Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Марта 2011 в 19:33, сочинение
Мода – это массовое увлечение новой вещью, идеей, подражание, средство регуляции человеческого поведения.
Введение…………………………………………………………………….……..3
Явные и латентные функции……………………………………………………..4
А) Явные функции………………………………………………………………...4
Б) Скрытые функции……………………………………………………………...5
Заключение……………………………………………………………….………..8
Используемая литература…………………………………………………..…….9
Правительство Российской Федерации.
Государственный университет -
Высшая школа экономики.
по общей социологии
Социальные функции молодежной моды.
Выполнила студентка
2 курса, 295 группы,
Факультета государственного и муниципального управления
Казакова
Е. Д.
Проверила:
Иконникова Н. К.
Москва,
2009
Содержание:
Введение…………………………………………………………
Явные и латентные функции……………………………………………………..4
А) Явные функции……………………………………………
Б) Скрытые функции………………………………………
Заключение……………………………………………………
Используемая
литература………………………………………………….
Введение.
Сегодня модное поведение превратилось в массовое поведение, т.е. приобрело статус социального явления. Мода – это массовое увлечение новой вещью, идеей, подражание, средство регуляции человеческого поведения. Так же это средство демонстрации социального статуса, и средство общения между людьми, форма массовой коммуникации. Потребители модной продукции подвержены внушающему воздействию моды. Молодежь быстрее поддается воздействию моды, чем старшее поколение. «Молодежь - это большая общественная группа людей, имеющая специфические социально-психологические черты, наличие которых определяется как возрастными особенностями, так и тем, что социально-экономическое, общественно-политическое положение, их духовный мир находятся в состоянии становления».1 Для молодежи также характерна высокая интенсивность мобильности и большой инновационный потенциал. Для молодежи характерен период социализации, именно в этот период актуализируется мода как поведенческий фактор, модное поведение становится значимым, предоставляя возможности определения, фиксации и упрочнения предрасположений, установок, вкусов, интересов и потребностей личности. Мода особенно в молодежной среде дает возможность приобщения к более высокому социальному статусу и является средством повышения социального престижа, но индивид испытывает удовлетворение от принадлежности к, порой неопределенной, социальной группе и разделяемых ею социальных ценностей.
Мне
бы хотелось в своей работе выявить
функции молодежной моды и распределить
их либо к явным функциям, либо к скрытым.
Явные и латентные функции.
Для начала хотелось бы дать
определение явным и латентным
функциям по Мертону: «В
1)Явные функции.
Модный процесс формирует общность восприятия и вкуса, внедряет меру единодушия и единообразия. Имеется ввиду то, что один какой-то образец выбирается и усваивается в качестве своего большим количеством людей. Сейчас молодежная мода очень стандартизирована, открыто много магазинов для широкого потребления («Zara», «Benetton», «Mexx», «Sisley» и другие). Одежда похожа, не всегда хорошего качества, но доступна.
Еще одной очевидной функцией моды является нововведение, инновация. Речь идет о том, что на смену одним стандартам приходят другие или появляются новые изобретения. Сравнительно недавно появились мобильные телефоны, уже сейчас на смену им пришли «iPhone» и коммуникаторы, вместо больших и громоздких компьютеров появились удобные ноутбуки. В одежде тоже произошли свои инновации: в петровские времена были введены европейские костюмы, в СССР появились джинсы, позже в моду вошли мини-юбки, кеды. Менялись туфли: с закругленным носом, с заостренным, с квадратным и многое другое.
Моду можно рассмотреть с точки зрения процесса обмена информацией как коммуникативную функцию. Люди передают друг другу модные стандарты и культурные образцы. Появляются такие механизмы, как подражание, внушение и заражение. Телевидение, модные журналы, витрины магазинов навязывают нам то, что модно. Многие подражают своим кумирам, звездам и прислушиваются советам известных дизайнеров.
2) Скрытые функции.
Многие уверены, что цель моды – это демонстрация высокого социального положения и богатства. Но так же мода – это способ выражения.
