Задачи будущего
развития, стоящие перед индивидами
в возрасте от 18 до 30 лет, как правило,
концентрируются вокруг двух главных
целей, которые Зигмунд Фрейд определил,
как любовь и работа. Через дружбу, сексуальные
взаимоотношения и трудовой опыт молодые
люди приходят к первым представлениям
о самих себе как о взрослых индивидах.
В идеале они вырабатывают способность
находиться с другим человеком в отношениях,
основанных на доверии, поддержке и нежности.
Они могут сожительствовать со своими
сексуальными партнерами или вступить
в брак и обзавестись семьей. Они могут
также заложить фундамент своей будущей
карьеры или сделать карьеру в одной области,
а затем отказаться от нее. Они могут также
бесцельно плыть по жизни, что часто приводит
к кризису в возрасте около 30 лет.
Прокладывая себе
путь в жизни в юные годы, а
также в среднем и более
зрелом возрасте, индивиды испытывают
сильное влияние возрастных норм - правил,
предписывающих, чего и в каком возрасте
надлежит достичь человеку. Культурный
циферблат диктует, в каком возрасте для
11
мужчины или
женщины лучше всего заканчивать
школу, определяться в плане карьеры,
жениться и выходить замуж, заводить
детей, занимать высокое положение,
становиться дедом или бабушкой
и выходить в отставку. Однако в
настройке социальных часов могут наблюдаться
некоторые вариации. Так, чем выше социальный
класс, к которому принадлежит индивид,
тем более замедляется время наступления
основных жизненно важных событий, связанных
с возрастом, в частности у молодых людей
среднего класса юность обычно продолжается
дольше, чем у молодых людей из рабочей
среды. Средний возраст,
или зрелость.
Зрелый возраст
лишен той конкретики, которая
присуща младенчеству, детству и
подростковому периоду. Это всеобъемлющая
и довольно размытая категория. Иногда
категория “зрелости” используется для
определения людей в возрасте за 30 лет,
когда мужчины и женщины предположительно
уже “определились” со своими семьями
и профессиональными карьерами. Но этот
термин также используется для обозначения
индивидов “среднего возраста” - тех,
кому примерно от 45 до 64 лет. Какое бы значение
ни приписывалось термину “зрелый возраст”,
основные цели остаются такими же, что
и цели, стоящие перед мужчинами и женщинами
в юности и молодости, и связаны с любовью
и работой. (Здесь мы не будем обсуждать
“фактор любви”, поскольку это - главная
тема гл. 8 - роль любви и дружбы в жизни
людей и варианты жизненных стилей).
Основную часть взрослой жизни и мужчины
и женщины проводят на работе. Хотя доминируют
экономические соображения, работа также
помогает организовать время, является
сферой общения человека с другими людьми,
“лекарством от скуки”, поддерживает
чувство необходимости и самоуважения.
Если кто-то
12
согласен платить
за нашу работу, значит, мы нужны другим
людям и вплетены в социальную
ткань как ее необходимая часть.
Для все большего числа как
женщин, так и мужчин оплачиваемая
работа начинает служить показателем
их полноправного членства в обществе.
В целом удовлетворение от работы принято
связывать с возможностью свободного
выбора и принятия решений.
В 35-40 лет мужчины
пытаются освободиться от власти других
и утвердить свою независимость.
