Социальная работа с молодежью в сфере занятости
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Января 2014 в 18:08, курсовая работа
Описание работы
Целью работы является рассмотрение форм и методов социальной работы с безработной молодежью.
Для достижения поставленной цели в работе сформулированы следующие задачи:
Рассмотреть методы социальной работы с безработной молодежью;
Проанализировать социальные службы как форму социальной работы с безработной молодежью;
Файлы: 1 файл
КУРСОВАЯ РАБОТА Социальная работа с молодежью в сфере занятости..docx
— 98.75 Кб (Скачать файл)ВВЕДЕНИЕ
Молодежь - это одна из наиболее
уязвимых возрастных категорий населения.
Она относится к социально-
Тема работы посвящена
не только общим вопросам социальной
работы с молодёжью в службе занятости,
но и профессиональному самоопределению
в контексте жизненного пути. Данная тема
на сегодняшний день довольно актуальна,
так как изучение молодежи как группы
и ее проблем во многом помогает определить
проблемы общества в целом, а также перспективы
его развития. Выбор профессионального
пути в значительной степени определяет
судьбу человека, его жизненный путь. Под
выбором профессионального пути мы будем
понимать не только выбор самой профессии,
специальности по которой получают образование,
но и поиск места работы, трудовой деятельности,
которое может отличаться от полученного
вначале образования. Представления молодежи
о профессиях и о состоянии рынка труда,
в большинстве своем, оторваны от действительности,
процесс принятия решения о выборе профессии
у современных выпускников школ часто
бывает продиктован приоритетом внешних
статусных ценностей, слабым знанием своих
способностей и возможностей. Молодежь
ориентируется на профессии, закрепившиеся
в массовом сознании как «современные»,
«престижные» и «выгодные». Все это в определенной
мере свидетельствует об отсутствии у
молодежи сформированного профессионального
самоопределения.
Целью работы является рассмотрение форм и методов социальной работы с безработной молодежью.
Для достижения поставленной цели в работе сформулированы следующие задачи:
- Рассмотреть методы социальной работы с безработной молодежью;
- Проанализировать социальные службы как форму социальной работы с безработной молодежью;
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПОМОЩИ МОЛОДЕЖИ
- Периодизация истории социальной работы за рубежом и в России
Основные проблемы периодизации истории социальной работы связаны с точкой отсчета практики общественной помощи, динамикой изменения понятий, спецификой исторического пространства, процессом, лежащим в основе данной исторической матрицы, определяя специфику исторического познания. Процесс. Лежащий в основе различных моделей поддержки и защиты одних слоев общества другими, как нам представляется, - это процесс помощи и взаимопомощи в культурно-исторической общности. Каждый этап изменения парадигмы помощи и взаимопомощи связан с изменением субъекта и объекта, институтов поддержки, идеологии помощи. Выделяют пять периодов истории социальной работы за рубежом.
- Архаический период благотворительности (до образования в конце 3 тыс. первой половине 2 тыс. до н.э. первых рабовладельческих государств) зарождение первых представлений о помощи и взаимопомощи происходит на стадии родового общества, когда в родовой общине складываются механизмы реципрокации и редистрибуции. Первые из них связаны с дарообменом, помощью в бытовой и хозяйственной сферах. Вторые – с распределением излишков продуктов. Уже на этой стадии происходит оформление помощи, идеологии, а также принципов, регулирующих связь дарообмена и поддержки между субъектами подового пространства.
- Филантропический период(приблизительно до 5 в.н.э.). в переводе с греческого это слово означает любовь к людям. Первоначально семантическое значение этого слова было связано с представлениями о божественной благосклонности, но уже в 6 в.н.э. с этим словом было связано благожелательное отношение к любому индивиду. Платон и Аристотель рассматривали благотворительность в контексте общественной пользы, полагая, что данная деятельность является прерогативой государства, а не отдельного частного служения.
- Период общественной (общинной, церковной) благотворительности (до начала 16в). Дальнейшее развитие теории и практики благотворительности и общественной помощи происходит под непосредственным руководством Римской католической церкви, вплоть до Реформации в западной Европе.
