Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Декабря 2010 в 02:07, доклад
Существует мнение, что наиболее адекватным термином, выражающим сущность произведений массовой культуры, является термин икона. Именно икона соответствует русскому понятию образ. Этот термин характеризует такой тип художественного отражения, который носит символический, принципиально нереалистический характер, является предметом веры, поклонения, а не средством отражения и познания мира.
Введение. 3
Исторические условия и этапы становления массовой культуры. 4
Экономические предпосылки и социальные функции “массовой” культуры. 7
Проблема типологии культуры. 9
Личность как творец культуры, ее ценностей. 11
Философские основы массовой культуры. 12
Элитарная культура как антипод массовой культуры. 17
Литература. 19
Асафьев Б. В. Русская живопись. М., 1965.
Гуревич П. С. Философия культуры. М., 1995.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра /Ницше Ф. Соч. В 2-х. Т. 2., М,1990.
Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
Самосознание европейской культуры XX века. М., 1991.
Стернин Г. Ю. Художественная жизнь России. 1890-1910 гг. М., 1988.