Современная семья: проблемы и перспективы

Федеральное агенство по образованию

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

Тульский  Государственный Университет

Кафедра социологии и политологии

Контрольно  – курсовая работа по дисциплине

«Социология» 
 
 

 СОВРЕМЕННАЯ СЕМЬЯ.

  ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнила: студентка гр. 720291

Храпова А. Г.

Научный руководитель: Гурова И. Г. 
 
 

Тула 2010

Содержание

Введение.

1. Семья и брак
1. Теоретические подходы  к понятиям «брак», «семья».
2. Типы семей
1. Типология семьи по семейному стажу
2. Типология семьи по количеству детей
3. Типология семьи по составу
4. Типология по качеству жизнедеятельности семьи
5. Типология семьи по видам отношений между супругами
6. Типология по стилям семейных взаимоотношений
3. Альтернативные браки
4. Функции семьи
2. Социальные проблемы современной семьи
3. Перспективы современной семьи

3.1  Гражданский  брак

3.2  Кризис  семьи, или развод

3.3  Супружеские  конфликты

3.4  О благополучии  семьи

Заключение

Список литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

Супружество состоит не только из

удовольствий... - оно предполагает

общие склонности, взаимное страстное

влечение, сходство характеров, - вот что

превращает  это необходимое обществу

установление  в извечную проблему.

                                      О.Бальзак

    Семья во все времена постоянно находилась в центре внимания передовой общественной мысли, прогрессивных деятелей и ученых, начиная от древних философов и заканчивая современными реформаторами. И это неудивительно. Семья представляет собой систему социального функционирования человека, один из основных институтов общества. Она находится в движении, меняется не только под воздействием социально-политических условий, но и в силу внутренних процессов своего развития.

    Роль  семьи в обществе не сравнима по своей значимости ни с какими другими  социальными институтами, так как именно в семье формируется и развивается личность человека, происходит овладение социальными ролями, необходимыми для безболезненной адаптации ребенка в обществе. Семья выступает как первый воспитательный институт, связь с которым человек ощущает на протяжении всей своей жизни.

    Именно  в семье закладываются основы нравственности человека, формируются  нормы поведения, раскрываются внутренний мир и индивидуальные качества личности. Семья способствует не только формированию личности, но и самоутверждению человека, стимулирует его социальную, творческую активность, раскрывает индивидуальность.

    Статистика  свидетельствует, что переход к  рыночной системе хозяйствования весьма болезненно отразился на состоянии  семьи как социального института. Демографы фиксируют катастрофическое падение рождаемости, социологи отмечают рост числа асоциальных семей и предсказывают снижение жизненного уровня, падение нравственных устоев семейного воспитания.

    Семья, испытывая серьезные трудности  в выполнении своих социокультурных функций, тем не менее, объективно остается ведущим социальным институтом в формировании и развитии социально значимых ценностей и установок личности, в социализации и воспитании подрастающего поколения.

    Семья  является одним из важнейших институтов общества, поэтому, основываясь на том,  в каком состоянии она находится, насколько эффективно способна выполнять свои основные функции, можно судить об общественном развитии и положении дел на общегосударственном уровне. Государство заинтересовано в создании здоровой и прочной семьи.

    С точки зрения общества благополучная  семья – это та, в которой  созданы условия для ее нормальной жизнедеятельности и оптимального выполнения ее функций, прежде всего, конечно, репродуктивной и воспитательной. Таков естественный социальный аспект проблемы семейного благополучия, закономерно вытекающий из того факта, что семья – это микроячейка общества, важнейший институт духовного и физического воспроизводства ее членов. Поэтому благополучие каждой семьи есть благополучие общества в целом.

    Семья, будучи социальным институтом, безусловно, находится под влиянием общества, и с точки зрения перспектив его  развития, его обновления особую социальную ценность имеет именно молодая семья, представляющая собой важный фактор социально-экономических и демографических перемен.

    Молодые семьи – это динамичная и легко  реагирующая на различные социально-экономические  изменения часть общества. Состояние  данной категории населения во многом отражает происходящие в обществе преобразования, что выражается в изменении особенностей формирования молодой семьи, ее структуры, состава, типов семейного уклада. Молодые семьи аккумулируют на себе ряд достаточно сложных проблем, являющихся следствием всесторонних перемен последних десятилетий. На основе выборочных обследований и экспертных оценок  в настоящее время в Российской Федерации насчитывается около 10 млн. молодых семей, что составляет приблизительно одну пятую часть от общего числа семей1. От того, какие стартовые возможности в современной России имеют молодые семьи, какие им предоставлены альтернативы решения  проблем, во многом зависят состояние и развитие различных сфер общества через одно-два десятилетия, что доказывает необходимость особой концентрации внимания именно на состоянии данной категории населения и демонстрирует актуальность ее проблем и их возможных способов решения.

1. Семья и брак
1. Теоретические подходы к понятиям «брак», «семья»

    Прежде  чем перейти к обсуждению понятия «семья», необходимо проанализировать имеющиеся теоретические подходы к двум другим родственным понятиям – «семья» и «брак».

