Социальные общности. Их виды и характеристика

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Мая 2015 в 11:49, контрольная работа

Описание работы

Огюст Конт (1798-1857) - французский философ и социолог, основатель школы позитивизма, один из основоположников социологии как науки.
В области социальных знаний Конт утверждал, что с помощью науки можно познать скрытые законы, управляющие всеми обществами. Такой подход он назвал сначала социальной физикой, а затем социологией.
Согласно представлениям мыслителя, социология должна объединять все знания об обществе как о едином организме и дать им строгую научную оценку.

Содержание работы

О.Конт и его социологический проект
Социальные общности. Их виды и характеристика.

Файлы: 1 файл

sotsiologia.docx

— 28.68 Кб (Скачать файл)

1) реальность – социальные общности  не являются умозрительными абстракциями  или экспериментальными искусственными  образованиями, а существуют реально, в самой действительности. Их  существование можно эмпирически  зафиксировать и проверить;

2) целостность – социальные  общности не являются простой  совокупностью индивидов, социальных  групп или иных социальных, а  целостность с вытекающими характеристиками  целостных систем;

3) выступление в качестве объекта  социального взаимодействия –  социальные общности сами являются  источниками своего развития. Становление  и функционирование социальных  общностей происходит на основе  социальных связей, социального  взаимодействия и отношений.

          Социальные общности отличаются огромным разнообразием конкретно-исторических и ситуационно обусловленных видов и форм.

          Так, по количественному составу они варьируются от взаимодействия двух людей до многочисленных международных, экономических и политических движений.

          По времени продолжительности существования – от длящихся минуты и часы до живущих столетия и тысячелетия этносов, народностей, наций.

          По плотности связи между индивидами – от тесно сплоченных коллективов и организаций до весьма расплывчатых, аморфных образований.

          Разнообразные виды общностей образуются на различной объективной основе.

          В качестве таких оснований можно выделить следующие характеристики:

1) характер общественного производства (производственный коллектив, социально-профессиональная  группа);

2) этническая принадлежность (народности, нации), которые отличаются спецификой  экономической деятельности, окружающей  природной среды и другими  качествами;

3) естественные социально-демографические  факторы (пол, возраст, принадлежность  к социальному слою, например, студенчество  и т. д.);

4) культурные особенности (различные  культурные объединения: театральные, кинематографические и т. д.);

5) политические ориентации (политические  партии и общественные движения).

          Все социальные общности можно разделить на массовые и групповые.

          Массовые общности – это совокупности людей, выделяемые на основе поведенческих различий, которые ситуационны и не фиксированы.

          Массовые общности характеризуются следующими признаками:

1) представляют собой структурно  нерасчлененные аморфные образования  с довольно раздвинутыми границами, с непосредственным качественным  и количественным составом, не  имеющие четко обозначенного  принципа вхождения в них;

2) для них характерен ситуационный  способ образования и существования, так как они функционируют  в границах той или иной  конкретной деятельности, невозможны  вне ее и поэтому оказываются неустойчивыми, меняющимися от случая к случаю образованиями;

3) им присуща разнородность состава, межгрупповая природа, то есть  эти общества преодолевают классовые  этнические и иные границы;

4) вследствие своего аморфного  образования они не способны  выступать в качестве структурных  единиц более широких общностей.

          Групповые общности – это совокупности людей, которые отличаются устойчивым характером взаимодействия, высокой степенью сплоченности, однородностью; они чаще всего входят в более крупные социальные общества в качестве структурных элементов.

          Любая общность формируется на основе одинаковых условий жизни людей, из которых она образуется. Однако совокупность людей становится общностью только тогда, когда они могут осознать эту одинаковость, проявить свое отношение к ней. В связи с этим у них вырабатывается отчетливое понимание того, кто является «своим», а кто «чужим».

          Соответственно возникает понимание единства своих интересов по сравнению с другими общностями.

          Осознание данного единства присуще любой социальной общности. При этом существует прямая зависимость между характером основы общества и осознанием единства; чем больше общих условий лежит в основе их формирования, тем больше единство данной общности. Поэтому наиболее присуще осознание единства для этнических общностей: наций, народов, народностей.

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

1. Заславская Т.И. Социальная неравномерность переходного общества./ Общественные науки и современность.1996, № 4.

2. Луков В.А. Особенности молодежных  субкультур в России// Социологические  исследования, 2002, №10.

3. Лисаускене М.В. Поколение next - прагматичные перфекционисты или романтики потребления// Социологические исследования, 2006, №4.

4. Мкртчан Г.М. Стратификация молодежи в сферах образования, занятости и потребления// Социологические исследования, 2005, №2

5. Новикова С.С. Социология: история, основы, институционализация в России. Целевые общности (социальные организации)

6. Пригожин А.Н. Современная социология  организаций / М., 1995.

 


Информация о работе Социальные общности. Их виды и характеристика