Социальный институт. Социальный институт религии

Заметное влияние на становление и развитие общественной мысли в России оказала социология народничества. Виднейшими ее представителями были П. Лавров (1823-1900) и Н. Михайловский (1842-1904). Они придерживались так называемого субъективного метода в социологии, который получил всестороннюю разработку в их многочисленных трудах. Суть этого метода П. Лавров раскрывает так: «Волей или неволей приходится прилагать к процессу истории субъективную оценку, т. е. усвоив тот или иной нравственный идеал, расположить все факты истории в перспективе, по которой они содействовали или противодействовали этому идеалу, и на первый план истории выставить по важности те факты, в которых это содействие или противодействие выразилось с наибольшей яркостью». [5.С.43] В развитии нравственного идеала он видел «единственный смысл истории» и «единственный закон исторической группировки событий». [5.С.45]

1. Социологические взгляды народников (П. Лавров, Н. Михайловский) 3-8
2. Социальный институт. Социальный институт религии 9-25
2.1. Понятие социального института 9-11
2.2. Виды и функции социальных институтов 12-15
2.3. Структура религии 16-19
2.4. Функции религии 20-25

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