наших глазах. Установки на сексуальное поведение также изменяются подчас на противоположные. Например, в истории европейских государств мы можем проследить следующие метаморфозы: от полигамии и оргазстической культуры Древнего мира — через жесткие запреты Нового времени — к сексуальной революции последних десятилетий, вплоть до полной свободы в интимных отношениях и узаконивания гомосексуальных браков.

       В целом, несмотря на относительность  и внутреннюю противоречивость, социальные нормы играют неоценимую регулятивную роль в жизни любого общества. Они создают нормативно-одобряемое поле деяний, желательных для данного общества в данное время, тем самым, ориентируя личность в ее поведении. Они выполняют функцию контроля со стороны общества, служат образцом, информируют, позволяют оценивать поведение, прогнозировать его. Как бы ни относились к ним люди, нормы существуют и непрерывно действуют.

       В современных развитых государствах отмечается тенденция усиления лояльности общества к проявлениям индивидуальности.

       Нормы в психологии и  педагогике.

 

       Социальные  нормы могут образовываться стихийно (например, в виде традиций) или целенаправленно (например, в форме законов, официальных предписаний или запретов). Так же, существует еще один путь – научное определение нормы.

       В психологии для научного определения понятия «норма» используются:

• негативный подход (в соответствии с ним нормальный (или здоровый) человек тот, у кого отсутствуют аномалии);
• позитивный подход (напротив, нацелен на выявление образца с желательными качествами).

       Для получения эталона (условной группы людей без аномалий) в педагогике и психологии чаще всего применяют методы математической статистики. Статистическая норма выглядит как средний показатель. Это то, что присуще большинству (не менее чем половине) людей в популяции. Но при этом «усреднение» людей порождает немало казусов и проблем.

       Критериальная норма основана на социально-нормативном критерии. Она существует преимущественно в форме требований (задач) различной степени трудности. Например, «хорошим» гражданином может считаться человек, соблюдающий нормы закона, а «нормальным» работником является тот, кто хорошо справляется с профессионально-квалификационными требованиями. Другой вариант критериально-ориентированных норм - это школьная программа. В соответствии с образовательными стандартами (требованиями к знаниям и умениям) все учащиеся условно делятся на «справляющихся» с ней и «несправляющихся» (неуспевающих).

       Идеальная норма - обобщение положительных качеств выдающихся представителей человечества, обеспечивающих его прогрессивное развитие. Вбирая в себя лучшие черты «замечательных» людей, идеальная норма выступает преимущественно в форме идеалов - вдохновляющих образцов для подражания. Идеалы, несмотря на кажущуюся отдаленность от реальности, играют чрезвычайно важную роль в регуляции поведения человека и жизни общества.

       Идея  тесной связи «нормальности» человека с его добродетельностью пронизывает всю человеческую культуру. Например, Эрих Фромм называл добродетелью ответственность человека по отношению к своему существованию, а пороком - безответственность. Цель человеческой жизни, по Э.Фромму, следует понимать как раскрытие всех своих сил в соответствии с законами своей природы.

       Платон отмечал, что добродетель представляет собой порядок и гармонию души. Он различал четыре основные добродетели: мудрость, мужество (смелость), благоразумие (самообладание) и справедливость. Платон подчеркивал, что не все люди способны достичь знания, т.е. добродетели, поэтому их нужно направлять. В целом же идеалы, по Платону, - абсолютный и общезначимый фундамент норм.

       Основатель  психоанализа Зигмунд Фрейд считал, что нормальность и аномальность каждого человека формально определяются степенью преобладания в его личности того или иного идеального типа. В данном случае термин «идеальный» имеет иное значение и подразумевает один из нескольких вариантов абстрактных типов личности, принятых в науке за ориентиры.

       Таким образом, норма как единый образец  поведения для всех людей выглядит как некая абстрактная схема, слабо связанная с многообразием  реальной психической жизни.

       Современная психология - это, прежде всего наука о личности, поэтому понятие психологической нормы связано с вопросом о нормальности личностного развития. Чаще всего благополучие личности связывается с такой социально-психологической ее характеристикой, как способность адаптироваться к социальной среде. Однако, с точки зрения ряда авторов, например Э.Фромма, адаптация к жизни в обществе не может являться надежным критерием нормы и аномалии личности, так как она может предполагать навязывание человеку чуждых ему ценностей и отказ от своей личности.