Т. Вебленом была предложена
модель демонстративного
В наше время престижно то, что дорого, что мелькает на обложках дорогих глянцевых журналах, что производят знаменитые кутюрье и дизайнеры: Chanel, Dior, Louis Vuitton, Gucci, Cavalli, Prada, Armani и многое другое. Люди покупают машины по безумно дорогим ценам, которые стоят в гаражах и они выезжают на них пару раз в неделю на светскую вечеринку, покупают маленьких лохматых собачек, на которых тратят денег больше, чем на себя (на их одежду, домики, маникюр, прически и украшения). Едят омаров, лангустов, черную икру, мраморную телятину и экзотические фрукты, потому что все это показывает их высокое социальное положение.
Мода является средством социальной дифференциации. По внешнему виду человека, местам, куда он ходит, на чем он передвигается, можно сказать к какому слою или классу он относится. Зачастую проходящего мимо человека можно отнести практически безошибочно либо к высшему классу, либо к среднему или низшему.
Следующая функция моды является важной для молодежи. Это функция социализации. Социальные оценки оказывают большое влияние на самоутверждение и самоуважения формирующейся личности. Для того чтобы оценивать кого-то необходимо сравнивать с кем-то, поэтому процесс формирования личности происходит в постоянном процессе сравнивания себя с окружающими. Молодежь с помощью моды показывает свое собственное «Я», самовыражается, пытается найти себя. Это обуславливает появление некоторых субкультур. Назову наиболее популярные: аниме, панки, готы, хиппи, эмо, инди и другие. Люди этих культур объединяются для общих интересов, у них есть общий стиль в одежде, их можно отличить в толпе. Например, эмо носят одежду в черно-розовом цвете, готы одеваются в черную одежду с красным, у них броский макияж, панки отличаются пирсингом и яркими прическами (ирокез).
Мода приобщает человека к различным культурным или социальным образцам, давая ему возможность противостоять старомодным стандартам, человек стремиться отличаться от других групп и индивидов. Мода позволяет нарушать правила и стандарты и не влечет серьезных социальных санкций. Возможно, на каком-то этапе индивид не имеет возможности и других средств для самореализации и самоутверждения. Молодые люди на пути формирования своего самосознания и осваивающие набор социальных ролей нуждаются в подобных видах санкционированных средств.
В
нашей зачастую однообразной жизни хочется
иногда чего-то нового и необычного, разнообразного,
и в этом может помочь мода. Так приятно
увидеть в толпе метро, где преобладает
черный и серый цвета какие-нибудь яркие
пятна в одежде или, например, в дождливую
серую погоду. В такую погоду люди подвержены
утомляемости психики и нервной системы
в больших индустриальных городах и однообразной
городской среды. У человека есть важная
эмоциональная потребность - разнообразие.
Нас утомляет монотонность, одни и те же
предметы, одна и та же обстановка. Поэтому
проявление моды помогает многим людям
отвлечься от насущных проблем. Они увлекаются
просмотром модных показов и телешоу,
посещают выставки и вернисажи, покупают
новые модные вещи для своих интерьеров,
облагораживают свои сады цветами и скульптурами.
Заключение.
Подводя итоги, хотелось бы сказать, что мода выполняет ряд социальных функций. Она является и способом самовыражения и демонстрации своего «Я», и демонстрацией своего социального статуса. Она помогает дифференцировать людей по разным классам, она вводит нововведения в нашу жизнь, становится способом общения между индивидами и другими обществами. Мода объединяет большие количества людей и разделяет их на разные группы и субкультуры.
Мода способна существовать там, где есть изобилие как материальное, так и духовное. Мода способна возвращать то, что могло быть утрачено. Например, мода на платья с крупными цветными узорами, туфли с каблуком-рюмочкой, порванные и протертые джинсы, состаренные вещи для интерьеров.
Необязательно
следовать моде пункт за пунктом,
но все же следует в ней разбираться,
чтобы вести себя не слишком вызывающе
и не выглядеть белой вороной среди черных.
Конечно, не каждый хочет быть похожим
на остальных, но все же в обществе присутствуют
некие ценности и морали, образцы поведения.
Используемая
литература:
1) Гофман А. Б. Мода и люди. Новая теория мода и модного поведения. 2-е изд. – М.: Агентство «Издательский сервис», «Издательство ГНОМ и Д», 2000. – 232с.
2) Килошенко М. И. Психология моды: теоретический и прикладной аспекты. – СПб: СПГУТ, 2001. - 192с.
3) Социальная теория и социальная структура / Роберт Мертон. — М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2006. — 873, [7] с.
4) Ятина
Л. И. Мода глазами социолога:
результаты эмпирического