Им часто кажется, что их начальники
чрезмерно контролируют их и давят на
них, не давая действовать самостоятельно,
что они лишены творческого воображения
и агрессивны. Миновав 40-летний рубеж,
мужчины начинают размышлять, чего они
добились в жизни, и оценивать результаты
в достижении целей, которые были намечены
ими в более молодом возрасте. Они могут
ощутить несоответствие между “тем, что
я имею сейчас” и “тем, чего бы мне действительно
хотелось”, что влечет за собой период
душевных терзаний. В 45 лет или около того
некоторые мужчины переживают так называемый
кризис среднего возраста. Пожилой
возраст, или старость
Подобно другим
периодам жизненного цикла, начало пожилого
возраста в разных обществах определяется
по-разному. В доиндустриальных обществах
продолжительность жизни, как правило,
невелика, и пожилой возраст начинается
раньше. В настоящее время во многих западных
странах возникает новое деление на “молодых
пожилых” и “старых пожилых”. “Молодые
пожилые” - это люди, вышедшие на пенсию
раньше принятого возраста, они бодры,
полны энергии, получают удовольствие
от освободившегося времени, имея возможность
заниматься общественной деятельностью
и самореализоваться в новой
13
сфере. Пожилой
возраст влечет за собой расставание с
некоторыми социальными ролями. Прежде
всего и самое главное - пожилых ждет выход
на пенсию. Жизнь человека на пенсии рассматривается
как практически бесцельная, поскольку
основная и первоочередная задача пенсионера
- решить, чем заполнить длинный и бессмысленный
день. В последние годы негативный взгляд
на жизнь пенсионеров подвергается
критическому пересмотру. Похоже на то,
что меняется само отношение к работе
и выходу на пенсию. Кроме того, исследования
показывают, что на пенсии человек более
всего страдает от нехватки денег, а в
том случае, когда люди имеют гарантированный
и достаточный для удовлетворения их нужд
доход, они не против выйти на пенсию пораньше.
Многие пожилые также сталкиваются с потерей
еще одной роли - статуса замужнего или
женатого человека. Социологические исследования
показывают, что чем выше уровень образования
и социально-экономический класс женщины,
тем более дезорганизуются ее личность
и жизнь после смерти мужа. Однако после
того, как минует срок траура, у этих женщин
появляется больше возможностей организовать
свою жизнь по-новому. В целом негативные
долгосрочные последствия вдовства вытекают
скорее из социально-экономических лишений,
чем из факта вдовства самого по себе.
Смерть
Осознание надвигающейся
смерти требует от индивида приспособления
к новому определению собственной
сущности. Понятие “умирающий”
предполагает нечто большее, чем
просто протекание каких-то биохимических
процессов. Оно влечет за собой принятие
социального статуса, при котором социальные
структуры не просто сопровождают, но
и формируют опыт соприкосновения со смертью.
Стоит сравнить, к
14
примеру, разницу
в социальных значениях, приписываемых
20-летнему индивиду, которому, по определению
врачей, осталось жить 5 лет, и сохранившему
хорошее состояние здоровья 80-летнему
индивиду. Подобным образом больничный
персонал вкладывает различное рвение
в уход за пациентами исходя из их подразумеваемой
неодинаковой социальной ценности. Исследования
в одной больнице показали, что разные
социальные критерии побуждали врачей
и сестер страстно бороться за жизнь маленького
ребенка и внутренне принять как должное
смерть пожилой женщины. И наконец, хотя
смерть есть биологическое явление, оно
приобретает социальную реальность через
посредство таких традиционных ритуалов,
как прощание с покойным и похороны.
Изменения в
медицинской технологии и социальных
условиях привели к тому, что теперь смерть
связана с несколько иным опытом, чем раньше.
Смерть в современном обществе часто оказывается
более длительным процессом, связанным
с формальными бюрократическими процедурами.
Всего несколько поколений назад большинство
людей умирало дома, и семья брала ответственность
за ритуал прощания с покойным и подготовку
к похоронам на себя.
15
2. Социальная активность
личности
Человеческая
активность предполагает использование
сложных психических механизмов. В
теории установки экспериментально были
изучены некоторые их аспекты. Анализ
экспериментальных данных показал, что
при «построении поведения» посредством
установочного механизма учитываются
не только потребности индивида и соответствующая
ситуация, но и те ее возможные преобразования,
которые ожидаются с большой вероятностью.
Эта особенность установочной активности
исследовалась с физиологической точки
зрения И. М Фейгенбергом, и была им обозначена
как способность мозга к вероятностному
прогнозированию.Установочное прогнозирование
как примитивная форма ожидания является
одним из проявлений специфики отношения
человека к действительности (ее отражения).
Такие ожидания могут действовать совершенно
неосознанно. Более того, как показывают
экспериментальные исследования, для
формирования социальных ожиданий недостаточно
созревания способностей объективации
и осознания. Их формирование начинается
только в переходном возрасте, и лишь на
последнем этапе социализации человека
они становятся детерминантами поведения.