    В обыденном представлении и специальной  литературе  понятие «семья»  нередко отождествляется с понятием «брак». Данные термины имеют общее,  однако не являются синонимами.  Исходная точка для существования семьи – это чаще всего заключение брака. Правда, наличие зарегистрированного брака между мужчиной и женщиной необязательно означает, что они – единая семья. Следует рассмотреть несколько наиболее известных определений брака, чтобы разделить эти два понятия.

    Важный  сущностный признак брака отражен  в определении этого понятия, данном в Малом энциклопедическом  словаре Брокгауза и Эфрона: брак – это постоянный союз мужчины  с женщиной с целью создания семьи  и продолжения рода; пользуется охраной и покровительством законов лишь при совершении по известным формам… влечет за собою известные юридические последствия в области личных и имущественных прав и обязанностей супругов по отношению друг к другу и к детям (право на содержание, наследование и пр.).  Таким образом, брак – это важная правовая категория, отражающая характер взаимных прав и обязанностей вступивших в соответствующие правоотношения лиц.

    Нелишне также вспомнить, что русское  слово "брак" происходит от слова "брать". Это означает, что, вступая в брак, каждая сторона берет на себя некие обязательства в отношении другой. Причем делается это перед значимой инстанцией – перед Богом (в церкви), перед законом (в загсе), и перед людьми, в частности, перед "свидетелями", которые до сих пор участвуют в регистрации брачного союза. Это придает браку свойство публичности, делает отношения между супругами значимыми в глазах других людей, социума.  Вступление в официальный брак придает мужчине и женщине новый социальный статус. Брак  оказывается  легитимным  признанием    отношений  между  мужчиной  и  женщиной.

    Человек, не состоящий в браке, издревле считался неполноценным членом общества, например, в русской крестьянской общине бессемейные  крестьяне (так называемые «бобыли», «малые») не имели права участвовать в решении значимых для общины вопросов.

    Таким образом, брак – это, прежде всего, официальное  признание взаимных обязательств двух взрослых людей. Но не каждый брачный  союз можно назвать семьей; самый  явный пример – так называемый фиктивный брак, который определяется Семейным кодексом как "заключенный без цели создания семьи".

    Брак – это исторически изменяющаяся  социальная форма отношений между  мужчиной и женщиной, посредством которой  общество упорядочивает и санкционирует  их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности.  Существовавшие  с давних времен моральные нормы  брачных отношений дополняются религиозными и юридическими установлениями,  при помощи которых государство  и общество защищают брак и карают  нарушителей установлений.

    Говоря  о семье и браке, следует иметь  в виду то, что возникли они в  разные исторические периоды, а также  то, что семья представляет собой  более сложную систему отношений, поскольку она, как правило, объединяет  не только супругов, но и их детей, других родственников или просто близких супругам и необходимых им людей.

    Семья является объектом изучения многих наук:  социологии, психологии, педагогики, демографии, этики, истории и других, этот факт обуславливает существование достаточно разных определений данного понятия.

    Итак, первоначально основу семейных отношений  обычно составляет брак. Но семья, как  правило, представляет более сложную  систему отношений, чем брак, поскольку  она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать как систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода на основе определенных ценностей и норм, подверженных социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций. В то время как термин «брак» употребляется для обозначения юридически  оформленного союза,  «семья» выражает внутренние сущностные характеристики межличностных отношений брачных партнеров, родителей и детей, а также родственников.

    Брачно-семейные отношения могут регулироваться как юридическими нормами, так и  культурными. Например, основным нормативным  источником, регулирующим семейно-брачные  отношения в настоящее время  в России,  является Семейный кодекс РФ. Данный законодательный акт характеризует брак как «добровольный, равный союз мужчины и женщины, основанный на взаимной склонности и личной договоренности, оформленный в установленном законом порядке, направленный на создание и сохранение семьи». Статья 2 Семейного кодекса  определяет круг отношений, регулируемых семейным законодательством. К ним относятся условия и порядок вступления в брак, прекращения брака и признания его недействительным, личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми (усыновителями и усыновленными), а в случаях и в пределах, предусмотренных семейным законодательством, между другими родственниками и иными лицами.

    В отличие от юридических, культурные нормы регулируют брак на основе морали, традиций и обычаев. К  числу  таких норм можно отнести  нормы ухаживания, брачного выбора, добрачного поведения и др. Культурные нормы формируются, прежде всего, обществом, а вот то, как они используются и используются ли вообще, зависит главным образом от уровня образования индивидов и их бытовой культуры.

    Формально основу семьи должна составлять брачная  пара. Однако в последнее время  количество семей, характеризующихся  совместным проживанием, ведением совместного  хозяйства, но юридически не оформленных,  заметно увеличилось. Социологи отмечают тенденцию снижения желания и готовности  населения к заключению брака, особенно характерную для современных развитых стран.