Семья как социальный институт

      ФЕДЕРАРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО РЫБОЛОВСТВУ

      Федеральное государственное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования

      Дальневосточный государственный технический

        рыбохозяйственный университет 

      ФГОУ  ВПО “ДАЛЬРЫБВТУЗ” 
 

      Институт  Экономики и Управления

      Кафедра “Социология и социальная психология” 

Контрольная работа

по социологии на тему: 
 

«Семья  как социальный институт» 
 
 
 
 
 
 

                                                                      Выполнил студент                           

Проверил

                        Оценка

                                                      «     »   2010г 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Владивосток 2010

      Содержание 
 
 
 

      Введение……………………………………………………………….3

1. Понятие социального института, его виды……………………...4
2. Брак – основа семейных отношений……………………………..6
3. Семья как важнейший социальный институт……………………8
4. Кризис семьи и ее будущее……………………………………....14

      Заключение…………………………………………………………...16

Список  литературы……………………………………………..........17

 

Введение

      Семья считается одним из четырех фундаментальных  институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Одновременно семья выступает малой группой – самой сплоченной  и стабильной ячейкой общества. На протяжении своей жизни человек входит в состав  множества самых разных групп – группу сверстников или друзей, школьный класс, трудовую бригаду или спортивную команду, – но лишь семья остается той группой, которую он никогда не покидает. 

      Семья – неотъемлемая часть общества, и невозможно уменьшить ее значение. Ни одна нация, ни одно сколько-нибудь цивилизованное общество не обходились без семьи. Обозримое будущее общества также не мыслится без семьи. Для каждого человека семья – начало начал. Понятие счастья почти каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: счастлив тот, кто счастлив в своем доме. Однако всегда ли мы задумываемся над вопросами:

• Почему люди живут семьями?
• Семья – это личное дело каждого или она как-то связана с обществом?
• Влияет ли семья на общество или общество оказывает «давление» на семью?
• Всегда ли существовала семья?
• Сохранится ли семья в будущем?
• Выдержит ли семья суровые испытания, которые переживает наше общество сегодня?

      Проблемы  семьи изучаются особой областью социологии. Проблематика исследований обширна и разнообразна. Процессы распада и формирования семьи, характер выполнения ее основных функций, особенности взаимоотношений супругов и причины  семейных конфликтов в семье, социальные и экономические факторы, определяющие ее образ жизни, – вот далеко не полный перечень лишь основных вопросов, к которым обращаются социологи.

 

1. Понятие социального  института, его  виды

      Социальная  практика показывает, что для человеческого  общества жизненно важно упорядочить, регламентировать и закрепить некоторые  социально-значимые отношения, сделать  их обязательными для членов общества. Базисным элементом регулирования общественной жизни являются социальные институты. 

      «Социальный институт – это определенная организация социальной деятельности и социальных отношений, осуществляемая посредством взаимосогласованной системы целесообразно ориентированных стандартов поведения, возникновение и группировка которых в систему обусловлены содержанием конкретной, решаемой социальным институтом задачи».¹

      Социальный  институт представляет собой совокупность людей, учреждений, материальных средств, обеспечивающих устойчивость социальных связей и отношений в обществе.

      Социальные  институты обеспечивают реализацию основополагающих потребностей общества, связанных с его материальным обеспечением, интеграцией социальных групп, воспроизводством и сохранением духовных ценностей и т. д. Благодаря их наличию обеспечивается воспроизводство населения, материальных и духовных благ, социализация человеческих индивидов, преемственность поколений и многое другое. Социальные институты функционируют лишь при наличии соответствующих общественных потребностей. При исчезновении таких потребностей их функционирование постепенно прекращается и они отмирают.

      Общими  признаками, которые характеризуют  все социальные институты, являются следующие: цель; набор установок и образцов поведения, социальных статусов и ролей; система санкций, обеспечивающая стимулирование желаемого и подавление отклоняющегося поведения; культурные символы. Состав социальных институтов весьма разнообразен. Важнейшими социальными институтами являются:

      а) экономические (собственность, деньги, банки);

      б) политические (государство, партии, союзы);

      в) социокультурные и воспитательные (наука, образование) и другие.

      Социальные  институты выполняют разнообразные  функции, важнейшими из которых являются интеграционная, регулятивная, коммуникативная, транслирующая, функция закрепления и воспроизводства общественных отношений и многие другие.

      Социальные  институты образуются на основе социальных связей, взаимодействий и отношений  конкретных индивидов, социальных групп, слоев и иных общностей. Они носят индивидуальный характер, обладают собственным системным качеством. Следовательно, социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития. С этой точки зрения социальные институты могут быть охарактеризованы как организованные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов, определенной изменчивостью их функций.

      Итак, имея специфические  особенности  и отличаясь друг от друга, социальные институты вместе с тем функционируют в тесной связи друг с другом и дополняют друг друга.

 

2. Брак – основа  семейных отношений

      Брак – это исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу, к детям и к обществу.