Следует отметить также, что для их формирования
необходимы участие сознания и объективации,
однако, сформировавшись, они могут функционировать
на бессознательном уровне. Хотя человек
рождается со многими биологическими
задатками, однако формирование его личностных
свойств обусловливается социальными
взаимодействиями и закономерностями.
Как указывают классики марксизма, сущность
человека создается совокупностью общественных
отношений. Потребности человека, его
сознательные и бессознательные
16
отношения к
действительности, личностные взаимосвязи
должны рассматриваться как феномены,
являющиеся результатом дифференцировки
и конкретизации целостной системы социально-культурных
ценностей.
Активность личности
[от лат. activus — деятельный] — форма проявления
активности, выражающаяся в волевых актах
и личностном самоопределении и обусловленная
представлением о себе самом как о "субъекте
— причине" того, что происходит и должно
происходить в окружающем мире. Более
того, согласно концепции персонализации,
"активность личности проявляется также
в том, что своими поступками и деяниями
личность “продолжает” себя в других
людях, приобретая в них свою “отраженность”.
В отличие от общественно значимых, однако
стандартизированных актов поведения
человека, активность личности характеризуется
тем, что человек поднимается над стандартом,
реализуя неординарные усилия для достижения
общественно заданной цели и действуя
надситуативно, то есть за пределами своих
исходных побуждений и целей. Подобная
надситуативная активность — не что иное,
как готовность и способность человека
не ограничиваться заданными конкретной
ситуацией требованиями и ориентироваться
на непрагматические цели, существенно
превышающие по своему уровню конкретную
актуальную задачу. Помимо того, что в
рамках реализации надситуативной активности
личность, как правило, относительно легко
преодолевает различные психологические
барьеры, она способна подняться до подлинно
творческой деятельности, интеллектуального
"прорыва", продемонстрировать склонность
к действенному альтруизму, "бескорыстному"
риску, добиться резкого качественного
повышения эффективности своей деятельности.
Одна из форм проявления
17
надситуативной
активности, выражающаяся в стремлении
индивида или группы превысить официально
предъявляемые обществом нормативные
требования к тому или иному виду
деятельности — сверхнормативная активность.
Это один из важнейших показателей
высокой эффективности группы, характеризующий
деятельность общности высокого уровня
социально-психологического развития.
В современной
социальной психологии проблема личностной
активности получила наиболее детальное
освещение в рамках теории спонтанности.
Под спонтанностью понимается адекватная
реакция индивида на новую для него ситуацию
и новая, креативная реакция на старую,
привычную ситуацию. В творчески одаренного
индивида проникает спонтанность и вызывает
в нем реакцию. Наиболее интересными с
точки зрения характеристик активности
личности представляются содержательные
параметры оценки реакций. Также необходимо
отметить, что спонтанная личностная активность
в целом ряде случаев может стимулироваться
и сугубо социально-психологическими
методами. К ним следует в первую очередь
отнести мероприятия, направленные на
создание высокофункциональных групп
типа команда — коллектив, демократический
стиль лидерства, делегирование полномочий
и предоставление членам сообщества свободы
действий на пути движения к общей цели.
Выводы
Социологические
теории личности направлены на изучение
неразрывной связи процесса формирования
личности с функционированием и
развитием социальных общностей, на
изучение взаимодействия личности и
общества, личности и группы, на проблемы
регуляции и саморегуляции социального
поведения личности.
Значительное
место в социологии личности занимает
ролевая теория личности. В этой
теории социальное поведение личности
определяется двумя основными понятиями:
«социальный статус» и «социальная
роль». Статус - это определенное положение
человека в обществе и связанная с ним
совокупность прав и обязанностей. Роль
- это динамичная, поведенческая сторона
статуса. Статус личности определяется
возрастом, полом, происхождением, профессией,
семейным положением.
Литература
- Волков
Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М.: Гардарика.
1998.
2. Социология /Под ред. Г.В.
Осипова. М.,Мысль,2002.
3. Ядов
В.А. Социологическое исследование: Методология,
программа, методы. – М., 1987.
4. Арон Р. Этапы развития социологической
мысли. – М. 1993.
5. Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество.
М.,1992.
6. Основы социологии: Курс лекций /Под.ред.
А.Г.Эфендиева. Изд.2- е, М.,2003
7.
Фролов С.С. Социология. М.,2003.