Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Февраля 2011 в 21:07, контрольная работа
Брак – это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но как социальный институт, то есть систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подтвержденных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.
Существенным становится стремление откорректировать
понятия, которые необходимы для анализа
семейных процессов, выяснение зависимостей
между этими понятиями. Следует отметить
особую роль в этом процессе американского
социолога Толкотта Парсона (1902-1979). В пятидесятые
годы он разработал так называемую «систему
социального действия», которая оказалась
достаточно открытой для междисциплинарных
взаимодействий и пригодной для решения
специальных задач. Кроме этого, она способствовала
понятийно-языковой интерпретации социальной
действительности. Формализм этой системы
включал в себя априорную систему понятий,
многие из которых колеблются между чисто
теоретическим истолкованием и операционным
применением в процессе исследования.
Для анализа американской семьи Парсонс
использовал методику, которая широко
распространена в культурной антропологии
и этнографии, а именно – изучение терминологии
родства. Парсонс со своими коллегами
впервые провели исследования по определению
роли супругов в обществе. Парсонс допускал
возможность процесса дезорганизации
семьи вне всякой связи с процессами функционирования
и развития более широких общественных
структур. Особенности брачно-семейных
отношений в США Т. Парсонс объясняет процессом
социальной дифференциации. В связи с
изменением уровня структурной дифференциации
общества, пишет Парсонс, «уменьшается
важность в нашем обществе всех единиц
родства, кроме нуклеарной семьи». Происходит
перемещение всех основных ее функций,
(в частности, в сектор занятости), кроме
двух: первичной социализации детей и
эмоциональной стабилизации личности
взрослых. Парсонс считает, что это свидетельство
не упадка семьи, а ее «специализации»
и повышение роли в обществе, т.к. эти жизненные
функции выполняются исключительно в
семье.10
Заключение.
В социологии семьи и брака сделано немало. Отмечается значительное продвижение в разработке теории, ее понятийно-категориального аппарата, практических рекомендаций по совершенствованию социальной политики в сфере брачно-семейных отношений, имеются плодотворные подходы к исследованию семьи и брака, накоплен огромный эмпирический материал. При должной систематизации и дополнениях разработанные концепции, утверждения, полученные выводы могли бы придать фундаментальность и укрепить целостность специальной социологической теории семьи и брака.
Семья является неотделимой составной частью общества. И жизнь общества характеризуется теми же духовными и материальными процессами, как и жизнь семьи. Чем выше культура семьи, следовательно, тем выше культура всего общества. Общество состоит из людей, которые являются отцами и матерями в своих семьях, а также их детей. В этой связи очень важны роли отца и матери в семье, а в частности воспитательная функция (семейная социализация) семьи. Ведь от того, как родители приучают своих детей к труду, уважению к старшим, любви к окружающей природе и людям, зависит то, каким будет общество, в котором будут жить наши дети.
Будет ли это общество, построенное на принципах добра и справедливости Можно выделить три основные проблемы в современных семейно-брачных отношениях. Это проблема стабильности семьи, проблема рождаемости и проблема напряженности в сфере быта. Но даже высокий уровень разводов не означает распада брака как института и кризиса семьи вообще. Напротив, семья признается безусловной ценностью всеми возрастными категориями. Речь идет только о качестве семейных отношений, к которым люди предъявляют все более высокие требования.
Итак, в современном обществе наблюдается
процесс ослабления семьи как социального
института. Семья утрачивает свои ведущие
позиции в социализации индивидов. Это
связано с вовлечением женщин в общественное
производство, в социально-политическую
жизнь страны. Это способствовало, с одной
стороны, росту самосознания женщины,
равенства в супружеских отношениях, но
с другой стороны, воздействовало на демографическое
поведение, приводя к снижению рождаемости.
Кроме того, социально-экономическая нестабильность
и падение жизненного уровня населения
все большей мере отрицательно влияют
на уровень естественного воспроизводства
населения.
Список использованной литературы.
1. Радугин, А.А. Социология. Курс лекций [текст]: лекции/ А.А. Радугин, К.А. Радугин. - Москва: 1996.
2.Социология[текст]: учебник; под.ред. А.Н. Елсуков. – М.: НТООО,1998.
3. Симегина,
Н.Ю.Современная молодая семья:
4. Кравченко, В.И. Социология[текст]: учебное пособие/ В.И. Кравченко – СПб.:СПбГУАП, 2001. - 102с.
5. Подгайская, Л.И. Социология [текст]: учебник/ Л.И. Подгайская – М.: Современная школа, 2007. – 112с.
6. Куликов, Л.М. Основы социологии[текст]: учебное пособие/ Л.М. Куликов – М.:Финансы и статистика, 2004. – 336с.
7. Российский гендерный порядок: социологический подход[текст] : Коллективная монография ; Под ред. Е. Здравомысловой, А. Темкиной — СПб.: Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2007. — 306 с.
8. Новый быт в современной России: гендерные исследования повседневности[текст]: коллективная монография ; под ред. Е.Л. Здравомысловой — СПб. : Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2009. — 524 с.
9. Антонов А. И.
Микросоциология семьи (
10. Харчева, В.Г. Основы сочиологии[текст]: учебное пособие/ Ю.Б. Харчева – М.: Лотос, 2001. – 536с.
11.Качанов Ю.Б.
Начало социологии[текст]