      Иными словами, брак – это контракт, который  заключается тремя сторонами  – мужчиной, женщиной и государством. В отличие от всех других формальных контрактов, существующих в обществе, в нем оговорена только одна дата – дата заключения  брачного соглашения, но не проставлена дата  окончания действия контракта. Тем самым подразумевается, что брачные узы скрепляют людей до конца их жизни. Во многих обществах государство берет на себя не только оформление брака, а его освящение совершает церковь. Супруги дают клятву верности друг другу и берут на себя обязанность социальной, экономической и физической взаимной опеки. Освящение брака перед церковным алтарем считается самой сильной формой укрепления брака.

      Институт  брака самим фактом своего существования  свидетельствует, что общество преднамеренно  разделило все виды половых отношений  на одобряемые и неодобряемые, а  государство – на разрешенные  и неразрешенные. Но так было не всегда. В древности брачные отношения выглядели совсем иначе, а на заре человеческой истории их не было вовсе.

      Брак  – совокупность обычаев, которые  регулируют супружеские отношения  мужчины и женщины. В современной  европейской культуре такие обычаи включают знакомство, обручение, обмен кольцами, медовый месяц, перешагивание жениха и невесты через символическое препятствие.

      Все эти нормы, по определению американского  социолога К. Дэвиса, формируют некую  целостную структуру, которую называют институтом брака. В обществе такой институт выполняет рад принципиально важных функций – воспроизводство людей, воспитание детей и другие.

      Итак, брак – институт, регулирующий отношения  только супругов, а семья – институт, регулирующий, кроме того, еще и  отношения между родителями и детьми.

      Способ, каким выбирается брачный партнер, подразделяет все формы брака  на два типа – эндогамный и экзогамный. При эндогамии партнер выбирается только из той группы, к которой относится сам выбирающий, то есть это обычай, по которому разрешены браки только между лицами одной и той же социальной группы. Экзогамия предполагает выбор брачного партнера из чужой группы. Чужой группой может стать класс, раса, нация, возрастная категория.

      Классификацию форм брака можно провести и по самым разным критериям: брак по сговору, брак по любви, брак по расчету, брак по рекомендации посредников. Посредники – друзья и знакомые, которые рекомендуют будущего жениха или невесту. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Семья как важнейший  социальный институт

      Существование семьи, как и все социальных институтов, обусловлено общественными потребностями. Как и все социальные институты, семья представляет собой систему действий и отношений, необходимых для существования и развития общества. «Семья – малая социальная группа, члены которой соединены браком или кровным родством, общностью быта, взаимопомощью, и взаимной и моральной ответственностью».¹

      Через семью наиболее полно выражается единство социального и природного в человеке, социальной и биологической  наследственности. По своей сущности, семья является первичным связующим звеном между природой и обществом, материальной и духовной сторонами жизнедеятельности людей.

      Жизненный цикл семьи – последовательность значимых, этапных событий в существовании  семьи – начинается с заключения брака и кончается его расторжением, то есть разводом. Не разведенные супруги, проходящие все стадии жизненного цикла, послужили ученым в качестве идеального типа для выделения этапов жизненного цикла семьи. Гораздо сложнее построить схему жизненного цикла для супругов, которые несколько раз разводились и создавали повторные семьи.

      Коротко говоря, жизненный цикл семьи состоит  в следующем. Заключение брака служит первой, или начальной стадией семьи. По прошествии некоторого времени у молодых супругов появляется первый ребенок. Эта фаза продолжается от момента заключения брака до рождения последнего ребенка и называется стадией роста семьи.

      Вторая  стадия начинается с момента рождения последнего ребенка и продолжается до того времени, когда из родительской семьи отселяется первый взрослый ребенок, обзаведшийся собственной семьей.

      На  третьей стадии процесс отселения взрослых детей продолжается. Она может быть очень длинной, если дети рождаются через большие промежутки времени, и очень короткой, если следующие один за другим по годам рождения дети по очереди покидают семью. Ее называют «зрелой» фазой. В это время у первых отселившихся детей рождаются собственные дети и родительская семья часто превращается в место, где воспитываются внуки.

      Четвертая стадия – стадия одиночества в старости, или стадия «затухания». Она заканчивается со смертью одного или обоих супругов.

      Завершающая стадия жизненного цикла как бы повторяет  первую– брачная пара остается наедине  с собой. Разница заключается  лишь в возрасте – в начале это молодая пара, а теперь  она состарилась.

      Социальные  функции семьи имеют два основных источника их возникновения: потребности общества и потребности самой семейной организации. Как тот, так и другой фактор исторически изменяются, поэтому каждый этап в развитии семьи связан с отмиранием одних и формированием других функций, с изменением как масштабов, так и характера ее социальной деятельности. Однако при всех указанных изменениях общество на любой ступени своего развития нуждается в воспроизводстве населения поэтому оно всегда заинтересовано в семье как механизме этого воспроизводства.