- Период государственной благотворительности (до рубежа 19-20вв). К 18 в церковь утратила свою позицию единственного благотворителя, западноевропейский мир вернулся к идеям Аристотеля и Платона. Гражданское общество берет на себя обязанности по оказанию помощи всем нуждающимся. Идеология христианского милосердия была заменена идеями социальной инженерии, хотя церковно-христианская благотворительность как институт поддержки еще продолжает свою деятельностью такой переход от церковной к государственной благотворительности был вызван следующими причинами:
- Банкротством средневековой бесконтрольной системы раздачи милостыни, приведшей к образованию профессионального нищенства;
- Усложнением социальной организации общества;
- Переходом от натурального хозяйства к денежному.
- Период социальной работы (по настоящее время). В законодательстве разных стран появляются указания на то, что общество несет ответственность не только за нуждающихся в призрении, но также и за трудоспособных безработных. Социальная работа в странах Запада возникла в 20 веке.
В России периодизация истории социальной работы имеет свою специфику и выглядит следующим образом: Архаический период (до образования Киевского княжества и крещения Руси). Родоплеменные и общинные формы помощи и взаимопомощи у славян до 10в помощь членам своей общины. Самыми распространенными формами помощи бедным односельчанам являлось кормление по домам и подаяние милостыни. Период общественной (церковной) благотворительности, характеризуется отсутствием государственной системы социальной помощи населению. Преобладает церковная благотворительность. Самая распространенная форма помощи – подача милостыни. Основные тенденции помощи в этот период были связаны с княжеской защитой и попечительством, которые в развитии претерпевают как бы два этапа своего становления. Первый связан с распространением христианства в Киевской Руси, который условно обозначается с периода крещения Владимира, до второй половины 12в – образование удельных княжеств и распространение христианства на окраинах восточнославянских земель. Второй период - со второй половины 12 по 13 в включительно, когда благотворительные функции князя постепенно сливаются с церковно-монастырскими формами призрения. Благотворительность заключалась почти исключительно в кормлении нищих. Бесконтрольное подаяние приводит к формированию профессионального нищенства. Период церковно-государственной благотворительности (15-17вв). Парадигма помощи и поддержки в 14в-первой половине 17в существенно изменяется. Для этого времени характерны три формы поддержки и защиты нуждающихся:
- Монастырская система помощи;
- Государственная система защиты;
- Первые светские проявления благотворительности.
Постепенно начинают формироваться первые закрытые учреждения. Закладывается регламентация работы с нищим.
Период государственной благотворительности. Взрослое общество «замечает» молодость, пожалуй позднее нежели детство. Если последнее как пора созревания и невинности, фиксируется общественным мнением примерно с 17 века, то молодость, как самостоятельный этап, получает признание в начале 20 столетия. Одним из первых выделил это понятие Стенли Г.Холл.
(18-начало 20в). Формирование
системы государственной
- Подробно останавливается на необходимости различать нуждающихся по причинам их нужды и определять помощи в соответствии с нуждой;
- Указывает на предупреждение нищеты как лучший способ борьбы с ней;
- Учреждение в городах госпиталей для незаконнорожденных, а затем и общих сиротских домов от магистратов;
- В 1710 г., ввиду злоупотреблений в пользовании богадельнями, произвести разбор и выселить из богаделен тех, которые имеют жен и детей и занимают промыслы;
- Обращается внимание полиции на монахов и нищих, которые являются в Москву, чтобы нищенствовать. Всех их предписывалось забирать и приводить в Монастырский приказ.
- Призрение военных чинов
Сеть благотворительных учреждений расширилась в 69-90гг 18в. В 1831 в самостоятельную отрасль призрения закрытого типа выделилась защита и помощь детству.
Таковы, в общем, важнейшие течения в области общественного призрения, проявившиеся за время царствования Петра 1. Во второй половине 18 века забота о социально незащищенных категориях населения была признана непременной обязанностью государства. В это время также оформляется переход от добровольной помощи к профессиональной. Открываются первые курсы по общественной благотворительности, налаживаются международные связи.
Период социального
- «Непосредственное предложение занятий»: дома трудолюбия и общественные работы;
- Помощь в «овладении и приискании труда»: посредничество в трудоустройстве, снабжение материалами и инструментами для производства, содействие в сбыте продукции;
- Исправительная и воспитательная: обучение и профессиональная подготовка, помощь лицам умственно не подготовленным к труду.
Одни формы частной
и общественной благотворительности
взяла на себя система социального
обеспечения, другие были прочно забыты.
Министерство социального обеспечения
проводило централизованную политику
в области пенсионного