Учение Руссо о народном суверенитете

Закон – выражение  общей воли, которая всегда стремится  к общему благу. Следовательно, и  всякое законодательство (система законов) должно вести к этой цели. Общее благо выражается в первую очередь в двух вещах – в свободе и в равенстве. Свобода и равенство должны быть, следовательно, руководящими принципами хорошего законодательства. Свобода, подчеркивает Руссо, вообще не может существовать без равенства. «Именно потому, что сила вещей всегда стремится уничтожить равенство, сила законов всегда и должна стремиться сохранять его». Однако из этого не следует, что законодательство должно быть одинаковым для разных стран. Наоборот, оно должно приспосабливаться к местному положению и к характеру обитателей каждой страны. Законодательная система неизбежно содержит ряд правил, общих для всех, но наряду с этим в ней должны быть особенности, делающие ее пригодной именно для данного народа.

В духе Монтескье и  других авторов Руссо говорит  о необходимости учета в законах  своеобразия географических факторов страны, занятий и нравов народа и т.д. «Кроме правил, общих для  всех, каждый народ в себе самом  заключает некое начало, которое располагает их особым образом и делает его законы пригодными для него одного». И следует дождаться поры зрелости народа, прежде чем подчинять его законам: «Если же ввести законы преждевременно, то весь труд пропал». С этих позиций он критикует Петра I за то, что он подверг свой народ «цивилизации чересчур рано», когда тот «еще не созрел для уставов гражданского общества»; Петр «хотел сначала создать немцев, англичан, когда надо было начать с того, чтобы создавать русских»¹⁵.

В случаях крайней опасности, когда речь идет о спасении государственного строя и отечества, «можно приостанавливать священную силу законов» и особым актом возложить заботу об общественной безопасности на «достойнейшего», т.е. учредить диктатуру и избрать диктатора. При этом Руссо подчеркивал краткосрочный характер такой диктатуры, которая ни в коем случае не должна быть продлена.

Т.о. закон (политический) есть акт общей воли, предметом  которого является решение общего характера. Вводить законы имеет право только народ. Только власть закона может легализовать силу и сделать ее применение справедливым.

 

Заключение

 

Стержнем политической теории Руссо является учение о народном суверенитете как осуществлении  общей воли. Он подчеркивает отличие  общей воли от воли всех: первая имеет  в виду общие интересы, вторая - интересы частные и представляет собой  лишь сумму изъявленной воли частных лиц. Общая воля, в свою очередь, выступает источником законов, мерилом справедливости и главным принципом управления. В отличие от большинства мыслителей Руссо считал суверенитет народа неотъемлемым и неделимым.

Провозглашая неотъемлемость суверенитета, Руссо отрицает представительную форму правления и высказывается за осуществление законодательных полномочий самим народом, всем взрослым мужским населением государства. Верховенство народа проявляется в том, что он не связан предшествующими законами и в любой момент вправе изменить даже условия первоначального договора.

Подчеркивая неделимость  суверенитета, Руссо выступил против доктрины разделения властей. Народоправство, считал он, исключает необходимость  в разделении государственной власти как гарантии политической свободы. Для того чтобы избежать произвола и беззакония, достаточно, во-первых, разграничить компетенцию законодательных и исполнительных органов (законодатель не должен, например, выносить решения в отношении отдельных граждан, как в Древних Афинах, поскольку это компетенция правительства) и, во-вторых, подчинить исполнительную власть суверену. Системе разделения властей Руссо противопоставил идею разграничения функций органов государства.

 

 

Список использованной литературы

 

1. Алексеев А.С. Этюды  о Жан-Жаке Руссо. Т., 1,2. М., 1887. - с.268

2. Алексеев-Попов В.С.  Социальная критика у Жан-Жака  Руссо и великие утописты // История  социалистических учений. М., 1964. - 348с.

3. Алексеев-Попов В.С.  О социальных и политических идеях Жан-Жака Руссо // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969. - 287с.

4. Барнашов А.М. Теория  разделения властей и политические  взгляды Жан-Жака Руссо // Актуальные  вопросы государства и права  на современном этапе. Томск, 1984. - 350с.

5. Василик М.А., Вершинин М.С. Политология: Словарь-справочник. M.: Гардарики, 2000.-328 с.

6. Гуревич П.С., Столяров  В.И. Мир философии: Книга для  чтения. Ч. 2. Человек. Общество. Культура. - М.: Политиздат, 1991. - 624с.

7.Дворцов А.Т. Жан-Жак  Руссо. М., 1980. - 365с.

8.Лавриненко В.Н., Гречин А.С., Дорошенко В.Ю. Политология: Учеб. для вузов. - М.: ЮНИТИ, 2000. - 367с.

9.Лапандин Д. Политические  и правовые воззрения Жан-Жака  Руссо // Уч. зап. Московского юридического  ин-та. Вып. II. М., 1970.

10.Момджян Х.Н. Французское  Просвещение XVIII века: Очерки. - М., Мысль, 1983. -447с.

11.Реале Дж., Антисери  Д. Западная философия от истоков  до наших дней. /Перевод Мальцевой  С./ Том 3. Новое время. - ТОО ТК  «Петрополис». 1996.-736c.

12.Руссо Ж.-Ж. 1. Рассуждение  о происхождении и основаниях неравенства между людьми. 2. Об общественном договоре, или Принципы политического права // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969; // Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре: Трактаты. М., 1998.

¹  Дворцов А.Т. Жан-Жак Руссо. М., 1980. - 365с.

²  Лапандин Д. Политические и правовые воззрения Жан-Жака Руссо // Уч. зап. Московского юридического ин-та. Вып. II. М., 1970.

³ ,²Алексеев-Попов В.С. О социальных и политических идеях Жан-Жака Руссо // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969. - 287с.

⁵

⁵ ,²Руссо Ж.-Ж. 1. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми. 2. Об общественном договоре, или Принципы политического права // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969; // Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре: Трактаты. М., 1998

.

⁷

⁷  Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII века: Очерки. - М., Мысль, 1983. -44

7с.

⁸  Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII века: Очерки. - М., Мысль, 1983. -44

7с.

⁹  Алексеев А.С. Этюды о Жан-Жаке Руссо. Т., 1,2. М., 1887. - с.

268

¹⁰  Алексеев А.С. Этюды о Жан-Жаке Руссо. Т., 1,2. М., 1887. - с.

268

¹¹ ,² Алексеев-Попов В.С. Социальная критика у Жан-Жака Руссо и великие утописты // История социалистических учений. М., 1964. - 34

8с.

¹³

¹³  Барнашов А.М. Теория разделения властей и политические взгляды Жан-Жака Руссо // Актуальные вопросы государства и права на современном этапе. Томск, 1984. - 3

50с.

 

¹⁴  Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. /Перевод Мальцевой С./ Том 3. Новое время. - ТОО ТК «Петрополис». 1996.-

736c.

¹⁵  Гуревич П.С., Столяров В.И. Мир философии: Книга для чтения. Ч. 2. Человек. Общество. Культура. - М.: Политиздат, 1991. -