Социальные условия и теоретические предпосылки возникновения социологии

 

 В советской литературе  не сложилось мнения об основоположниках  марксизма как о социологах. И  даже обстоятельный словарь "Современная  западная социология" не упоминает  ни того, ни другого в числе  своих персоналий. Между тем влияние  их на формирование классической  социологии считается общепризнанным.

 

 В настоящее время  социология марксизма подвергается  основательной и порой справедливой  критике. Но как бы к ней ни относиться, она является одним из течений современной социологической мысли и имеет своих сторонников во многих странах мира.

 

 Социология марксизма  - это теория социального развития  общества, созданная К. Марксом  и Ф. Энгельсом в середине - второй половине XIX века. Ее место  и роль в истории социологической  мысли определяются тем, что  функционирование общества, сознание  и поведение живущих в нем  людей анализируются, прежде всего,  через призму материальных условий  их жизни, через противоречия  и конфликты в реально существующем  способе производства.

 

 Это, прежде всего  материалистическое понимание истории,  выработанное на основе исследования  реального содержания исторического  процесса, его объективных закономерностей. 

 

 На становление социологии марксизма в той или иной степени оказали влияние диалектика Гегеля, а также политико-экономические и социологические воззрения таких мыслителей предшествующего периода, как А. Смит, Д. Рикардо, К.А. Сен-Симон и др. Созданное диалектико-материалистическое понимание истории дает свое объяснение материалистических основ жизни общества, характера взаимодействия его основных сторон, объективной направленности его развития и роли сознательной деятельности людей в историческом процессе.

 

 

 Марксистская социология  остается одной из наиболее  влиятельных в настоящее время. Она противостоит многим классическим и современным социологическим теориям. Исторический материализм привел к появлению множества различных объяснительных версий исторического процесса, к формированию значительной совокупности достаточно плодотворных исследовательских программ. Многие из них демонстрируют всевозрастающие возможности в понимании социальных феноменов. В своей претензии описывать социальную жизнь как тотальность марксизма, видимо, не имеет себе равных и в конце XX столетия.

 

 В своих ранних работах  Маркс проявлял интерес к понятию отчуждения; эта тема в том или ином контексте проходит и через многие его последующие работы. Маркс широко известен своими взглядами на связь между экономической жизнью и другими социальными институтами. В основе его интересов лежал, прежде всего, анализ жизнедеятельности обществ, организованных в социальные классы. Теория социального изменения находит у Маркса выражение в теории классовой борьбы, которая выступает, по его утверждению, "двигателем истории"; эта идея настолько глубоко пронизывает творчество Маркса, что марксистскую теорию в западной социологии именуют иногда просто "теорией конфликта".

Заключение

 

 С древнейших времен  людей волновали не только  природные, но и социальные  загадки и проблемы. Решать их  пытались философы Древней Греции, мыслители Средневековья и Нового  времени. Их суждения об обществе  и человеке оказали значительное  влияние на развитие социогуманитарного  знания и способствовали выделению  из него социологии в качестве  самостоятельной науки.

 

 Рождение социологии  связывают, как правило, с именем  французского ученого-естествоиспытателя  Огюста Конта (1798 - 1857). Он первым  поставил вопрос о создании  науки об обществе, моделирующей  себя по образцу естественных  наук. Не случайно эта наука  была названа им «социальной  физикой». В 30-х годах ХIХ века О.Конт создает свой основной научный труд «Курс позитивной философии», где прозвучало новое название науки об обществе - социология. В учении О.Конта главнейшими были его идеи о применении научных методов в изучении общества и о практическом использовании науки в области социальных реформ.

 

 Отцами социологии, ее  классиками, кроме О.Конта, можно  по праву назвать английского  философа и естествоиспытателя  Герберта Спенсера (1820 -1903) и германского ученого публициста Карла Маркса (1818 - 1883). Спенсер (главный труд «Основание социологии») был автором органической теории, в основе которой было уподобление общества биологическим организмам, и теории социал-дарвинизма, переносящей на общество природный принцип естественного отбора. К.Маркс (основной труд «Капитал») - выдающийся теоретик капитализма, объяснявший общественное развитие как результат смены формаций, происходящей под воздействием экономических и социально-политических факторов (способ производства, классы, классовая борьба).

 

 ХIХ век именуют золотым веком классической социологии: шло формирование новых подходов к изучению общества - позитивизма (Конт, Спенсер) и марксизма (Маркс, Энгельс); разрабатывалась теоретическая наука, создавались первые научные школы и направления, рождалось отраслевое социологическое знание. Условно это время называют первым этапом развития социологии и датируют его 40-80-ми годами ХIХ столетия.

 

 Эволюция социологии  с 90-х годов ХIХ века до 20-х годов ХХ века на так называемом втором этапе была связана с разработкой методов социологического мышления и становлением категориального аппарата. Профессионализация и институализация социологии, создание профильной периодики, рост числа новых научных школ свидетельствовали о вступлении науки в полосу своего расцвета. Но социология усложнялась содержательно и все более приобретала плюралистический характер. Позитивистская доктрина О.Конта и Г.Спенсера нашла свое развитие в трудах французского ученого Эмиля Дюркгейма (1858 - 1917) - автора функциональной теории, базирующейся на анализе функций социальных институтов. В эти же годы заявили о себе и представители антипозитивистского подхода к изучению общества - гуманитаризма. Сложилась школа социального действия германского социолога Макса Вебера (1864 -1920), явившегося основоположником «понимающей» социологии, которая, по его словам, понимает социальное действие и пытается причинно объяснить его течение и результаты. В развитии социологии это был период кризиса классической науки и поиска нового миросозерцания.

 

 Несмотря на активную  ревизию идей «отцов» социологии, в 20-60-е годы ХХ века в  науке нарастала стабилизация. Началось  бурное развитие эмпирической  социологии, широкое распространение  и совершенствование методов  и техники конкретных социологических  исследований.

 

 Современный этап в  развитии социологии, начавшийся  с середины 60-х годов, характеризуется  как расширением диапазона прикладных  исследований, так и возрождением  интереса к теоретической социологии. Основным стал вопрос о теоретической  основе эмпиризма, вызвавший в  70-х годах «теоретический взрыв». Он обусловил процесс дифференциации  социологического знания без  авторитарного влияния какой-либо  одной теоретической концепции.

Список используемой литературы

 

 Захаров, М.А.Социология: курс лекций / М.А. Захаров. - Смоленск: СмолГУ, 2007

 

 Волков Ю.Г., Добреньков  В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В.  Социология: Учебник/Под ред. проф. Ю.Г. Волкова.– Изд. 2-е, испр. и доп.– М.: Гардарики, 2003

 

 Фролов С.С. «Социология:  учебник», М.: «Гардарики», 2001

 

 «Социология» под редакцией  Лавриненко В.Н., М.: Юнити-Дана, 2002

 

 Кравченко А.И. «Основы  социологии и политологии» , М.: Юнити-Дана 2008

 

 Добреньков В.И. «Социология:  Учебник» , М.: Инфра – М 2009

1